Библия, толкование и вера

Но также скажу, что ложь, если допустима, то в самом крайнем случае. Как в этом, например. Можно жизнь прожить и не оказаться перед таким страшным испытанием. Об этом молюсь уже сейчас.

дитя Божие

Кто не имеет веры Божией, тот говорит неправду, ложь. Потом, конечно же, лжец, ищет оправдание своим поступкам, но от этого грех не перестает быть грехом. Потом, конечно же, все лжецы, кто не имеют веры Божией будут восхвалять поступки людей, которые якобы сохранили чью-то жизнь, при этом сказав не правду, солгав, и этим себя погубили, но зато какой пиар! какой пиар лжецам чьим отцом является диавол! Нет никакого оправдания лжецам, какими бы благородными мотивами они руководствовались. "…праведный верою жив будет. Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою" (Рим 1:17,18).

приветствую вас. Хотелось бы спросить, в сказанном выше вами, все такие люди, нечестивые и не угодные Богу не имеют спасения? А как быть с Аавраамом, который врал фараону, выдавая Сарру за сестру, и как быть с Давидом, который врал и Саулу и Анхусу, втягивал в свою ложь и других людей, врал священнику и ел хлебы преломления, а Яаков, да и много других персонажев, которые говорили иногда неправду, они по вашему не имеют спасения и их отец дьявол?

дитя Божие

за грехи сделанные Давидом умерло его дитя от жены Урия Хеттеянина. И, если бы Давид не расскаялся, то не отступил бы меч от дома его во веки, за то, что Давид пренебрег Бога.  Во-вторых, Давид был пророком Божиим, а поэтому он имел полное право есть хлебы преломления.

Бог конкретно наказал Давида за то что он спал с Вирсавией при живом муже, а потом послал его на смерть, чтобы завладеть его женой, но там не сказано, что он был наказан за вранье Анхусу, Саулу., за это Бог его не наказал. Покажите мне это место Писания где четко говориться за эти проступки Давид был накакзан, не надо приписывать свое мнение, где так написано?
Потом, вы мне рассказываете, что ложь Авраама для блага, это как!? Как не называй ложь, она есть ложь, но всетаки Бог не наказал его. Хорошо, тогда почему бы и сейчас не принять ложь брата, как для блага, или это только мог Авраам. Не всегда Бог наказывает людей за ложь другим людям, Он смотрит, как исполняется его повеление, на наше время это спасение через Христа, через которого Он и дал повеление, будьте святы, так как Я свят, и совершенны как Отец наш небесный, вот на это смотрит Бог, исполняет ли его человек или нет, а остальное все как шелуха отпадет с ростом.

Вот вы и сами ответили на вопрос этой темы

дитя Божие

Вы требуете показать вам место из Писания где четко говорится что за свои проступки Давид наказан. Вам не приходила в голову мысль о том, что Бог вправе решать Сам как Ему поступать.

То есть, кто за Бога может решать, согрешил ли человек или нет, солгав, обманув, слицемерил? Люди видят похожие места из Писания на то что это грех и говорят это грех, так Бог сказал в Своем Слове, и ни у кого не хватает мудрости получить ответ от Бога, как Он считает, сделались сами богами вынося вердикт, грех, не грех, обманул - согрешил, слицимерил - согрешил и т.д., ведь в Писании так говорится, а что сказал Бог конкретно на этот случай? эта беда христианства, стали богами. Есть и сейчас такие Братья и сестры, как патриархи веры и поступают и ведут себя так же как они, и их так же как и тех оправдывает Бог через Христа, хотя на них уже повесили ярлык грешника, который обманывает лицимерит, пускает слюну, ну и множество, множество других недостатков. Бог смотрит на исполнение Его повеления, стать совершенным и святым благодаря Жертве Глогофской, Он спас своих от грехов их. Уподобиться во всем Христу, стать таким, как Он, вот на что в первую очередь смотрит Бог.

Ответ на вопрос заключённый в названии темы - однозначно всегда.
А теперь задумаемся над словами Учителя.
От Матфея гл.10
"16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби."
Относительно Царства Небесного всё понятно, там волков нет и овцам нет необходимомсти вести себя как змии, да там это и не возможно. Божественный Принцип не содержит в себе ничего, что противоположно Истине.
Другое дело мир засеянный пшеницей в перемежку с плевелами. Здесь нередко приходится из двух зол выбирать меньшее. В тексте Слова таких примеров очень много.
Вот случай с двумя женщинами пришедшими к царю Соломону по поводу ребёнка. Казалось бы решение царя мудрое и верное, но полученное через маленький обман, стоивший настоящей матери, хоть и кратковременных, но очень серьёзных страданий. Получается в конечном итоге добро с примесью зла.
И это зло никуда не исчезает. Представим себе весы-балансир с двумя тарелочками, на одной накапливаются все наши грехи (зло), на другой всё добро. Суммарное состояние таких весов в конце земной жизни определит дальнейшее пребывание индивидуума в инных планах сознания. Но это упрощённо. В действительности на конечный результат влияет огромное количество факторов и главные из них: состояние совести индивидуума, наличие и величина любви к Богу и ближнему (милосердия), его мировозрение (око),  понимание Бога (Бытия), доминирующие цели и т.д.

