Библия, толкование и вера

странник

По вашему и Христос и Павел и Апостолы проповедовали заблуждения?

Это по Вашему получается, что Павел проповедывал заблуждение.
И не только Павел, а все Апостолы с множеством пресвитеров и других братьев иерусалимской церкви заблуждались, вынеся следующее заключение:

Деяния 15:28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
Деяния 15:29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы'.

странник

Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.  Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;  почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. (Матф.19:17-19)

Деяния 15:10 Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?

странник

Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона. (Деян.21:20)

Деяния 21:25 А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда.

Вы Иудей? Тогда пожалуста, соблюдайте закон. Как жизненную традицию, но не как путь спасения.
А если нет, что лезете, куда Вас не звали? Или думаете этим набить себе цену?

странник

и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон. (Деян.21:24)

К Филиппийцам 3:7 Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою.
К Филиппийцам 3:8 Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
К Филиппийцам 3:9 и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;

1-е Коринфянам 9:19 Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
1-е Коринфянам 9:20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
1-е Коринфянам 9:21 для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона;
1-е Коринфянам 9:22 для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
1-е Коринфянам 9:23 Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.

Здесь будет уместно вспомнить притчу Иисуса:

От Луки 7:41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,
От Луки 7:42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?
От Луки 7:43 Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.

А теперь возмём троих:
Иакова, брата Иисуса, предстоятеля иерусалимской церкви, Петра и Павла.
Кому из этих троих было больше прощено? И кто больше возлюбил Иисуса?

У Иакова было прозвище "праведник". То есть, он имел доброе свидетельство и от внешних.
Пётр отрёкся от Иисуса.
А Павел гнал верующих в Иисуса.

Иаков остаётся ревнителем закона.
Пётр, после соответствующей обработки, готов, в виде исключения, пойти и проповедовать язычнику.
А Павел посвящает этому всего себя.

Подумайте над этим.

Семён

А кто называясь христианином считает себя без греха, то лжец и чадо дьявола.

Нет. Но кто называет себя христианином и одновременно грешником, тот выставляет Христа служителем греха.

К Галатам 2:17 Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.

К Ефесянам 5:25 ... Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
К Ефесянам 5:26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
К Ефесянам 5:27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.

Семён

]А кто называясь христианином считает себя без греха, то лжец и чадо дьявола.

А что об этом говорит Христос Своими устами, без посредников ?

Теокоммунист

К Ефесянам 5:25 ... Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, К Ефесянам 5:26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; К Ефесянам 5:27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.

Если Церковь изначально свята и непорочна, то отчего очищать Церковь и для чего Церковь освящать. Ох боюсь "сломаете" вы головушку свою доказывая непорочность и святость Церковных чад. Христос в Церкви Свят и Непорочен, а все остальные как известно грешники ради которых и пришёл Христос.

Семён

Если Церковь изначально свята и непорочна, то отчего очищать Церковь и для чего Церковь освящать.

Так Церковь составляется из бывших грешников. Которых Иисус очищает и освящает. И потом составляет из них Церковь, из очищенных и освящённых.
А кто ещё грешник, тот вне Церкви, вне храма Божия. Он в лучшем случае во внешнем дворе храма.

Теокоммунист

А кто ещё грешник, тот вне Церкви, вне храма Божия.

Бедные апостолы, все как один оказались вне Церкви, ибо засвидетельствовали перед Богом и нами в Вечном Евангелии, что они - апостолы люди многогрешные, согрешающие в слове и деле благовестия Христова. Всё, ату их из Церкви?

Семён

равносовершенства Бога?

И не равно, - не видел.
 Но это не значит, что их нет. Бог знает и хранит Своих.