Жизнь Церкви

А я сейчас разрушу вашу уверенность в вашей правоте. 
Бог действительно использовал не греховную иллюстрацию, но её нельзя использовать для оправдания церковного ростовщичества так как в этой притче и этой иллюстрации Бог не учит церковь заниматься бизнесом и ростовщичеством. Это осуждалось в Ветхом Завете. Иисус наш пример не занимался этим, а если не занимался то значит и не учил этому. Утверждать обратное греховно. Апостолы не занимались таким делом. По вашему учению Петр должен был сказать когда ему предложили деньги А не хотите ли взять в аренду дары Божьи что Он дал нам дома, квартиры? Нам очень нужны денежки для того чтобы вернуть их с процентами нашим хозяевам. Могу сдать вам еще пару домиков освобожденных верующими, глубоко верующими в нашу проповедь. Напротив Деян.8:20 Но Петр сказал ему: серебро твое да будет в погибель с тобою, потому что ты помыслил дар Божий получить за деньги.
 Посему дары Божьи невозможно получать за деньги. И я много раз получал именно так т.е. бесплатно и никто с меня аренды не требовал и это было бы не по христиански если бы церковь с меня требовала аренду за проживание или за дом или имущество. Не сводите христианство к абсурду!
   Все что церковь получает это дар Богу, а что получаем мы от церкви это дар Божий нам.

Кроме этого таким препятствием могут быть также вещи, это может быть любая (даже хорошая) вещь, если она является как бы идолом, кумиром между нами и Богом. Возможно, что Иисус увидел идол вещизма (в равной степени это мог быть любой иной идол) в жизни богача, описанной в Евангелии Луки 18:18-30. Иисус сказал тому «начальнику» в 22-ом стихе: «Одного тебе не достаёт. Продай всё, что у тебя есть, и раздай деньги нищим, и тогда будет у тебя сокровище на небе. Потом приходи и следуй за Мной». Далее написано: «Начальника это очень опечалило, потому что он был очень богат» (Лука 18:23). Иисус не принуждал всех верующих продавать всё своё имущество (Матф. 8:14; 24:17; Марк 14:14; Лука 5:29; 10:38; 19:1-10). Христианам могут принадлежать дома, машины и т.д. Иисус, однако, не отказывался производить радикальные операции по удалению идолов из душ человеческих в необходимых случаях. Матф. 6:24 может помочь пояснить нам действие Иисуса по отношению к упомянутому богатому человеку:

– Никто не может служить двум господам. Кто служит двум господам, тот либо будет ненавидеть одного и любить другого, либо будет угождать одному и пренебрегать другим. Вы не можете одновременно служить и Богу и богатству.

Однако денежные и вещевые пожертвования должны быть добровольными и больше никакими другими, к примеру по суду взыскивать проценты за вклад церковь не должна и следовательно не должна хранить деньги свои в мире(лежащем во зле) и судиться не у святых, и не впрягаться в одно ярмо с неверными. (сравните Деян. 2:44-47 с 5:4), «потому что Бог любит того, кто жертвует с радостью» (2 Коринфянам 9:7). При этом христианину необходимо осознавать, что всё его имущество принадлежит Богу и находится в его (христианина) управлении, чтобы пользоваться им с перспективой в вечности.
  Богу не нужны деньги как таковые. Если бы Он захотел то...      Ему нужны жертвенные дары. Вспомните вдову и две лепты.

Стелла

Admin Недавно мы с братьями обсуждали вопрос, который я бы хотел рассмотреть детальнее. А именно: 1. Возник вопрос, может ли община сдавать в аренду принадлежащую ей собственность (квартиру, машину, компьютер)? 2. Могу ли я, как христианин, сдавать в аренду свою или вверенную мне в распоряжение собственность? 3. Может ли церковь устанавливать правила пользования своим имуществом (например квартирой), в которые входит обязательная оплата (так же арендная плата)? Владимир, должна сказать, что такие вопросы задаются не на христианском форуме, где много уважаемых и грамотных в библейских вопросах христиан, но не грамотных в вопросах ведения хозяйственной деятельности церкви, в свете хозяйственного кодекса Украины. Такие вопросы следует задавать своему церковному бухгалтеру, который, имея на руках  Налоговый Кодекс Украины, должен дать вам исчерпывающий ответ на все вопросы, касающиеся хозяйственной деятельности церкви.

Стелла, как мне кажется, вопрос был задан о том, богоугодно ли будет, если христиане будут церковную собственность использовать для извлечения прибыли. С точки зрения закона государства многое законно, но не приемлемо для Христиан. Поэтому нужно сначала решить, стоит ли вообще делать это (подразумевается, что по закону государства). Не будет ли это противозаконным с точки зрения Бога. Я лично боюсь, что Бог может просто не благословить это дело, и его рискованно затевать вообще.

Стелла

Кстати, насчет того, богоугодно  или нет, сдавать квартиру, принадлежащую церкви в аренду, следует спрашивать у Бога в молитве, по-моему.

Бог отвечает нам в основном через Писание и принципы, которые там даются. Поэтому перед тем, как решиться спрашивать волю Бога в конкретном случае, неплохо было бы узнать мнение разных Христиан, которые уже усвоили библейские принципы. Мнения разных людей могут помочь увидеть более полную картину в этом вопросе. У кого-то уже есть опыт того, что сдали часть церковной собственности в аренду, и на эти деньги оплачивают коммунальные услуги. Если бы Бог был против такой практики, то наверно вразумил бы через наказание. Ну тут еще важно, как мне кажется, это необходимая мера для выживания церкви или собственность сдается, чтобы жить пороскошнее.

Zhenya

Северянка Если бы Бог был против такой практики, то наверно вразумил бы через наказание. Так Бога испытывать - плохая идея: Екклесиаст 8:11 Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло.

Как мне кажется, здесь речь о явно худых делах, о худости которых говорит совесть. Меня лично Бог вразумлял через наказание в течение нескольких дней, как правило. Был и случай, что через 3 месяца. А Вы, брат, что предлагаете?

Zhenya

Церковь может сдавать в аренду собственность, или получать доход из какого-либо предприятия, вручив это дело отдельным христианам

Именно такой пример я вижу в Библии:
Деяния 6:3 Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости; их поставим на эту службу,

Потому на мой взгляд это вполне нормально, если церковь передает в управление отдельным братьям некоторую собственность, а они используют ее на благо церкви.