Анонимные вопросы

Если почитать 1Коринфянам внимательно, то какие уж там святые - недостаток на недостатке! Но Павел и их называл "освященными во Христе Иисусе" и "призванными святыми". Почему - да потому что не по жизни своей они были святыми, а потому что святы ВО ХРИСТЕ, освящающем их! Это я не к тому, что став святыми, нам можно продолжать грешить как раньше, а к тому, что наша святость - не наша заслуга, а заслуга Христа и только Его, а мы святы в Нем. А вне Его даже самый праведный иудей или мусульманин не свят, но неправедный коринфянин святее его.

Брат

Я же говорю, святость - это

Да это говорите вы, а мы должны говорить, что говорит Писание и какой смысл в святости заложен в Писании

Брат

Святость - это и есть совершенство,

Это ваше личное определение или как?

Брат

Настоящая святость приобретается опытным путем.

Если по вашему есть настоящая святость то тогда есть и не настоящая святость у христиан, а как же 1-е Петра 2:9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;. Что-то не вяжутся  ваши рассуждения с Писанием.

Брат

"Святым называется тот, кто чист от зла и греха"

Андрей, ну и назовите парочку таких, которых вы можете нам назвать, только не забывайте, что "все согрешили и лишены славы Божией (Римлянам)

Брат

«Истинные праведники всегда помышляют в себе, что недостойны они Бога. Самое то, что они истинные праведники дознается из того, что они признают себя окаянными и недостойными попечения Божия и исповедуют cue тайно и явно и умудряются на то Святым Духом - чтобы пребывать в труде и тесноте пока находятся в жизни сей». (преп. Исаак Сирин). "Святым называется тот, кто чист от зла и греха"  (преп. Антоний Великий).

Зачем вы так поступаете, и насаждаете между людьми человеческое понимание картины мира? И закрываете людям глаза на правду.

От Матфея 15:1 Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:
От Матфея 15:2 зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.
От Матфея 15:3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
От Матфея 15:4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
От Матфея 15:5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался,
От Матфея 15:6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.
От Матфея 15:7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
От Матфея 15:8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;
От Матфея 15:9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
От Матфея 15:10 И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!
От Матфея 15:11 не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
От Матфея 15:12 Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?
От Матфея 15:13 Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;
От Матфея 15:14 оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.

Зачем и вы поступаете так же? Сколько вас ещё будут предупреждать о последствиях подобного поведения?

Если сыпать ещё и мнениями других людей, то разобрать Слово Божье нам не хватит времени. Будем разбирать, кто что сказал и почему. 

петро

Андрей, ну и назовите парочку таких, которых вы можете нам назвать, только не забывайте, что "все согрешили и лишены славы Божией (Римлянам)

Изначально все согрешили и лишены славы Божьей, конечно. Но есть те, которые многолетним трудом в посте и молитве удалили себя от зла и приобрели способность не согрешать даже в мыслях. Например, преподобный Сисой Великий:
Преподобный Сисой Великий († 429) был монахом-отшельником, подвизался в Египетской пустыне в пещере, освященной молитвенными трудами его предшественника - преподобного Антония Великого (память 17 января). За шестьдесят лет пустынного подвига преподобный Сисой достиг высокой духовной чистоты и воспринял дар чудотворения, так что однажды даже своей молитвой вернул к жизни умершего отрока.

Чрезвычайно строгий к себе, преподобный Сисой был очень милостив и сострадателен к ближним и всех принимал с любовью. Тех, кто посещал его, преподобный всегда прежде всего учил смирению. На вопрос одного пустынника, как он мог достичь непрестанного памятования о Боге, преподобный заметил: "Это еще немного, сын мой, важнее того - считать себя ниже всех, потому что такое уничижение способствует приобретению смирения". Спрошенный монахами, достаточно ли одного года для покаяния впадшему в грех брату, - преподобный Сисой сказал: "Я верую в милосердие Человеколюбца Бога, и если человек покается всей душой, то Бог примет его покаяние в течение трех дней".

Преподобный Сисой Великий
Когда преподобный Сисой лежал на смертном одре, окружавшие старца ученики увидели, что лицо его просияло. Они спросили умирающего, что он видит. Авва Сисой ответил, что он зрит святых пророков и апостолов. Ученики спросили, с кем Преподобный беседует? Он сказал, что пришли Ангелы за его душой, а он просит их дать ему еще хоть краткое время на покаяние. "Тебе, отче, нет нужды в покаянии", - возразили ученики. Но преподобный Сисой, по своему великому смирению, ответил: "Поистине я не знаю, сотворил ли я хоть начало покаяния моего". После этих слов лицо святого аввы просияло так, что братия не дерзали на него смотреть. Преподобный успел сказать им, что видит Самого Господа, и святая душа его отошла в Царство Небесное.Преподобный Сисой Великий († 429) был монахом-отшельником, подвизался в Египетской пустыне в пещере, освященной молитвенными трудами его предшественника - преподобного Антония Великого (память 17 января). За шестьдесят лет пустынного подвига преподобный Сисой достиг высокой духовной чистоты и воспринял дар чудотворения, так что однажды даже своей молитвой вернул к жизни умершего отрока.

Чрезвычайно строгий к себе, преподобный Сисой был очень милостив и сострадателен к ближним и всех принимал с любовью. Тех, кто посещал его, преподобный всегда прежде всего учил смирению. На вопрос одного пустынника, как он мог достичь непрестанного памятования о Боге, преподобный заметил: "Это еще немного, сын мой, важнее того - считать себя ниже всех, потому что такое уничижение способствует приобретению смирения". Спрошенный монахами, достаточно ли одного года для покаяния впадшему в грех брату, - преподобный Сисой сказал: "Я верую в милосердие Человеколюбца Бога, и если человек покается всей душой, то Бог примет его покаяние в течение трех дней".

Когда преподобный Сисой лежал на смертном одре, окружавшие старца ученики увидели, что лицо его просияло. Они спросили умирающего, что он видит. Авва Сисой ответил, что он зрит святых пророков и апостолов. Ученики спросили, с кем Преподобный беседует? Он сказал, что пришли Ангелы за его душой, а он просит их дать ему еще хоть краткое время на покаяние. "Тебе, отче, нет нужды в покаянии", - возразили ученики. Но преподобный Сисой, по своему великому смирению, ответил: "Поистине я не знаю, сотворил ли я хоть начало покаяния моего". После этих слов лицо святого аввы просияло так, что братия не дерзали на него смотреть. Преподобный успел сказать им, что видит Самого Господа, и святая душа его отошла в Царство Небесное.

ссылка

Этот человек, которого при жизни называли земным богом, настолько очевидна была окружающим его святость. В то же время - он были очень скромным и не приписывал себе никаких достоинств. 

Кто ж его называл земным богом, не вы ли?

Zhenya

Кого призвал Иисус? Ведь не благоговенных святош, призвал тех кто вместо заблуждения выбрали истину.

Какие-то вы начали резкие термины употреблять: "святоши", "транспаранты". Вам понравится, если я отвечу взаимностью и буду говорить: "сектанты", "еретики", "хулители Церкви"? Предлагаю так не делать.

Стелла

А как вы относитесь к крещению в 14 лет? Допускаете ли, что можно осознанно креститься в таком возрасте?)

Положительно отношусь. Допускаю, если человек понимает, что делает, посоветуется со священником перед принятием Таинства Крещения. Жизненный опыт здесь небольшой, но главное - это желание и стремление стать добрым христианином. Это лишь первый шаг, предстоят еще многие другие, будут духовные взлеты и падения, нужно понимать это.