Христианство на практике

Я серьезно хочу вам сказать, что после долгих и кропотливых изучений Библии я так и не нашел примеров и подтверждения одобренной практики крещения в ваннах, и иных искуссвенных емкостях при применении вашего подхода утверждающего что требуется копировать крещение апостольского века вам всем следует принять правильное крещение по образцу описанному в Новом завете в естественном водоёме с проточной водой (причём такая практика зафиксирована в Учении 12апостолов (Дидахе)). По тому что обазцов крещения в искуственных водоемах и ванных там в Библии нет. К стати я никогда никого не буду крестить в ванной. 

ПростоХристианин

был один ученик, именем Анания..." (Деян.9:10).

Спасибо Валерий я так и думала, меня сбило с толку утверждение Андрея (Savej), о том что только помазанные (дьяконы,пресвитеры) могут крестить. 

И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все [домашние] его. 34 И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадовался со всем домом своим, что уверовал в Бога. 

Здесь говорится что вне дома, а где вне дома вы найдете место для крещения. Ваше наблюдение неверно.
Так скоро вы дойдете и до обливания. И крещение в надутом матрасике это своего рода обливание и профанация погребения когда даже полностью тело не скрывается под водой и примеров тому масса.
Дидахе это историческое свидетельство о жизни и практике ранних христиан.

К стати у меня такое хорошее наблюдение Бог дал как раз по теме прямо сейчас, а именно вот смотрите:

И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно КРЕСТИЛСЯ САМ и все [домашние] его. 34 И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадовался со всем домом своим, что уверовал в Бога. 

Ну чем не ответ по нашей теме. Здесь Писание не говорит что его крестили или ему преподали крещение рукоположенные пресвитеры. На основании данного места Библии мы можем сделать вывод что Писанию каждый может крестится сам. И мы не в праве запрещать это людям или учить что это не так. Тем более что изучение грамматического выражения на греческом это подтверждает и так же изучение контекста: то есть апостолы были с перевязанными ранами не могли отлучится из тюрьмы и затем он приводит их в дом свой где все домашние его. Видимо апостолы ему сказали дали повеление крестится что он и исполнил. Это очень хороший пример.

Инна

А простые христиане, (не пресвитера, и не дьяконы) не имеют права крестить? Обьясните, пожалуйста, ссылаясь на писание

В 14 главе 1-го послания апостола Павла к Коринфлянам он дает наставление и учит коринфлян как правильно должно проходить Духовное назидание Церкви,чтобы те,кто впервые пришли не подумали,что тут беснуются.И в конце своей речи он говорит, что Бог не есть Бог неустройства, но мира (33 стих). Представим ситуацию,что в собрание пришел человек и Господь через проповедь коснулся его сердца.И человек изъявил желание крестится.....и что каждый может предлагать свои "услуги"??? И получится какой-то базар балаган, а Бог не есть Бог неустройства, но мира.

Savej

В 14 главе 1-го послания апостола Павла к Коринфлянам он дает наставление и учит коринфлян как правильно должно проходить Духовное назидание Церкви,чтобы те,кто впервые пришли не подумали,что тут беснуются.И в конце своей речи он говорит, что Бог не есть Бог неустройства, но мира (33 стих). Представим ситуацию,что в собрание пришел человек и Господь через проповедь коснулся его сердца.И человек изъявил желание крестится.....и что каждый может предлагать свои "услуги"??? И получится какой-то базар балаган, а Бог не есть Бог неустройства, но мира.

По этой логике можно смело утверждать, что в поместной церкви может быть только один пресвитер. Представьте себе картину: человек хочет креститься, и... сразу три пресвитера и 5 диаконов начинают предлагать свои "услуги". И что получиться? Балаган какой-то, а Бог не есть Бог неустройства.  Во как  Так что только один пресвитер и все, больше ни-ни.

Savej

Немного не понял Вашего насмешливого утверждения?!?!?!

Оно не насмешливое, оно с юмором =) Но если я обидел Вас, приношу свои извинения, это не было моей целью.

Savej

Что Вы имели ввиду?

Я имел ввиду, что Ваша логика, если последовательно использовать ее, приводит к неправильным выводам.

Savej

- Церковь состоит из одного пресвитера; - в Церкви 1-н руководитель - пресвитер.

Во-первых, это не так, если говорить о Церкви Нового Завета. Когда читаем о действующих церквях, то при упоминании в них пресвитеров (епископов, старейшин - это одно и то же), они всегда упоминаются во множественном числе, что подразумевает как минимум двоих.
Во-вторых, Вы не обратили внимание на количество диаконов?  В вашей церкви они также в единственном числе? Или они у Вас не имеют полномочий крестить человека? Не воспринимайте эти вопросы как насмешку, мне действительно интересно знать.

Спасибо за ответ. Так как ансчет того, что в Писании старейшины (они же пресвитеры, они же епископы, они же пастыри) упоминаются всегда в большинстве? А у вас только один.

Хотя это тема другая.

На самом деле, я уверен, даже у вас, если бы не было на месте вашего пресвитера, и кто-то сказал о желании креститься, все равно не было бы никакого беспорядка. У нас нет пресвитеров, и я знаю церкви такие же, где их нет, но я еще ни разу не встречался с такой картиной, как Вы описали. Все, что я хотел смказать, это следующее: Ваш аргумент, который заключается в логическом выводе из библейского утверждения, не является достаточным и обязательным, в нем нет логической связи на самом деле, вот и все.

Кстати, а чего у вас диаконы не крестят? В Библии же крестили!