Библия, толкование и вера

     Приветствую тебя Странник!

 Иоан.1:17ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

Закон был дан через слугу, а благодать пришла через Сына Божьего. Закон даёт откровение о том каков должен быть человек, а благодать даёт откровение о том каков Бог.

Совершив первое чудо Моисей превратил воду в кровь, результатом чего была смерть. Совершив первое чудо Иисус превратил воду в вино, результатом чего была жизнь и праздник.

 Под Законом Бог требует   праведности от человека, который является грешником и банкротом.
 Но под благодатью Бог даёт человеку праведность  как дар.

Многие из нас смешали Закон с благодатью, отчасти   мы живём под Законом, отчасти под благодатью.
Иисус сказал, что новое вино (благодать), не вливают в ветхие мехи (закон). Вино взыграет тогда пропадёт то и другое.

Под законом Бог сказал: Я накажу детей за вину отцов, до четвёртого рода, но под благодатью

Бог говорить Я буду милостлив к неправдам их, и грехов и беззаконий их не воспомяну более.

Под Законом три тысячи человек погибли, под благодатью три тысячи человек воскресли к жизни.

     Теперь на твой вопрос о буквах: ответ из Библии:

Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.  Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -то не гораздо ли более должно быть славно служение духа? Ибо если служение осуждения славно, (то чем вы со своими друзьями и занимаетесь на форуме), то тем паче изобилует славою служение оправдания.( это то чем мы со своими друзья занимаемся на форуме.)  То прославленное (Закон) даже не оказывается славным с сей стороны,(благодать) по причине преимущественной славы [последующего (благодати)]. Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.  Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением, а не так, как Моисей, [который] полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего. Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.   
     Вам необходимо пересмотреть своё Богословие.

Закон свят и праведен  но он не может сделать нас праведными.

Благодать   свята и праведна, но именно  она делает нас праведными.

Закон непреклонен и в этом проблема, он как зеркало. Он может  отразить  но не может изменить. Закон свят, но он не может сделать вас святым. Если Закон гибок – это уже не закон.

Если мы способны будем исполнить весь Закон, будем  в благословении, если же мы нарушили его один раз, мы будем под проклятием. Мы часто думаем, что проповедуя о законе люди станут благочестивее... но Библия ясно говорит, что сила греха – закон.

1Кор.15:56 «Жало же смерти - грех; а сила греха – закон.

Кто хочет вернуть силу греха в церковь? Проповедники. Почему, потому что они проповедуют о праведности посредством дел. Сатана есть обвинитель. Он не может нас ни погубить, ни украсть, ни убить, до тех пор пока посредством Святого Закона не добьётся для вас обвинения. Что является средством обвинения?  Закон. Значит Закон и есть сила (дунамис) греха (сатаны).

И мы получаем эти обвинения из уст проповедующих. Вы не так поступили, вы нарушили субботу, вы не почитаете, вы, вы, вы... И когда мы согласились, что виновны перед Законом, Т.Е –приняли обвинение, сказав, да я таков. Тут же проклятие этого закона руками сатаны приходит в ваши семьи, в ваши отношения, в вашу жизнь. Мы сами  живя под Законом  создаём  себе духовные проблемы и потом бежим к Его благодати и ждём от неё милости и прощения.

Послушай брат, ведь ты не из простых по вере, Кол.2:13-16... и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою.  Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу,  это есть тень будущего, а тело - во Христе.

 Что такое бывшее о нас рукописание пригвождённое ко кресту?  Это Закон, который давал и даёт право сатане обвинять  в грехах, и затем убивать, воровать, губить всех тех, из вас  кто стоит под тенью будущего. Это вы думаете, что если мы не под Законом, то мы будем делать всё, что нам вздумается, потому что мы под благодатью. Вы говорите на форумах, если мы без Закона, то  мы  беззаконики.  Это слова сатаны, и через эти слова он вкладывает в сердца и умы людей подобные учения, что бы сделать их рабами греха. Если это правда чему вы учите, то скажите, как тогда получилось, что Бог назвал Аврама своим другом? Авраам жил за 400л до того как были даны 10 заповедей, но он был очень близок к Богу не исполняя ни субботы, ни закона.
     Продолжу завтра мне нужно работать. Будь благословен!

