Благовествование и деноминации

ПростоХристианин

Вот и докажите нам, что баптисты именно ПОЧИТАЮТ (в вашем, православном смысле этого слова) эти картины с надписями, а не просто находятся рядом!

Есть такой известный баптист Павел Тогобицкий, преподаватель Новосибирской семинарии ЕХБ, пастор церкви «Благодать» г. Бердска. Я его лекции рекомендую всем фанатичным сторонникам соло скриптура. Но я их смотрел давно, года полтора назад и не помню, на какой конкретно минуте какой лекции говориться о священных изображений в молитвенных домах, что это не противоречит Священному Писанию:

Павел Тогобицкий "Православие"-1

Павел Тогобицкий "Православие"-2

Павел Тогобицкий "Православие"-3

Попробую поискать текстовые версии хотя бы отдельных высказываний. Доказывать я никому и ничего не собираюсь, просто поделился информацией.

Galukd

Андрей, вы полагаете, кто-то станет просматривать, чтобы найти ту минуту, где по вашему заявлению что-то говорится?

Надо будет - посмотрят. Не посмотрят - ничего страшного, видео как раз по теме.

Адекватные баптисты НЕ считают иконы идолами. Цитаты с официального баптистского сайта:

"До крещения Руси, до икон и святынь, как известно, были идолы, деревянные истуканы, которых тоже в гневе рубили топорами или жгли огнем, если те не давали дождя, победы в бою или ребенка родителям. Тут сразу заявляю, что я ни в коем случае не ставлю знак равенства между православными святынями и идолами, так как с пониманием отношусь к поклонению им и иконам."

http://www.word4you.ru/publications/15608/?sphrase_id=8075

рекламируется книга о богословии иконы:

http://www.word4you.ru/photo/so-1.jpg

В издательстве ББИ вышла книга Ирины Языковой "Со-творение образа. Богословие иконы"

Ирина Языкова 
СО-ТВОРЕНИЕ ОБРАЗА. БОГОСЛОВИЕ ИКОНЫ 
Серия "Современное богословие" 
ISBN 978-5-89647-269-8 
Объем 368 с. / переплет 7Бц, иллюстрации 

Введение 
Глава 1. Икона с точки зрения христианского мировоззрения и библейской антропологии 
Глава 2. Слово и образ. Художественный и символический язык иконы 
Глава 3 . Новое небо и новая земля. Икона в литургическом пространстве 
Глава 4. Торжество православия. Иконоборчество и иконопочитание 
Глава 5. Иконография Иисуса Христа 
Глава 6. Иконография Святой Троицы. Можно ли изображать Бога Отца? 
Глава 7. Образ Богородицы в русской иконографии 
Глава 8. Живопись исихазма. Учение о Фаворском Свете и иконография 
Глава 9. В поисках утраченного света. Пути богословия и эстетики в XVI–XVII веках 
Глава 10. Пути неисповедимые. Церковное искусство в Синодальный период 
Глава 11. Икона — благовестие современному миру 
Библиография 
Словарь терминов 

Ирина Языкова – кандидат культурологи, искусствовед, зав. кафедры христианской культуры ББИ, автор книг и статей по богословию иконы, древнерусской и современной иконописи, русской культуре.

Андрей Рябенко, специально для портала http://www.word4you.ru

http://www.word4you.ru/publications/14079/?sphrase_id=8074

В Грузии учрежден второй баптистский Союз

"Баптистские богослужебные собрания стали меняться самым кардинальным образом. Служители переодевались в специальные церковные облачения. На авансцене молитвенного дома воздвигались кресты, стены украсились иконами современного письма. В руках у прихожан появились свечи. В Пасхальные дни часть баптистов во главе с Малхазом Сонгулашвили стала участвовать вместе с православными в Крестном праздничном ходе на улицах Тбилиси. Совместные зрелищные религиозные действа часто транслировались по центральному телевидению Грузии."

http://www.word4you.ru/news/17634/?sphrase_id=8075

Объясняю. При всех отступлениях от учения Христа (что понятно, ведь баптисты - не истинная Церковь Божья) они поступают более разумно, чем стремящиеся сохранить примитивный западный вариант христианства на земле, где Христианству больше 1000 лет. Людям нужна Церковь, а не кружок любителей древнегреческой литературы:

" Их бросило в другую сторону – вот уже добрых 15 лет Союз завоевывает новых людей, вводя традиции, которые «ближе к грузинской национальной культуре». Глава грузинских баптистов, Архиепископ Малхаз Сонгулашвили уже полтора десятка лет носится по улицам с крестами, а баптистов, желающих проникнуться «национальной культурой», так больше и не стало. Те люди, на которых Архиепископ пытается произвести впечатление своими прибамбасами, идут в православие. Зачем им Малхаз? Он им не нужен даже в рясе. А баптисты, кто был в этой церкви, в это время где-то скитаются. Если вообще живы. Духовно.
Такая вот получается победа над традициями..." картинки здесь красивые

петро

а потом надо же было поклонятся тем, кого захотели возвысить

Какая-то мантра или магическая формула, православные приводят ссылки на официальные документы, что никакого поклонения нет, а есть почитание, цитируют свои вероучительные книги, что никакого почитания людей нет и никогда не было, а им не верят. Только и можно предположить, что ЦХ знают тонкости Православия вообще и икон в частности лучше, полнее и подробнее, чем сами православные. Мне это предположение кажется маразмом, хотя здесь много его сторонников.

Брат

Какая-то мантра или магическая формула, православные приводят ссылки на официальные документы, что никакого поклонения нет

Андрей, вы не хуже меня знаете, что православные молятся своим же святым, прося у них помощи. Но при этом не знают, что один посредник между Богом и людьми - человек Иисус Христос. Это вы да еще несколько человек понимают быть может, что посредник онин. А остальные так и молятся Ксении петербургской и другим канонизированным. Помниет относительно недавно умерла молодая артистка Анна Самохина. Я смотрел передачу о ней. Так вот одна из православных так и сказала, что Ксения Петербургская не помогла, хотя ей молились. Хотя я лично не против, что были в христианском мире такие прекрасные примеры самоотверженного служения Богу людей, как Серафим Саровский, Николай, Ксения Петербургская и другие. Но если бы они сейчас воскресли и увидели как им поклоняются, то не своим голосом бы закричали словами Апостола Павла: "что вы делаете! Мы такие же люди, как и вы!!!" Я вам удивляюсь, Андрей все больше. Неужели вам не достаточно того, что Апостол Павел и Петр запрещали людям превозносить их?

Брат

Кулич - это просто еда. Еда - это то, что едят, не считая это чем-то большим или меньшим. Зачем жить фантазиями и измышлять о еде по-другому - мне неизвестно.

Возможно вы и восхваляете Христа, а православный мир на Пасху на стол ставит кулич с яйцами и святит его в православной церкви. И без него, ну никак. От хитрец же дьявол..

петро

Возможно вы и восхваляете Христа, а православный мир на Пасху на стол ставит кулич с яйцами и святит его в православной церкви.

Вроде бы мы в этой теме с братом Дмитрием пришли к выводу, что восхвалять что-то можно только тогда, когда это делается осознанно. Вы с этим не согласны? Еда - это не только еда, а что-то другое? Деятельность дьявола на Пасху не увеличивается, а сводится к минимуму. "И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас" (Мф.8:29) Не знаю, как в ЦХ, но в ПЦ Пасха - это центр всей жизни христианина, когда провозглашается победа над смертью и грехом, а не наоборот.