Библия, толкование и вера

Roland

Уже и кривляться начала, старушенция? Тебе идёт.

язык -то - чёрный. А пишете, что вы христанин во всей полноте...

Смех

прикуси язык чёрный.

Это ты свой прикуси, еретик-демагог. У еретиков страх по поводу моей аватарки? Я так и знал, ну на то они и еретики, что мозги загажены чёрти чем. Конечно - зачем обсуждать христианство, надо обсудить аватарку оппонента, которая мыслится какой-то "неправильной". Вот если бы я поставил тупоумный крест на аватарку, который является орудием казни моего Господа и придуман опять же кафоликами-еретиками в 4 веке и ранними христианами не использовавшийся, то это было бы кошерно для тебя, заблудшего.

Stas

34 Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; 35 да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле... (Матф.23:13-35)

Так а чего ты так упорно отрицаешь антитринитаризм? Разве не потому, что гонений боишься. Боишься порвать окончательно с еретиками-конфессионалами антитринитариями.
 Кстати да, я ведь не "внеконфессионал". Ибо когда ты отрицаешь все остальные конфессии как еретические, но не создаёшь своей правоверной, то что же это тогда выходит?

Citya

Я такого идиотизма еще не слышал!    Значит по твоему Стронг не американец, а русский и привязал конкордацию к Синодальному Переводу - ты хоть мозг задействуй хоть немного когда общаешься с дядями и тетями!

Смотрю в книгу вижу фигу - это несомненно особенность любого сектанта и еретика.

Я то конечно знаю, что:

Симфония Стронга в исходном варианте была привязана к самому распространенному английскому переводу Библии — короля Якова.

Это из той статьи, что я приводил. И что Стронг американец конечно же знаю.

Но ты настолько туп, что не видишь, что у тебя под носом прямо: Или просто очки купить может надо?

Как тут увеличить текст, чтобы и до слепых/умственно неполноценных дошло?

В 1998 году вышла русская «Библейская симфония с ключом к еврейским и греческим словам» (название приводится с сохранением орфографии оригинала), где нумерация Стронга была впервые привязана к русскому Синодальному переводу.

Вот это по-твоему не Синодальный перевод, а KJV?

http://www.kievchurch.org.ua/BibleOnline/default.aspx

Справка для неучей сразу (ибо уже научен горьким опытом): KJV = https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8F_%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0

 Что такое СП (синодальный перевод РПЦ 19 века) - может уже дошло итак? Хотя сомневаюсь...

Самое смешное, что ты сам же привёл мне его. Или ты думаешь, что Библия короля Якова на русском языке была издана?

Citya

- ты вообще в своем уме? Библия закончила писаться 2 000 лет тому назад, а Стронг жил в 1844-1894 годах! Стронг работал с оригиналами и по его работе можно отследить какие слова были переведены не точно! Я например показываю неточности Синодального перевода!

Дурачок, нет никаких оригиналов, ни единой цитаты. Первые ДОШЕДШИЕ ДО НАС рукописи НЗ датированы временами Адриана, когда уже и Иоанна Богослова в живых не было.

Есть древнейшие рукописи, наиболее близкие к оригиналу.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D1%80%D1%83%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9_%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%97%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0

см. 2 Описание греческих рукописей по столетиям и категориям

На них основан научный критический греческий текст Нестле-Аланда, а не твоя синодальная подделка, и аналогичная английская подделка KJV.

См. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B4,_%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%82

Нельзя нифига по его работе отследить, отследить можно только по подстрочнику к критическому тексту, а симфония, ещё раз повторяю - это не оригинал, это как бы оригинал вверх ногами напротив. Он брал искажённый перевод - KJV - и привязывал к английским словам еврейские и греческие. Как бы "задним числом". Когда до  тебя этот простой факт дойдёт, профанище? И про подделку вот эту: https://ru.wikipedia.org/wiki/Textus_Receptus ты сразу видно ни сном ни духом, с которой СП и KJV сделаны. А всё потому, что предпочёл вместо того чтобы срочно ликвидировать свои огромные пробелы в матчасти, языком чесать. Типа там атеистов я не читаю. А атеист Дулуман правду написал.

Citya

Впервые встретил знатока древнееврейского!!!!!! Ты и впрямь "СПЕЦИАЛИСТ" - на словах и тебе равных нет!