Bajah

странник Мерилом праведности в жизни и послушания и условием Завета всегда был и остается Закон Божий,а Иисус есть образец характера и мерило духовности и совершенства.Нельзя взять что то одно и отвергнуть другое

Bajah

На мой взгляд нужно правильно расставлять приоритеты, Христос юноше напомнил заповеди Закона которые тот соблюдал с детства как он сказал, но требовалось нечто большее для его спасения, а именно его внутреннее изменение - покаяние или другими словами смена мышления. Смена мышления и есть то нечто большее необходимое для спасения человека.

Смена мышления должна быть кардинальная и абсолютная.Ранее обетования касались благополучия земного и продолжения рода,а ныне мы должны стать совершенными для Ц.Н. Декалога и всего В.З. оказалось для этого мало. По Н.З.-м заповедям мы должны "умереть,чтобы жить" 2Кор7:3.Заповеди,как гвозди,прибьют нас ко кресту,без которого нам и ходить-то нельзя.Мф16:24.

Bajah

но ведь мы не приносим ежегодные жертвы за грехи как  того требовал Закон, вот вам уже и первое отличие есть и другие

Благодаря нашему согласию с исполнением заповедей Н.З. мы "в 1 прекрасный момент" приносим в жертву себя,как и Иисус в своё время.

странник

Вот вам информация к размышлению: Человек нарушил уголовный кодекс,был изобличен Законом,осужден и приговорен к смерти. Но пришел его друг и взял его вину на себя и погиб вместо  него.Человека помиловали освободили. И что,он будучи помилован, будет  жить по прежнему нарушая  закон,не обращая внимания на уголовный кодекс?!

Вы так говорите по той причине, что не вошли в Новый Завет и даже не видите Его, так как смотрите плотскими глазами законника. 

Милость заключается в том, что  Отец принимает нас как Своих детей, к которым уже не применяется закон для рабов, а Милость как для детей. 

А вы по прежнему в рабстве и хотите находится в нем, требуя от себя и от других исполнения закона для рабов. 

странник

непонимаете значение слова "законник"

30 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе.............. (Лук.7:30)

И вы туда же......

Bajah

странник Это "мертвая буква"?!: Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра. (Рим.7:12) Нужно понимать, что речь идет не о заповедях как таковых данных в Законе, а о том, что изменилась сама суть поклонения Богу, мерилом всему стал Христос и через Него мы обретаем спасение, а не благодаря  Закону.

