Библия, толкование и вера

Katjusha

Нет такого имени «Иегова» в Новом Завете (договоре между человеком и Богом, подписанным Кровью Христа)!

Иоанна 4:23 Впрочем, настаёт час, и уже настал, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, потому что именно таких поклонников Отец ищет себе.

Как-то даже невежественно предположить, что Христос рассказать о Царстве своего Отца, о том что оно положит конец человеческим страданиям, повелел христианам прежде всего освящать ИМЯ Бога (Матфея 6:9), сам это делал, и при этом не упоминал Его имени. Во бред! Вы, барышня, Иисуса назаретянина, вообще, кем считаете?

Иезекииль 36:23 „И я освящу своё великое имя, осквернявшееся среди народов, осквернённое среди них вами. И народы узнают, что я Иегова,— говорит Владыка Господь Иегова,— когда освящусь среди вас перед их глазами.Матфея 6:9 Поэтому молитесь так: „Наш Отец на небесах, пусть святится твоё имя.
Иоанна 17:6. Я открыл твоё имя людям, которых ты дал мне из мира.
26. Я открыл им твоё имя и ещё открою, чтобы они проявляли такую же любовь, какую ты проявляешь ко мне, и чтобы я был в единстве с ними».
Иоанна 5:43 Я пришёл от имени своего Отца, но вы меня не принимаете. А если бы кто-нибудь другой пришёл от своего имени, вы бы его приняли.
Деяния 15:14 Симео́н подробно изложил, как Бог впервые обратил внимание на другие народы, чтобы собрать из них народ во имя своё.
Иоанна 1:10 Он был в мире, и мир появился через него, но мир его не знал. 11 Он пришёл к своим, но свои его не приняли. 12 Всем же, кто его принял, он дал право стать детьми Бога, так как они проявляли веру в его имя.

Assistance

о Библии можно только на основании Библии. Всё остальное пустая болтовня

Вот и не надо заниматься этим бизнесом.

AlexandrNemnogie

для того Бог и дал нам Своего Духа, чтобы мы смогли собрать эти крохи

Это пустое занятие - собирать книжные изречения для того, кому дан Святой Дух. Но тому, кому Он не дан, читать Библию полезно. Может созреть для большего.

Что важнее? Дух, говорящий в вас или изречения, побуждённые этим же Духом в другое время, при других обстоятельствах, и в других людях? При чём, у вас даже нет уверенности, что изречения тех людей были верно записаны, сохранены и правильно переведены.

Ваше отношение к книге лишь свидетельствует о том, что не дал пока что Бог вам Святого Духа. А вы лишь мечтаете о себе. 

странник

испытывайте духов, от Бога ли они

Вот здесь Павел являет своё непонимание этого вопроса. Разве бывают духи не от Бога? Другое дело, что они бывают разные (но библейские писатели постеснялись об этом написать прямо). Хотя косвенно и дают это понять в различных текстах книги.

странник

Я и Отец - одно.(понятно что не одно и тоже!)

Вам понятно? Конечно - одно и то же!

Разве не заявил вам книжный Иисус, что говорил не от себя? Он говорил от имени Христа! А Христос (Мессия, Царь, Помазанник) - это помазанная Богом истина, рождаемая Святым Духом в Боге. Вы же, понимаете духовное отнюдь не духом. Поэтому и путаетесь в петле и сети святого. Как можно разделить истину Святого Духа и Святого Духа? А Отцом, как следует понимать, Иисус и называл не Бога, а Святого Духа в Боге. Потому и призвал верить одновременно и в Бога и в Него (не в Иисуса, а в Отца, то есть, Святого Духа). 

странник

либо кто то вас заразил духом недоверия Богу,как и коллива.

Недоверие (не к Богу, а к книге, необоснованно выдаваемой за Слово Божие) вызывает явная неправда, а она встречается в Библии даже не однажды.

странник

в спорах вы истину не найдете...

А вот Павел считал иначе ... Или забыли (любитель цитат)?

Katjusha

Нет такого имени «Иегова» в Новом Завете (договоре между человеком и Богом, подписанным Кровью Христа)!

Я не понимаю, вам сложно думать? Может вы плохо читаете? Я ведь привожу простейшие вещи которые может без труда осилить и ребенок или вам фанатизм уже напрочь застлил глаза?

Ну давайте опять проведу простейший ликбез!

