Христианство на практике

rowdy

Вы хотите сказать, что человек может настолько возгордиться, что Богу приходится  смирять его болезнями ?

Конечно.И не только болезнями.

Юлия Н.

rowdy Вы хотите сказать, что человек может настолько возгордиться, что Богу приходится  смирять его болезнями ? Конечно.И не только болезнями.

Ну раз  Господь смиряет болезнями лишь гордых, значит  из ваших слов можно сделать вывод, что смиренный человек не болеет. 

KVG

Еще раз даю ссылку где есть четкие ответы О здоровье

Спасибо, будет время почитаю.  А вы как считаете: нужно смириться с болезнью или верить, что Бог исцелит?? 
Северянка и Юлия Н. считают, что нужно смириться с болезнью, потому что Бог не обещал, что мы будем физически здоровы. 

Северянка

rowdy «ибо Я Господь, целитель твой.» (Исход 15:26)  Это обещание древним евреям жившим под законом Моисея.

И этого вы не знаете...  Бог не изменяется!!  Если Он Целитель в Ветхом Завете, то и в наше время Он тот же Целитель!!

Северянка

Иногда исцеляет физически, и мы молимся о здоровье, исцелении.

Почему Бог исцеляет "иногда" ?  Иисус тоже исцелял иногда ?  Или Библейские исцеления прекратились ?

rowdy

Северянка В этих стихах речь идет об исцелении в духовном отношении. Духовное исцеление доступно всем, а физическое далеко не всем. Духовное исцеление???    Надо же до такого додуматься...   Когда я читаю "болезни и немощи", то именно это я подразумеваю. А вы добавляете слово "духовные".  Иисус понёс на Себе "духовные" болезни и немощи??  Вы знали, что наш дух рождён от Бога? Наш возрождённый дух не нуждается в исцелении!  Но наша плоть нуждается в исцелении от болезней и освобождение от греха.  И всё это совершил для нас Иисус на кресте.

Когда Вы читаете «болезни и немощи» Вы  понимаете это, как обычные люди в прямом смысле. При таком буквальном подходе будут неясны многие слова Библии. К примеру,

От Матфея 8:22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.

Можно ли здесь понимать буквально, что одни мертвые тела будут погребать другие мертвые тела? Нет, хотя здесь нет уточнения, что именно духовные мертвецы должны погребать физических мертвецов. Другой пример, когда не указано, что ДУХОВНО мертвые люди ожили со Христом мы видим здесь.

К Ефесянам 2:5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены,

И здесь тоже нет слова «духовно», хотя по смыслу надо понимать, что духовно мертвые воскресли со Христом. Подобным образом  и в 53 главе книги пророка Исаии не указано, что Иисус взял на Себя ДУХОВНЫЕ немощи и ДУХОВНЫЕ болезни, но это подразумевается исходя из общего смысла этой главы и Библии в целом.

Возрожденный дух христианина, возможно и не нуждается в исцелении, если христианин не отступает от Бога, но в исцелении духовном нуждаются нераскаявшиеся грешники, спасти которых, исцелить от греха пришел Иисус. О духовном исцелении грешников и говорится в этом тексте. Это еще лучше видно у Ап. Петра:

1-е Петра 2:24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.

Здесь речь явно об исцелении от греха, а не от физических недугов. Если Вы этого не видите, то не могу ничем помочь.

rowdy

Вы не верите, что Бог исцеляет в наше время ? Иисус наш Господь и Целитель. Он и сегодня исцеляет и освобождает  людей.

Я верю,что Иисус исцеляет в наше время.И испытывала это на себе и своих детях.Но не верю в утверждение,что ВСЕ христиане должны быть здоровыми и богатыми.У каждого свой путь.Кого-то Господь испытывает болезнью,кого-то бедностью,а кого-то и богатством.И богатому и здоровому,как известно,гораздо тяжелее войти в Царствие Божие.Так как у бедного и больного всегда есть нужда обращаться к Господу,а те,у которых всё в ажуре очень быстро и благодарить забывают за своё благополучие.Такие мы люди,к сожалению.Так что болезни - это зачастую большая милость от Господа,через неё у нас есть нужда обращаться к Нему чаще в искренней молитве и чаще размышлять о своём хождении пред Ним.

yuriyes

Северянка Бог не обещает христианам материального благополучия и физического здоровья. Он обещает духовные благословения. Как это? Иак.5 14Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. 15И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. 16Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.

Вы правы, такое обещание, строго говоря, есть ( я его упустила). Но это место Писания мне недостаточно понятно. И здесь еще не просто исцеление верой в то, что Бог обещал послушным детям здоровье. Здесь кроме веры есть еще условия: присутствие пресвитеров (даже не одного, а по крайней мере двух), помазание елеем, (и возможно, исповедание грехов). Кроме того, нужна еще Божья воля на то, чтобы этот человек получил физическое исцеление. К примеру, Ап. Павлу, он отказал в исцелении. Тимофей и Трофим почему-то не получили исцеления. Если Бог обещал ВСЕМ послушным детям исцеление верой, то либо Тимофей и Трофим не имели достаточно веры, либо не были послушны, либо не захотели получить исцеление. Но в это плохо верится. Поэтому я все-таки думаю, что данный фрагмент Писания - это обещание не для всех верных христиан. 

Еще в этом фрагменте Писания почему-то упоминается помазание елеем, которое при исцелениях Иисусом и апостолами не упоминается.

Северянка

Вы правы, такое обещание, строго говоря, есть ( я его упустила). Но это место Писания мне недостаточно понятно. И здесь еще не просто исцеление верой в то, что Бог обещал послушным детям здоровье. Здесь кроме веры есть еще условия: присутствие пресвитеров (даже не одного, а по крайней мере двух), помазание елеем, (и возможно, исповедание грехов). Кроме того, нужна еще Божья воля на то, чтобы этот человек получил физическое исцеление. К примеру, Ап. Павлу, он отказал в исцелении. Тимофей и Трофим почему-то не получили исцеления. Если Бог обещал ВСЕМ послушным детям исцеление верой, то либо Тимофей и Трофим не имели достаточно веры, либо не были послушны, либо не захотели получить исцеление. Но в это плохо верится. Поэтому я все-таки думаю, что данный фрагмент Писания - это обещание не для всех верных христиан.  Еще в этом фрагменте Писания почему-то упоминается помазание елеем, которое при исцелениях Иисусом и апостолами не упоминается.

Просто нужно это практиковать в церкви делать как написано Иак.5:14 а кого Господь исцелит, это Его дело.
В нашей церкви практикуется и часто больные исцеляются.