Аминь!
Заповеди указывают на Христа. 
Да, 'закон свят, и заповедь свята и праведна и добра", а человек по природе своей - грешник, т,е.  - не свят, не праведен, не добр. "Вы, будучи злы," можете ещё как-то, со грехом пополам (Еккл 7:20), сотворить добро детям вашим,. Но  вот как "вы, будучи злы", сможете,  исполнить, чуждый вашей природе,  закон так, чтобы ваша праведность превзошла праведность фарисеев и книжников , удовлетворяющую Бога и вводящую вас в Царство Небесное (Мф 5:20)!? 
 Неразумно с вашей стороны пренебрегать опытом предыдущих поколений. Не Израиль "(Рим 9:31), ни этот юноша в Мф 19:20, вопрошающий Иисуса: "чего ещё не достаёт мне?" ,  так и не достигли "делами Закона"  - праведности, превышающую "праведность законную" (Флп 3:6), т.е. ту, которая от Закона. И Христос подтвердил: "человекам - это невозможно" (Мф 19:26).
Одной из первостепенных задач доброго Закона показать, что человек -  немощная плоть, не способная исполнить совершено  Закон. Потому что "помышления плоти (хоть неверующей, хоть верующей в Бога) суть вражда против Бога; ибо Богу не поклоняются, да и не могут" (Рим 8:7).
Этот юноша убедился в этом: "не могут".!
Немощная плоть может исполнить Закон. Она, к примеру может исполнить заповедь, "сказанную древним: "не прелюбодействуй"",  и, действительно,  не совокупляться с блудницей телесно. Она это ещё может и даже легко.
Но вот "делами Закона' сохранить сердце своё чистым она, немощная плоть, не в силах. В этом-то и убедились все предыдущие поколения!
В этом несовершенство Закона, написанного на камне: "Закон ничего не довел до совершенства" (Евр 7:19).
Поэтому-то и праведность от "дел Закона" Бог видит "как запачканную одежду" (Ис  64:6).
Ведь вы знаете, что Бог смотрит не как человек . Он смотрит на сердце и, потому,  знает мысли человека.
Человек может исполнением Закона изменить свою жизнь, даже оправдаться и быть непорочным по нему (Флп 3:6),
показаться праведным перед людьми и получить похвалу от них, но не от Бога (Рим 4:2). 
Но "делами Закона" не может исправить своё сердце, потому что , как написано: 
 "Лукаво сердце человеческое (у всех!) более всего и крайне  испорчено" (т.е. не подлежит востановлению), Иер 17:9).
Это понимал юноша (Мф 19:16,20) и считал что с таким сердцем невозможно через исполнение заповедей войти в жизнь вечную, в Царство Небесное (Мф 5:20). Он тоже, можно догадаться по его вопросам, примерно как ап.Павел, вопиял: 
"Бедный я человек, кто избавит меня от обличения совести (сердца). Какая мне польза, что я "непорочен по праведности Закона" (Флп 3:6). Что мне делать с помышлениями сердца! Когда приходит заповедь "не пожелай, не прелюбодействуй, страсти греховные обнаруживаются в моём сердце ((Рим 7:5)!?".

И вы не исключение, те, кто стремятся достичь праведность , превышающую праведность фарисеев, через дела Закона.
Посмотритесь в зеркало живого Слова. Не обманывайтесь и других не обманывайте.

Авденаго

И вы не исключение, те, кто стремятся достичь праведность , превышающую праведность фарисеев, через дела Закона. Посмотритесь в зеркало живого Слова. Не обманывайтесь и других не обманывайте.

Авденаго пиши нам ещё? Скажу, что я лично полностью согласен с тобой по этому вопросу веры.
Коротко и понятно. Будь благословен!

Игнат

Какая мне польза, что я "непорочен по праведности Закона

Вас не устраивает ваше положение перед Богом и Христом?:Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.
 Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.
(Лук.1:5,6)

Игнат

Что мне делать с помышлениями сердца! Когда приходит заповедь "не пожелай, не прелюбодействуй, страсти греховные обнаруживаются в моём сердце ((Рим 7:5)!?".

Вот тут то Закон и приходить на помощь и говорит тебе:СТОП!

Вы же утверждаете,что в новом Завете и не знаете как в этом завете жить?!: и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,
(2Кор.10:5)

Закон - зеркало мерила праведности:
Ты заповедал повеления Твои хранить твердо.
 О, если бы направлялись пути мои к соблюдению уставов Твоих!
 Тогда я не постыдился бы, взирая на все заповеди Твои:
(Пс.118:4-6)

А Иисус - мерило и праведности и характера!: Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
(1Иоан.2:6)

