Библия, толкование и вера

странник

Легко называть всех несогласных с вами лжецами,вместо того,чтобы заниматься проверкой своей веры и соответствию Писаниям! Христос ничего не забыл,а вы забыли все написанное до Христа и подтвержденное Им:  Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых.  Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи.  Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны;  они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота;  и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда. (Пс.18:8-12) Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.  Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.  Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. (Матф.5:17-19) А вы постоянно уводите разговор в сторону от конкретных вопросов...

Я не пойму, к чему вы всё это приводите? Этим именно вы уходите от разговора. Я по моему, вполне внятно объяснил, что когда вы недоброхотно исполняете заповедь, то вы лжете, и сердце ваше не с Богом давшим эту заповедь. Вот в этом маленьком примере, скажите, что не так я сказал по вашему?

странник

Доброхотно не всегда получается - не надо себя обманывать: ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.(Гал.5:17)

По плоти жить, труднее и противнее. Все ошибочно думают, что по плоти жить, это делать благо своей плоти. Это ошибка и при том коренная. По плоти жить, это - надеяться на плоть, надеяться на самого себя и свои силы. Вот это жить по плоти. А давать благо своей плоти нужно, ибо никто и никогда не имел ненависти к плоти своей. А если вы над ней издеваетесь различными воздержаниями, то готовьтесь к отмщению с её стороны за ненависть вашу к ней. Будут возникать болезни и вы будете виновником в них, ибо насиловали себя по незнанию истины.

Уверовавший

странник Доброхотно не всегда получается - не надо себя обманывать: ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.(Гал.5:17) По плоти жить, труднее и противнее.

Кого вы обмануть хотите - себя самого?! Плоть требует греха,потому что в ем удовольствие и гармония с ним,а духом надо ей противостоять: Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.
(Иак.4:7)

И в этом помощник Закон Божий: А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его,
(1Тим.1:8)

И чтобы вы это правильно поняли - закон не цель,а средство для воспитания и исправления:Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;(в Него)
(Гал.3:24)

Многие употребляют этот текст в прошедшем времени и как лозунг,несмотря на то,что в их жизни закон детоводителем никогда и не был...

Уверовавший

А давать благо своей плоти нужно, ибо никто и никогда не имел ненависти к плоти своей. А если вы над ней издеваетесь различными воздержаниями, то готовьтесь к отмщению с её стороны за ненависть вашу к ней. Будут возникать болезни и вы будете виновником в них, ибо насиловали себя по незнанию истины.

Так что - надо по вашему плоти потакать в ее греховных влечениях?!

Тогда какими усилиями в вашей жизни вы ЦН достигаете без борьбы?..

странник

Там речь идет только о жертвенности

Вы так говорите, как будто есть разница, между, доброхотно дающим, которого любит Бог и доброхотно делающим что либо в поступках повседневности.

странник

Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного.  И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;  но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным. (1Кор.9:25-27)

Осталось выяснить, действия Павла в усмирении и порабощении себя, были доброхотными или не доброхотными? 

странник

Что тут выяснять,когда Павел вполне определенно написал что усмирение и порабощение - это борьба внутри человека между плотским и духовным!

То есть, отвергать приятное и избирать неприятное? Так вас понимать?

странник

А кто не борется - тот еще и не познал истину и не начинал борьбу со своей греховностью:  Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки. Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир;(1Иоан.5:3,4)

Если заповеди Его не тяжки, то о какой борьбе Павла может идти речь?

странник

Это значит способствовать истинному и доброму и запрещать греховному и злому.

Уклончивый от прямо заданному вопросу, ответ.

странник

Для человека духовного не тяжки,а для плотского,необращенного - Закон Божий невыносимое бремя!: Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;  но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. (Рим.7:22,23)

Ну да конечно, Павел был плотским когда это говорил. Пишите еще.

Уверовавший

странник Это значит способствовать истинному и доброму и запрещать греховному и злому. Уклончивый от прямо заданному вопросу, ответ.

Странное понимание - называть определенное уклончивым...

Может быть вот это поможет?: ибо я хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим;
 ибо все заповеди Его предо мною, и от уставов Его я не отступал.
 Я был непорочен пред Ним и остерегался, чтобы не согрешить мне;
(Пс.17:22-25)

Уверовавший

странник Для человека духовного не тяжки,а для плотского,необращенного - Закон Божий невыносимое бремя!: Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;  но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. (Рим.7:22,23) Ну да конечно, Павел был плотским когда это говорил.

Еще более странное замечание... :(