Я умею читать на древнееврейском, знаю алфавит и огласовки, некоторые правила. И у меня есть у кого проконсультироваться по этому вопросу. А ты что знаешь, сектант? Специалист значит в моём случае в первую очередь правильную интерпретацию. Потому что в топку специалистов, которые знают хорошо  библейские языки, но не могут ни бэ ни мэ связать как ты, и в дискуссии выступают только в роли посмешища.

Stas

"Дух Святой для меня является Духом Святым..." - это словоблудие... Опять увиливаешь, то есть лукавишь... Что послал Бог через Иисуса Христа - существо, или безликую энергию, или ещё что-либо...? Не можешь ответить, значит, сама не понимаешь,

Стас, ты хоть немного уважения имел бы к людям и может у тебя мозг вернулся бы в нормальное состояние, а уважаемая Антонина Егоровна имела то, что ее вера основана на Библии, а не на языческих фантазиях "святого" Афанасия которые тот обосновал в IV dtrt нашей эры!

И то, что она верит как и все Иудеи, которым был в том числе и сын Бога Иисус что дух Бога - это его сила(энергия) которой он все сотворил и действует!

В иудаизме, ссылок на Дух Божий (Руах ха-Кодеш), Святой Дух Иеговы (Яхве, ЙХВХ), предостаточно, однако он отвергает любую идею, что Святой Дух — это вечный Бог, как часть триединого божества. Термин руах ха-кодеш (на иврите: רוח הקודש, «святой дух» — транслитерация руах ха-кодеш) приводится один раз в Псалме 51:11, а также дважды в Книге Исаии. Это три библейских стиха, где используется выражение «Руах ха-Кодеш». При этом существительное руах (רוח), часто ипользующееся в отношении Духа Всемогущего Бога, а также вообще относится к понятию дух, буквально означает «дыхание» или «ветер». Существительное руах, так же, как русское слово «дыхание», означает либо ветер, либо невидимую движущую силу.

ТАКИМ ОБРАЗОМ СВЯТОЙ ДУХ ВСЕГДА ВОСПРИНИМАЛСЯ И ВОСПРИНИМАЕТСЯ ДО СИХ ПОР ИУДАИЗМОМ, КАК ДЕЙСТВУЮЩАЯ СИЛА, ДЫХАНИЕ САМОГО БОГА ИЕГОВЫ (ЯХВЕ), КОТОРОЙ ОН ВСЁ ДЕЛАЕТ И ТВОРИТ. Он никогда не воспринимался и не воспринимается, как личность. Христианство развилось на основании иудаизма и в первые века своей истории находилось под влиянием иудаизма. Доктрина о Троице, включающая учение о природе Святого Духа была сформулирована в IV веке нашей эры, после обсуждений на соборах, но идеи, выражающие это учение, были высказаны ещё в произведениях первых апологетов христианства"



Так, что языческие свои догмы ты бы обсуждал с католиками или православными. которые до сих пор не могут прийти к единому мнению о языческом догмате о троице!

Стас, кстати я так и не услышал от тебя в какой из вариантов догмата о троице лично ты веришь - или это великая тайна?

И вот тебе еще информация о языческом догмате!

Библейская энциклопедия Брокгауза

Дух, Святой Дух

 I. ПОНЯТИЕ "ДУХ"

 ИЗНАЧАЛЬНО ЕВР. СЛОВО РУАХ, КАК И ГРЕЧ. ПНЕУМА, ОЗНАЧАЛО "ДЫХАНИЕ" ИЛИ "ВЕТЕР", а значение "дух" приобрело позже. В НЗ слово пнеума встречается в пяти значениях: 1) в основном значении - "ветер" - это слово употребляет Иисус в разговоре с Никодимом: "Ветер, где хочет веет..." (Ин 3:8 - пер. НЗ под ред. еп. Кассиана; ср. Евр 1:7: "делающий ангелов Своих ветрами" - пер. НЗ под ред. еп. Кассиана); 2) неодно-кратно это слово употребляется в значении "человеческая душа": "Дух бодр..." (Мф 26:41). Так, о дочери Иаира сказано: "и возвратился дух ее" (Лк 8:55). Д. ап. Павла "возмутился" при виде Афин - "города, полного идолов" (Деян 17:16). Божий Д. "свидетельствует нашему духу, что мы - дети Божии" (Рим 8:16). Нам следует сохранять свой Д. без порока (1Фес 5:23) и т.д.; 3) слово пнеумата (мн.ч. от пнеума) встречается в контексте "духи праведников, достигших совершенства" (Евр 12:23) и "духи, находящиеся в темнице" (1Пет 3:19); 4) в Библии говорится и о недобрых Д.: злых Д. (Мф 8:16; Деян 19:12) называют обычно "нечистыми" Д. (Мф 10:1; Деян 5:16 и др.), прорицательными Д. (Деян 16:16), а также "духом немощи" (Лк 13:11), Д. усыпления (Рим 11:8) и т.д. В этих случаях речь не обязательно идет о некоей личности, поскольку слово "дух" может использоваться и в иносказат. значении; 5) обычно слово пнеума употребляется в словосочетании "Святой Дух".