Хотя в копиях которые дошли до наших времен нет тетраграматона который является именем Бога Иеговы, НО имя Бога например есть во многих именах!

В личных именах людей[править | править вики-текст]

Некоторые личные имена, встречающиеся в Библии, являются сложносоставными теофорными и содержат фрагмент тетраграмматона в начале или в конце слова. Каждое такое имя представляет собой короткую фразу, в которой дававший имя (например, один из родителей новорождённого) выражал Богу благодарность, связывал с Богом какие-то ожидания или восхвалял его. Так, имя Нетаньяху (נתניהו‎), означающее «Иегова дал», состоит из глагола natan (дал) и трёх первых согласных тетраграмматона (YHW), произносимых в конце имени как два слога йа·ху.^[58]

Польско-британский специалист по ивриту и масоретским текстам Давид Кристиан Гинзбург (англ.)русск. в своей книге «Introduction of the Massoretico-critical edition of the Hebrew Bible» приводит 18 личных библейских имён, которые в начале содержат трёхбуквенный фрагмент тетраграмматона. Наиболее значимые из этих имён перечислены в таблице:

В отношении произношения этих имён Гинзбург отмечает, что из-за их вербального сходства с тетраграмматоном, у слушателя могло возникнуть впечатление, будто бы ЧТЕЦ^[71], НАЧИНАЯ ГОВОРИТЬ ЙЕ·ХО, СОБИРАЕТСЯ ПРОИЗНЕСТИ НЕ ИМЯ ЧЕЛОВЕКА, А «НЕПРОИЗНОСИМОЕ» ИМЯ БОГА. В результате, по мнению исследователя, чтобы нарушить это сходство, которое с точки зрения иудаизма является нежелательным, некоторые переписчики стали использовать сокращённые формы таких имён вместо полных, опуская вторую согласную (см. третью колонку таблицы).^[72]

Так же произнося имя Иисуса люди произносили имя Иеговы:

Имя «Иисус»

Иисус — современная церковнославянская транслитерация греческой формы Ιησούς еврейскогоимени ישוע (произносится: "Йешу́а"), которое является усечением имени יהושוע Йеhошу́а, состоящего из корней слов «Йеhо́ва» — имя Бога в Ветхом Завете и «шу́а» — спасение. 

Далее, во всех церквях 2 000 лет воспевают хвалу не просто Богу, а именно Иегове - 

Аллилу́йя (др.-рус. алилуꙗ, алилугиꙗ, алѣлугиꙗ от ивр. ‏הַלְלוּיָה] הללויה]‏‎, в транскрипции — «hалелу-Йа’х»; др.-греч. ἀλληλούϊα; лат. alleluia) — молитвенное хвалебное слово, обращённое к Богу, используемое в иудаизме (в ежедневной синагогальной службе и зафиксированное в еврейском молитвеннике — сидуре, куда вошло из Св. Писания — из Книги псалмов / Теилим, гл. 106 и др.) и в ряде христианских конфессий. Буквальный перевод древнееврейского слова ивр. ‏הַלְלוּיָה] הללויה]‏‎ — ХВАЛИТЕ ЙАХ (ЯХВЕ, ИЕГОВУ).

Это вам сложно понять????

Katjusha

По этой причине, что вы безбожники (сыны лукавого) (2Иоан.1:9), и находитесь под анафемой (проклятием, отлучением…) Нового Завета (Гал.1:8), вы проповедуете полнейший абсурд, бесовские учения, ведущие в погибель (1Тим.4:1-2)!

У вас пластинку заело?

Иисуса постоянно такие же как и вы фарисеи упрекали в этом же! Зачем отвечать на чушь!

Katjusha

Не признаёте божественность Иисуса Христа, сотворившего небо и землю:

Вы лжете по двум причинам?

1. Иегова сотворил Небо и Землю



(Неемия 6:9)



(Псалом 145:5,6)



(Псалом 145:5,6)

Как видите везде - Иегова Творец Неба и Земли, об этом даже говорится в 10 Заповедях, надеюсь вы их признаете, хотя там множество раз записано имя Иеговы!? 

Вторая ваша ложь и не просто ложь а наглая ложь, так как я уже отвечал на сей вопрос!

Мы не отрицаем божественность сына Иеговы Иисуса, так как Иегова его сотворил первым и сейчас поставил Царем Небесного Царства!

