Библия, толкование и вера

Admin

2. Не отпускать, простить и ждать, когда (если) она вернется. Тогда вы все еще состоите в браке перед Богом. Соответственно, вы не имеете права на новый брак.

Тут не совсем понятно. "Не отпускать" имеется ввиду не отпускать в своем сердце или не давать развод? Если второе то сейчас разводят автоматически, даже без согласия или присутствия одного из супругов.

Admin

Конкретно по вашей ситуации. Тут зависит от вас и вашего решения. Если вы отпустите вашу жену, тогда уже не сможете взять ее назад, но сможете сами снова жениться. Если же не отпустите, тогда сможете взять ее назад, но не сможете сами жениться еще раз.

Что в данном контексте означает "отпустить" и "не отпустить"?
Если я повстречаю другого человека который полюбит меня и я полюблю его, думаю в этом случае я смогу отпустить и забыть.

Для меня удивительно, что существует так много противоречий по данной теме, но, полагаю, кто до чего достиг, то для него и верно на данном временном промежутке (полностью согласна с позицией Юлии, библия писалась для верующих, все прошлое без Христа не рассматриваем, как имеющее власть над нами, верующими), но не думаю, что кого -то можно упрекнуть, что он неверно понимает данные места из Слова и теряет этим спасение или не искренне ищет Бога -вот здесь есть настоящая опасность превращения в судью,-духовно чувствую, что наши мнения могут быть разными, но не будем кого-то клеймить за несогласие с моей позицией(к слову, наша церковь является очень строгой, так, рожают по 10-15 детей, есть косыночки у женщин и девушек, омовение ног, и не думаю, что в данной теме мы решили дать слабинку и идти легкими путями)

К сожалению, пока человек в статусе живущего без Бога, то понятно, ввиду отсутствия чего-то промежуточного, кому , если не Богу, он принадлежит, а, следственно, по чьим законам живет (даже упоминать неприятно, но без Него и мы все были " сынами погибели"и законы Божьи нам не писаны были. Сейчас -"творю все новое"-Господь дал нам дар веры в Него и мы можем жить по Его Слову-Евангелию не потому, что так надо, для галочки, а потому что мы являемся обновленнвми изнутри, Его детьми, и сверяем свою жизнь по Его слову-так не стоит старую закваску использовать, или новое вино в старые мехи вливать-для неверующих главное -познать Христа, а не исполнять Его заповеди, т.к. они априори их не смогут исполнить, да и не обязаны, т.к. любой отец (как и небесный)только от своих детей вправе требовать исполнения своих порядков, а к чужим детям другое отношение-неидентичное своим, и это логично не смешивать отношения в своей семье и не требовать того же от детей из других семей-у них есть свои родители (надеюсь, мы в рвмках темы) Но со своей стороны я даже не ожидала, что может быть такая четкая позиция, как у Вас(хоть и имею иной взгляд), респект за поиск истины Божьей

Периодически мне казалось, что в строгом подходе, как у нас в церкви, есть не всегда то, с чем на 100% я согласна, но понятно, что в каждом направлении есть свои "строгости", но я не думаю, что кто -то без такого понимания ниже меня в духовном плане, но воспринимаю разномнения, как различные цветы-есть и с колючками, и менее благоухающие-но все это для Господа-главное, иметь любовь Христа, что, как правило, присуще всем участникам форума в той или иной мере,если даже мы и соскакиваем с путей Божьей любви-Он силен нас направить, куда мы так хотим дойти

Admin

Неужели законы Христа не действует для неверующих или для неверующих нет брака?

Если внимательно рассмотреть 1 Кор. 7 главу, то Павел отчетливо отделяет супружества,  где оба верующих, и те браки, где один верующий.  Суждение Павла о этих разных связях разное. 

Витэк

Кто не принимает закон Милости будет судиться по закону справедливости.

Я не нахожу в Библии оснований для такого утверждения - кто не принимаем закон Христа, будет судим по закону Моисея.

Тут надо понимать, кому (какому народу), когда (в какой время) и зачем (с какой целью) был дан Закон Моисея и какой отношение он имеет ко всем людям (язычникам) во все времена (сейчас). Фактически, с кем именно Бог заключил этот завет (договор). Так же надо понимать, что значит что он упразднен Христом. Непонимание темы заветов часто приводит к непониманию учения Христа и его искажению.

Витэк

По закону нет, а по Милости есть, вам выбирать где вы, с Моисеем или со Христом.

Частая проблема в церквях - люди хотят все нарушения закона списать на милость. Одним словом, будем делать против закона Христа и чтобы как-то это оправдать, назовем это милостью. Я думаю, что это не совсем верное понимание учения Христа, темы закона, благодати и милости. Христос так не поступал, Он никогда не делал грех, какое бы красивое название этому не дали.

Если это по закону грех, то это грех всегда. Милость Христа в том, что Он простит этот грех, если человек раскается в нем и перестанет его делать.

Admin

Тут надо понимать, кому (какому народу), когда (в какой время) и зачем (с какой целью) был дан Закон Моисея

 С распространением христианства, о законе Моисея узнали почти все, ошибочно думая, что это учил Христос.  
 Да, мир не заключал с Богом завет Моисея, но каждый будет судим по своей совести, а в совести почти все знают, что убивать, воровать, блудить и прочее из закона это зло, вот по этому они  и будут судимы. 

Admin

надо понимать, что значит что он упразднен Христом.

Упразднен для принявших Евангелие, для прочих он в силе. 

Admin

Непонимание темы заветов часто приводит к непониманию учения Христа и его искажению.

 С этим согласен.