Авденаго

странник Закон Божий - это порядок,правила жизни для грешных людей на земле! Следуя Заповедям Закона Божия мы воздерживаемся от греха,а если случается согрешить,то Закон помогает нам увидет этот грех,чтобы вовремя исповедать его и восстановить отношния с Богом и ближними.Хотите вы или нет,но вы находитесь и под государственными законами,а перед Божиими и подавно. Или вы безгрешны?! Вы что причисляете себя к этому миру, о котором говорил Иисус. Разве Христос не "избрал вас из мира" (Ин 15:19)? Мы уже не в мире! Где же? - "во Христе"!!! Благодарение Богу, " избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровью Его и прощение грехов" (Кол 1:13)! Мы, находясь "во Христе", не только имеем прощение грехов, как некоторые думают по неразумию своему. "От Него (Бога) и мы во Христе"  (1Кор 1:30) имеем  всё, что есть в Нём.  От Бога "нам даровано всё потребное для жизни и благочестия" (2Пт 1:3). И всё это -"во Христе"! Соединяясь с Господом "в единый дух" (1Кор 6:17) как "ветвь " с "Лозою", мы имеем Его "праведность через веру во Христа" (Флп 3:9). И, поэтому,  имеем право называться и быть праведниками, детьми Божьими! Заметьте не в себе , но праведники "во Христе"! - Чтобы никто не хвалился своей "запачканной одеждою", как младенцы - своими пеленкам, не совсем сухими и чистыми. Не могут дети Божьи быть грешниками! Каков Отец,  таковы и дети; каков Корень - таковы и ветви! Мы праведники не по делам закона, а по нашему положению на Лозе и соединению с Ней: "Дети (младенцы), прощены грехи ваши ради имени Его" (1Ин 2:12). Ради не совершен младенец, лежащий в пеленках, пусть и в запачканных, в глазах любящей матери!? -  Так и Отец наш небесный: "Одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых" ( Евр 10:14). Видите,  наше совершенство  не достигается "делами Закона", но лишь только рождением от Бога (Ин 1:13) , и опять же - "во Христе" по вере!!! "Кто во Христе, тот новая тварь" (2Кор 5:17).  "Мы во Христе, сотворены на добрые дела" (Евр 2:10), т.е. мы уже не грешники в себе, "будучи злы" " (Мф 7:11), но праведники в Нём! Ибо "древнее прошло, теперь всё новое" (2Кор 5:17). Поэтому, не для нас "положен Закон - не для праведников (во  Христе), но для грешников" (1Тим 1:9). Как вы написали: "для грешных людей на земле". Не "следуя заповедям Закона Божьего", написанного на камне, - как вы пишете, а следуя "помазанию от Святого" (1Ин 2:20), помазанию Христа, живущего в нас Духом Святым.  Ибо "один у вас Учитель - Христос" Мф 23:8).  Мы "в Нём (Им) научились.. отложить прежний образ жизни ветхого человека" (Ей 4:21-22). Причём здесь Закон, написанный на камне!? Хотя он и Закон Божий, но Он буква, т.е. не может животворить, т.е. дать жизнь,человеку, а с нею, силу - не грешить.   Для нас Сам Христос стал животворящий Духом, Законом духа жизни, тенью которого был Закон, записанный на камне (Кол 2:17; Евр 10:1).  Зачем вы обращайтесь опять к немощному Закону, когда есть Христос - "к праведности всякого верующего" (Рим 10:4)?

Сколько много надо слов,чтобы оправдать свое право на беззаконие и самоутвердиться в заблуждениях,и сколько мало их надо,чтобы уразуметь Волю Божию и покориться Истине Его!: ВЫСЛУШАЕМ СУЩНОСТЬ ВСЕГО: БОЙСЯ БОГА И ЗАПОВЕДИ ЕГО СОБЛЮДАЙ, ПОТОМУ ЧТО В ЭТОМ ВСЕ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА;
 ИБО ВСЯКОЕ ДЕЛО БОГ ПРИВЕДЕТ НА СУД, И ВСЕ ТАЙНОЕ, ХОРОШО ЛИ ОНО, ИЛИ ХУДО.
(ЕККЛ.12:13,14)