 

II. СВЯТОЙ ДУХ

 А. ТВОРЯЩИЙ БОЖИЙ ДУХ

 Творящий Божий Дух созидает и поддерживает все сущее. До того как из первонач. хаоса была создана вселенная, "Дух Божий носился над водою" (Быт 1:2). В нем было творч. начало, вызвавшее к жизни все сущее. БОЖИЙ Д. - ЭТО ДЫХАНИЕ БОГА, ТВОРЯЩЕЕ ЖИЗНЬ (Иов 27:3; 33:4; Пс 103:29 и след.). Этот "дух жизни" оживил "рассеянные кости Израиля" (Иез 37:1-14) и двух свидетелей Божьих (Откр 11:11). Он подобен "слову" (логос), бывшему в начале у Бога, через к-рое все было сотворено (Ин 1:1 и след.). Это творящее Слово - Сам Христос (1Кор 15:45; -> Иисус Христос). Тождество Христа и Св. Д. выражено Павлом в словах: "Господь есть Дух" (2Кор 3:17). -> Бог (IV,В).

 Б. БОЖЕСТВЕННАЯ СИЛА, ВОЗДЕЙСТВУЮЩАЯ НА ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ЖИЗНЬ

 Св. Д. - это Божья сила, определяющая и направляющая ход человеч. жизни. Это признается еще ВЗ. Божий Д. дает человеку разумение (Иов 32:8). "И Ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их" (Неем 9:20). "И дух Мой пребывает среди вас: не бойтесь!" (Агг 2:5). Человеку следует довериться этому Д. (Пс 142:10). Он вершает великие деяния, рядом с к-рыми человеч. усилия кажутся ничтожными (Зах 4:6). Он наделяет чрезвычайными дарованиями и способностями людей, призванных к особому служению, напр. художников (Исх 31:1 и след.), судей (Суд 3:10; 6:34 и др.), пророков (Ис 59:21), помазанных царей Израиля (1Цар 10:6,10; 16:13 и след.). Часто Д. Божий нисходил на отдельных людей или на целые группы, наделяя их даром пророчества (1Цар 19:20,23); 70 старейшин получили часть Д., почившего на Моисее (Чис 11:17). На Елисее "опочил" Д. Илии (4Цар 2:15). Прежде всего Д. Божий почиет на Мессии (Ис 11:1 и след.; 42:1). На Иисуса Д. Божий снизошел после Его крещения в Иордане (Мф 3:16). СИЛОЙ ЭТОГО Д. ОН ИСЦЕЛЯЛ И БЛАГОТВОРИЛ (Деян 10:38). Этот Д., воскреснув, Иисус вдохнул в Своих учеников, сказав им: "Примите Духа Святого" (Ин 20:22). Когда о земной жизни Иисуса говорится: "Еще не было Духа, потому что Иисус еще не был прославлен" (Ин 7:39 - пер. НЗ под ред. еп. Кассиана), то имеется в виду предстоящее сошествие Св. Д. в день Пятидесятницы: условием этого сошествия было вознесение Иисуса после Его жертвенной смерти и занятие Им места одесную Бога. Поэтому Иисус мог сказать: "Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам" (Ин 16:7).

Комментарий был удален Citya в 23.01.2017 14:01 и более недоступен.

Roland

Дух святой - это не личность вообще, это душа Бога

 Ты ж  "Специалист" и умеешь читать на древнееврейском и не знаешь, что дух - руах и душа - нефеш - различные слова которые даже схожий смысл не имеют?

Roland

тут иеговисты молодцы, всё верно говорят.

И еще ты и на нас ссылавшийся!!????????????????  Ай молодчинка!!!!!!!!!

Roland

Разве душа - это сам человек?

А ты не встречал такое в Библии?:

7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и СТАЛ ЧЕЛОВЕК ДУШЕЮ ЖИВОЮ. 
(Книга Бытие 2:7)

Так, ты попробуй хоть пролистай Библию, а потом лезь обсуждать!