Библия, толкование и вера

Игнат

Правильно ! Потому незачем цитировать ветхий завет.

Спросите у Павла, зачем он проповедовал людям Моисея и пророков?
22. Но, получив помощь от Бога, я до сего дня стою, свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чем пророки и Моисей говорили, что это будет…
(Деяния св. Апостолов 26:22)

И пробыл там [Моисей] у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, десятословие.(Исх.34:28)

Итак то, что вы называете законом в действительности есть завет Бога с еврейским народом.
Все остальное действительно есть закон. Вы же все время смешиваете завет с законом, пытаясь доказать, что закон упразднен, а завет не упразднен. В действительности упразднено все и Ветхий завет и закон.

странник

Завет же не может быть "упразднен",потому,что он ВЕЧЕН,а ветшает он по причине неверности человеческой в исполнении условий завета - Закона Божия.

ВО как!? Тогда о каком завете говорит пророк, не разъясните ?

Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,  не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.
Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
Иер.31:31-33

Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,  не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
Евр.8:7-9

странник

А что - это уже совершилось?! И почему же столько много противников у Закона Божия?!

А разве нет?

странник

И как тут насчет "дома Иуды  и домом Израиля" и вами?! Вы то здесь причем?!

В смысле?

странник

откровение Господа верно, умудряет простых.(Пс.18:8)

Давай мы туточки с тобою разберемся по понятиям:
Откровение (в Септуагинте - свидетельство) - слово, значение которого можно передать фразой "это ж и ежу понятно", но!..
Это в русском языке , а у евреев это слово означает возврат к чему-то очинна важному, повтор. И на первом месте у них не очевидность, а значимость и необходимость возврата, Посему и словом "свидетельство" называет себя какой-то вещественный предмет, который Сам Господь Бог оставил нам в качестве памятника.
Как по мне, так этот памятник - скрижали.

Достоверно. Один и тот же корень обозначает и то, что веру крепит, и то что истинно.

Простых. Что означает это слово? Вот что угодно, только не простец! Это как раз-таки очинна умный человек, который постоянно учит себя мудрости. Вот ежели ты, странник, открыт для обращения к тебе Премудрости Божией, тогда ты простой. На греческий перевели как "без умный", но это не удачный перевод. Премудрость обращает Себя  к тем, кто прост и эта Премудрость Божия и есть Иисус Христос.
И главное в Торе - исцелять, возвращать целостность ... 

странник

Вы где то видели,чтобы где то совершилось написанное: Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.  И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, (Евр.8:10,11)

Если говорится о первом то уж понятно, что есть и второе иначе зачем об этом и говорить?

странник

Повеления Господа справедливы, веселят сердце,

Странник, а теперь скажи как понимаешь ты стихи сии?
Как прямота ценит себя в человеке?
Ведь повеления Господа прямы!
А добродетель? 
Прямота ли?
Не лукавство ль?

Внимание - вопрос, странник, из ЕГЭ: ты воспринимаешь заповеди Божии аки ограничения?
Варианты ответов:
а) Да.
б) Да с оговорками.
в) Нет с оговорками.
г) Нет.
д) Не знаю.