Это можно увидеть как я уже писал просто прочитав стихи из Перевода Нового Мира!

1 В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было богом. 

(Иоанна 1:1)

Исаия 9:6:
У нас родился ребёнок, нам дарован сын. На его плечи будет возложено княжеское правление. Его назовут Чудный советник, Сильный бог, Вечный отец, Князь мира.

Иоанна 1:18:
Бога никто из людей никогда не видел, но единородный бог, который у груди Отца, рассказал нам о нём.

Но сам же Иисус сказал:

Иоанна 10:35:
Если Бог назвал „богами“ тех, к кому было обращено его слово, а Писание не может быть отменено,

И сам Иисус четко и ясно говорил, что у него есть Бог и Отец такой же как и у всех его учеников и не делал ни какого различия!

17. Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: «ВОСХОЖУ К ОТЦУ МОЕМУ И ОТЦУ ВАШЕМУ, И К БОГУ МОЕМУ И БОГУ ВАШЕМУ».
(Св. Евангелие от Иоанна 20:17)

Так, что может хватит врать и клеветать? Или у вас такой метод общения?

Katjusha

Апостол Матфей говорит, что Иисус - Бог: 23 Вот, Дева в утробе будет иметь и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что есть переводимое: с нами Бог (Матф.1:23 - подстрочный перевод)

Вы понимаете какую чушь вы несете? имя, заметьте имя "С нами Бог" вас устраивает, а имя Иисуса "Кто как Бог" нет - вы супер лицемерка!

Katjusha

Апостол Фома говорит, что Иисус - Бог: 28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! (Иоан.20:28)

1. Ну моя бабушка когда я вымазывался, так же хлопала в ладоши и говорила: "Обог мой" - я по вашему тоже Бог сотворивший Небо и Землю! 

2. Вы когда приводите примеры и цитаты, вы хоть немного анализируете, то что вы пишите?

Согласно вашему примеру получается у вас, что Бога убили и его ученики даже и не думали что он снова будет жить, мало того, когда  его воскресили(что уже странно), то и тогда не верили, что Бог сотворивший Небо и Землю снова жив! Вы понимаете какую чушь вы пишите?

По этой причине атеисты и отмахиваются от религии, так как фанатики навыдумывали сказок и рассказывают их!

Katjusha

Апостол Павел говорит, что Иисус - Бог, Сущий: 5 Их и отцы, и от них Христос по плоти, Сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь. (Рим.9:5)

 Ваше мастерское подтасовывать стихи воистину поражает

теперь займемся грамматикой!

4. то есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5. их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный вовеки, аминь.
6. Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
7. и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: «в Исааке наречется тебе семя».
8. То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.
9. А слово обетования таково: «в это же время приду, и у Сарры будет сын».
(Послание к Римлянам 9:4-9)

Из контекста видно, что речь идет о Боге и о его служителях коим есть и Иисус!

Но вы хотите сказать, что тут говорится, что Иисус Бог, тогда поясните почему тут стоит разделение запятой?

Давайте посмотрим какие знаки поставили переводчики в подстрочнике?



ой а тут вообще точка с запятой, а что это означает:

§ 130. ТОЧКА С ЗАПЯТОЙ СТАВИТСЯ МЕЖДУ НЕЗАВИСИМЫМИ ПРЕДЛОЖЕНИЯМИ, ОБЪЕДИНЯЕМЫМИ В ОДНО СЛОЖНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ БЕЗ ПОМОЩИ СОЮЗОВ, ОСОБЕННО ЕСЛИ ТАКИЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ ЗНАЧИТЕЛЬНО РАСПРОСТРАНЕНЫ И ИМЕЮТ ВНУТРИ СЕБЯ ЗАПЯТЫЕ (О ЗАПЯТОЙ МЕЖДУ НЕЗАВИСИМЫМИ ПРЕДЛОЖЕНИЯМИ, ОБЪЕДИНЕННЫМИ В ОДНО СЛОЖНОЕ, СМ. §§ 137 И 138)

То есть вы лепите разные предложения в одно?

Пойдем дальше и посмотрим как это место перевели сами Иудеи:

5. им принадлежат Патриархи; и от них, если говорить о физическом происхождении, пришёл Мессия, который над всем. Да будет вовеки восхваляем Адонай! Амен.

О как тут сразу смысл поменялся!