Библия, толкование и вера

Теокоммунист

Врёшь. Насилие, слёзы, кровь шли всегда от тех, которые не искали Бога

Но они то с тобой не согласятся ...

Впрочем, я только сейчас заметил, с кем общаюсь.

Нет, "Теокоммунист", я не общаюсь с людьми, не умеющими себя вести.

Будь здоров на этом.

коллив

Я говорю - дайте определение понятию "Бог", которым оперируете.

 Исходя из контекста Священного Писания  слово бог означает того, кто обладает властью. Если оно с большой буквы, то относится к Богу Отцу, если с маленькой - к людям или ангелам, наделенным конкретными полномочиями.
   Выражение «Бог» происходит из санскритского “bhaga”, что значит «наделяющий, дарующий» и происходит из существительного “bhagas”, что значит «достояние, богатство».;

Греческое выражение “theos”  и производное от него латинское “deus” происходит из глагола “theein”, что значит «бежать». Наверное, древние греки представляли Его как бегающего по небосклону;

Английское God  и немецкое Gott происходит из глагола который древние понимали как « падать на колени, преклоняться».

Евреи, забыв после вавилонского пленения как произносится, вообще заменили тетрограмму ЙХВХ, «Я есть, Сущий», которая была у них в древних текстах на слово Иегова добавив к нему гласные из слова Адонаи (Господь).

В действительности же под именем Бога означается:

Имя Бога означает Божественное, которое исходит от Бога, и посредством которого Ему поклоняются.

В духовном смысле имя Божие означает всё церковное учение целиком, извлеченное из Слова, по которому к Господу обращаются и поклоняются ему. Всё оно сведено в имени Божьем.

Его имя означает Его богослужение.

Следующие отрывки показывают, что Слово и всё, что церковь извлекает из него, таким образом, всё богослужение, есть имя Божие.

От восхода солнца будут призывать имя Мое. Исаия 41:25. Ибо от восхода солнца до заката велико будет имя Мое между народами, и на всяком месте будут приносить фимиам имени Моему. А вы хулите его тем, что говорите: "трапеза Иеговы не стоит уважения". И пренебрегаете Моим именем, и приносите искалеченное, хромое и больное. Мал. 1:11-13. Ибо все народы ходят, каждый во имя своего Бога; а мы будем ходить во имя Иеговы Бога нашего. Михей 4:5. Да поклоняются Иегове в одном месте, которое Он изберет, чтобы пребывало там имя Его. Втор. 12:5,11,13,14,18; 16:2,6,11,15,16.

под Именем Бога в Слове означается Бог со всем Божественным, которое в Нем и исходящем от Него, и так как Слово есть Божественным исходящим, то оно есть Именем Бога, и так как все Божественно, называемые духовным Церкви, исходит от слов, то они являются тоже Именем Бога. По этим объяснениям можно видеть, что разумеется во Второй Заповеди Десятисловия под "Не оскверняй имени Бога" (Исх. XX, 7) и в Молитве Господней под "Да святится Имя Твое" (Матф. VI, 9). Подобное же означается Именем Бога и Господа во многих местах Слова того и другого Завета, как в Матф. VII, 22; X, 22; XVIII, 5, 20; XIX, 29; XXI, 9; XXIV, 9, 10. Иоанн, I, 12; II, 23; III, 17, 18; XII, 13, 28; XIV, 14, 15, 16; XVI, 23, 24, 26, 27; XVII, 6; XX, 31, и сверх того в других и во многих местах Ветхого Завета.

Коллив

посуди сам ... Станешь ли ты своему малышу, который вот-вот свалится в яму, говорить языком аллегорий? И станешь ли ты одному ребёнку говорить одно, а другому - другое?

Ответ, -  - Для того, чтобы понять дело Божье в людях и открыл Бог Свои дела в ТАЙНЕ БЕЗЗАКОНИЯ. По какой причине понадобился Ему человек, - Образ и подобие, для чего Сад Эдема и два дерева как соблазн и для человека и для Херувима? Почему война на Небе? Для чего сброшен дракон, называемый дьявол и сатана и ангелы его с ним именно туда, где поселены Адам и Ева. Всё это в Плане Суда Божьего над Херувимом дьяволом.
 -------- Предвидя такие вопросы к Его управлению народами, недоверие к Слову Божию, по этой причине, Бог начал открывать людям Свою Тайну Суда над Херувимом...

И показал, почему  Бог с человеком поступает так, как Ему необходимо осудить Херувима. А не так как хотелось бы людям. Человек Орудие в руках Божиих.  
И так говорит Господь, СУД МОЙ ВАЖНЕЕ МИРА СЕГО. То есть , всё что относится к Суду Божию, для Бога важнее, мира сего 
Ис.43, 13     от [начала] дней Я Тот же, и никто не спасет от руки Моей; Я сделаю, и кто отменит это?

Ис.46,10 – Говорю: -  Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю.

13     Я приблизил правду Мою, она не далеко, и спасение Мое не замедлит; и дам Сиону спасение, Израилю славу Мою – через Христа Иисуса…

-------- И поэтому Бог прощает человека РАДИ СЕБЯ САМОГО. и ради Суда Своего над Херувимом.

Ис49, 6     И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля, но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли. Осудить Херувима и спасти человека для жизни вечной, таков промысел Бога от самого начала по Совету и предведению. То есть Он предвидел действия Херувима обольстителя в человеке и все силы Небесные бросил для спасения человека

Михаил Кот

Исходя из контекста Священного Писания  слово бог означает того, кто обладает властью.

ОН ЕСТЬ ДУХ НЕОГРАНИЧЕННЫЙ ИЛИ БЕСПРЕДЕЛЬНЫЙ ВО ВСЕХ ОТНОШЕНИЯХ, ИНАЧЕ – ВСЕСОВЕРШЕННЫЙ.

Антонина Егоровн

А по конкретнее можешь написать, чтоб мне было понятнее и исправиться, если не права.

....Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден......К сожалению..
   Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь.Но теперь ваше время и власть тьмы..... Нет смысла с такими людьми общаться...Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.

Михаил Кот

под Именем Бога в Слове означается Бог со всем Божественным

Каким именем ?

Хорошую тему заменили игрой в утюг. Что было - то и будет. Соломон предсказал,что с совестью поступят не по совести...