Анонимные вопросы

Bajah

Для вхождения в ЦН для всех остальных нужно уверовать покаяться и креститься. Отсюда и вопрос в чём смысл крещения младенцев. И второе почему, по вашему утверждению, только некоторые нуждаются в крещении, а не все. Разве Господь не желает спасения всем людям? Фраза о некоторых прозвучала в вашем посте перечитайте или уже забыли?

Креститься нужно всем. Покаяться и уверовать тоже нужно всем. Однако, два этих момента не всегда связаны хронологически. Понятно, что лучше сначала уверовать, а потом покаяться и креститься - что касается взрослых. Что касается несовершеннолетних любого возраста - за них отвечают родители и они могут решить, что им полезно креститься ранее совершеннолетия. Данный вариант распространен в Православии и католичестве в настоящее время. Он не противоречит Священному Писанию и - главное, - подтверждается многовековой практикой Церкви, как приносящий духовную пользу.

Насчет некоторых - я имел ввиду крещение во взрослом возрасте. Данный вариант был распространен в первые века христианства и сейчас практикуется в околопротестантской среде. Он также подтверждается Писанием. Считаю его вполне приемлимым, а любые вопросы "какой из них лучше" полагаю некорректными.

(Гость)

А какой возраст зрелости в духовном смысле? То есть в каком возрасте обычно человек достигает духовной зрелости?

Каждый человек в разном возрасте начинает быть способным понимать учение Христа. Потому точный возраст вычитать невозможно. Но он для каждого свой. Как только человек становится способным понять добро и зло, жертву Христа и Его учение, с того момента он может принять решение креститься и повиноваться Богу.

Четкого возраста я нигде не нахожу.

Брат

Креститься нужно всем. Покаяться и уверовать тоже нужно всем. Однако, два этих момента не всегда связаны хронологически. Понятно, что лучше сначала уверовать, а потом покаяться и креститься

Сильная логика! Навроде - Жениться нужно всем. И родить детей нужно всем. Однако, два этих момента не всегда связаны хронологически. Понятно, что лучше сначала жениться, а потом зачать  и родить, но и если наоборот, тоже сойдет! :))
Христос сказал "кто будет веровать и креститься спасен будет" - сначала веровать, потом креститься, а не наоборот! Современные протестанты меняют этот порядок на "кто будет веровать, спасен будет, а потом будет креститься", а РПЦ - на "кто будет креститься, будет спасен, а потом, когда вырастет, будет веровать". И чем вы лучше их, если манипулируете словами Христа как хотите по своему усмотрению?

Брат

Огромное количество людей было крещено во младенчестве и стало добрыми христианами. В том числе и основатель протестантизма - Мартин Лютер. Я  считаю, что спорить с этими фактами все равно, что стучаться в открытую дверь, доказывая очевидные вещи.

Да, не спорю. И я в детстве был крещен, но до сорока пяти был богопротивником и ничего не знал о нем. Хотя что-то подсказывало мне, что Он все-таки есть и есть путь к нему через святое водное крещение взрослого человека. Недавно я хоронил двоих сотрудников. Они знали, что я верующий, но никогда даже не попытались узнать больше о Боге. Они так и ушли из этого мира, не зная Бога, хотя были хорошими людьми. Православные священники спели им в конце: "со святыми упокой" . И все. Так вот таковых в несколько раз больше, чем тех, кто с возрастом станут добрыми христианами. Добрые дела - это еще не добрый христианин. А где же вера? Где стремление к Богу каждодневно? А вы покрестили младенца и успокоились? Дело сделали? Просто ввели в заблуждение человека. Он то считает себя спасенным. И зачем ему та библия, в которой "одни выдумки", как говорят такие "крещенные". Андрей, я наверное вам когда-то говорил. Сделайте эксперимент. Спросите у двух десятков случайных прохожих о крещении в детстве и что хочет Бог от них, да и вообще что они знают о Боге и вы увидите, что ответы будут не в вашу пользу, при условии что вы не станете на выходе из Церкви Христовой в Киеве.

петро

Просто ввели в заблуждение человека. Он то считает себя спасенным.

Православные НЕ считают себя спасенными (я уже говорил, что это недушеполезно). Лучше считать себя грешником и хоть как-то пытаться преодолеть дурные качества и привычки. Кстати, этим очень любили пользоваться ученики Христа (бостонцы), которые приставали на улицах к людям и спрашивали: "Ты спасен? Если сейчас придет Иисус, куда ты попадешь, в рай или ад?" Пример с двумя далекими от Церкви людьми не имеет отношения к тем, кто ходит в Церковь и может более-менее ответить на вопросы. Случайные прохожие могут быть кем угодно: атеистами, агностиками, исламистами, "внеконфессиональными христианами" и кем угодно. Для достижения результата, адекватно оценивающего ситуацию, нужно спрашивать людей у православных храмов, в магазинах православной литературы, в монастырях и прочих православных местах. А таких людей не 89%, а где-то раз в 10 меньше. 

петро

Православные священники спели им в конце: "со святыми упокой"

Данная фраза означает всего лишь просьбу к святым Небесной Церкви, стоящим у престола Божьего помолиться за упокой души данного человека. Данные молитвы действенны, но остается еще свободная воля усопшего, согласно которой, на Последнем Суде решается его участь, быть с Господом или во тьме кромешной (где все, кроме Бога). Это не гарантированный пропуск в Царствие Небесное, как вы понимаете.

Брат

Данная фраза означает всего лишь просьбу к святым Небесной Церкви, стоящим у престола Божьего помолиться за упокой души данного человека. Данные молитвы действенны, но остается еще свободная воля усопшего

2-е Коринфянам 5:10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое.

Galukd

А на представленном видео он высказывает идею, что человек может получить благодать по вере, и поскольку у младенцев ее нет, то и благодать они получить не могут. На какой минуте записи речь идет о семечке?

На этой записи нет ответа на данный вопрос. Его можно найти самостоятельно: здесь или здесь.