Admin

Но есть люди в Библии, кто обманывал и кого за это Господь благословлял:

Давайте не будем примитивно рассматривать смысл слова "ложь". Ложь всегда предполагает какую-то корысть. Обязательно. Либо спасение себя от смерти, либо получение "мзды неправедной", либо представляет информацию о себе с целью своего прославления, не соответствующую действительности, и т.д.
   Возьмем Раав. Она не знала, кто такие пришедшие к ней люди, но она поняла, что они посланы Богом. А она боялась Бога. Сказав о соглядатаях неверную информацию, она не имела от этого никакой корысти. Она могла получить только смерть, если бы соглядатаев у нее обнаружили. Так где же "благословленная Богом" ложь? Человек предпочел смерть за неисполнение воли Божьей.
   Также и повивальные бабки. Они не солгали, сказав, что евреянки очень сильные и здоровые женщины. Богу необходимо было умножить Свой народ. Повивальные бабки "боялись Бога, как и Раав. Они несли свой крест, то есть были готовы умереть, но выполнить волю Божию. Они также, как и Раав, не имели никакой корысти.
   Вывод: Бог никогда не благословляет ложь.

[quote user="Admin"] Убийство не всегда является грехом, зависит от ситуации.

Admin

К Римлянам 13:4 ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.

Если Бог говорит :"Не убивай"-это Его шестая заповедь, значит, не убивай. Текст, который вы привели обозначает то, что меч, который носит начальник, поставленный Богом, ибо все власти и начальства от Бога, - это символ власти. Начальник накажет за сделанное подчиненным зло: он может отправить слугу на бичевание в В.З., в Н.З лишить его премии; если подчиненный проворовался, отдать его под суд. Не нужно мыслить буквально. Меч также является символом Слова Божия. Начальник может обличить в сделанном зле подчиненного, и тому будет стыдно... и т.д.
     Необходимо всегда помнить, что Бог "неизменный в слове". Тогда будет все понятно. Убийство человека - грех. Мы не давали жизни этому человеку, соответственно, не имеем права ее и отнимать. Запрет смертной казни оправдан и соответствует воле Божией. Согласитесь, что отпетый маньяк легко бы отделался, если бы его тут же убили. А вот оставив ему жизнь в тюрьме, особенно, в одиночной камере, у него "мальчики кровавые в глазах" стоять будут. И совесть постепенно будет делать свое дело. Возможно, даже этот отпетый маньяк и раскается. И спасется в жизнь вечную. Господь ведь "не хочет отвергнуть и отверженного". Он есть Любовь. Любовь Абсолютная!
     [quote user="Admin"] Убийство не всегда является грехом, зависит от ситуации.
    Вывод : убийство-это грех, нарушение шестой заповеди Божьей.

Керренгаппух

Это получается потому, что Соломон просил не мудрости Божией , ибо мудрость Божия-это страх Господень; а мудрости человеческой: управлять народом Божиим и судить его. Вот и судил Соломон мудростью человеческой, а не Божьей.

Где написано, что Соломон, чтобы управлять народом Божиим, просил у Бога мудрости человеческой?!
Притчи 21:30 Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.
(Притчи Соломона)

Керренгаппух

Мудрость Соломону дал Бог. Такую мудрость, которую ОН ПРОСИЛ, а не Божию.

2-я Паралипоменон 1:9 Да исполнится же, Господи Боже, слово Твое к Давиду, отцу моему. Так как Ты воцарил меня над народом многочисленным, как прах земной,
2-я Паралипоменон 1:10 то ныне дай мне премудрость и знание, чтобы я умел выходить пред народом сим и входить, ибо кто может управлять сим народом Твоим великим?
2-я Паралипоменон 1:11 И сказал Бог Соломону: за то, что это было на сердце твоем...
2-я Паралипоменон 1:12 премудрость и знание дается тебе

3-я Царств 10:4 И увидела царица Савская всю мудрость Соломона
2-я Паралипоменон 9:23 И все цари земли искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его...

Иакова 1:5 Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.

Вы удивляете меня: человек, составивший сборник мудрых изречений, автор трех библейских книг, псалма, оказывается обладал лишь человеческой мудростью, и зачем мы все это читаем???