Библия, толкование и вера

Stas

А кто такой Иегова?

...Господь крепость моя и слава моя, Он был мне спасением. Он Бог мой и прославлю Его,  Бог отца моего, и превознесу Его. Господь муж брани, Иегова имя Ему....

странник

Заповеди Иисуса Христа Нового завета:  Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки. (1Иоан.5:3)  Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. (Рим.13:10)  Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. (Откр.14:12)

Опять лукавишь? Это не заповеди. Это о заповедях. Две цитаты о заповедях Нового Завета, а одна цитата о законе Ветхого Завета.

Вот это заповеди Нового Завета:

От Матфея 5:25 Мирись с соперником твоим ...
К Римлянам 12:18 Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.

От Матфея 5:39 А Я говорю вам: не противься злому. ...

От Матфея 5:44 А Я говорю вам: любите врагов ваших ...

От Матфея 6:19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
От Матфея 6:20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
От Матфея 6:21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

От Матфея 7:1 Не судите, да не судимы будете,

От Матфея 7:12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними ...

От Иоанна 15:4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. ...

От Иоанна 15:12 Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

И так далее.

странник

Поврежденный заблуждениями разум создает такого же бога и религию как он сам... И если такие ожесточаются и не обращаются,то происходит полное повреждение ума и полное порабощение духом лукавого, и такой становится его верным слугой, сам того не ведая. Ложь становится правдой, правда становится ересью..., "ветхим" Святой Закон устаревшим...  Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким!  Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!  Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток,  которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного!  За то, как огонь съедает солому, и пламя истребляет сено, так истлеет корень их, и цвет их разнесется, как прах; потому что они отвергли закон Господа Саваофа и презрели слово Святого Израилева.  За то возгорится гнев Господа на народ Его, и прострет Он руку Свою на него и поразит его, так что содрогнутся горы, и трупы их будут как помет на улицах. И при всем этом гнев Его не отвратится, и рука Его еще будет простерта. (Ис.5:20-25)

Опять с помоек интернетовских скачал блевотину и вывалил на форум..., потому что своего ума нет... 

Это о вас (адвентистах и прочих субботниках...) как раз и сказано в твоём сообщение:

1. Поврежденный заблуждениями разум создает такого же бога и религию, как он сам. 2. И если такие ожесточаются..., то происходит полное повреждение ума и полное порабощение духом лукавого, и такой становится его верным слугой, сам того не ведая. Ложь становится правдой, правда становится ересью и "ветхим" Святой Закон устаревшим...

Чего твоя блевотина (1Тим.4:1-2) ссылается на слова Исаия (Ис.5:8-20-25)? Разве Исаия под словом "закон" имел ввиду только 10 заповедей, и чистую и нечистую пищу... (как это делают адвентисты и прочие субботники)? Нет, конечно! Исаия под словом "закон" имел ввиду весь закон Моисея (около 600 Божьих заповедей), включая, обрезание! 

Адвентисты и прочие субботники находятся под проклятием ветхозаветного закона, потому что не исполняют постоянно всё, что написано в законе Моисея (около 600 Божьих заповедей, включая, обрезание...): "Все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона" (Гал.3:10).

Так же вы находитесь под проклятием Нового Завета, потому требуете исполнения суббот, чистой и не чистой пищи…, проповедуете, что ада, озера огненного (вечных мук), жизни после смерти... - не существует, чего нет в Новом Завете: «Но если бы мы или даже Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1:8). Проклят даже Ангел с неба, благовествующий не то, что сказано в Новом Завете, не говоря об адвентистах и прочих субботниках…

В чем разница между святым и праведным (Откровение 22:11)?

В начале нашего исследования процитируем этот стих: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще».

Возникает вопрос: кто такой святой и кто такой праведный?

Давайте обратимся и посмотрим, а что нам говорит Священное Писание на это.

Праведный - это греческое слово δίκαιος (дикайос) праведный (правильный, истинный, правдивый; справедливый, честный; чтущий законы, живущий по законам, не погрешающий против законов, законный). Итак мы видим, что это слово обозначает, что праведный это тот, кто чтит закон, живёт по закону, поступает истинно.

Теперь посмотрим слово святой: ἅγιος (хагиос) святой, посвященный, благочестивый, праведный, святость (отделение от нечистоты и греха), моральная чистота, святость, нравственное совершенство. Здесь мы видим, что святой - это тот, кто отделён от нечистоты, посвящённый, благочестивый.

На первый взгляд можно сказать, что праведный – это тот кто соблюдает закон и живёт по нему, а святой – это тот кто посвящён и отделен от нечистоты, то есть это разные слова.

Давайте посмотрим ещё одно место в Священном Писании, это Евангелие от Марка глава 6 стих 20

«Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его».

Здесь мы сталкиваемся опять с этими словами, и они говорят нам об одном человеке, Иоанне Крестителе. Мы видим, что Марк относит эти слова к одному человеку и не разделяет их по значению, можно сказать так, что человек, который посвятил свою жизнь Богу и живёт по заповедям Божьим это и есть человек, которого Бог спасает. Эти два слова не могут быть друг без друга, нельзя сказать я спасаюсь, потому что я святой, но не праведный или наоборот. Мы видим, что эти два, казалось бы, разные понятия, но они присущи одному человеку.

Рассмотреть еще один важный момент в Отк 22:11. На мой взгляд очевидно то, что автор не собирался показать различные значения этих слов, потому что мы видим также здесь ещё два слова - это неправедный и нечестивый. Эти оба слова говорят, о людях которые не будут спасены и это слова тоже не могут быть друг без друга. Мы видим, что тут идёт речь о том, что в последнее время, останется только два вида людей: чтущие Бога и Его противники.

странник

Праведный - это греческое слово δίκαιος (дикайос) праведный (правильный, истинный, правдивый; справедливый, честный; чтущий законы, живущий по законам, не погрешающий против законов, законный). Итак мы видим, что это слово обозначает, что праведный это тот, кто чтит закон, живёт по закону, поступает истинно.

Не там ставишь ударение.

праведный (правильный, истинный, правдивый; справедливый, честный; чтущий законы, живущий по законам, не погрешающий против законов, законный).

Именно в этом смысле употребляется это слово в Библии.

Бытие 6:9 Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом.

Иов 1:1 Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла.

Вот два великих праведника, живших без закона.

странник

Теперь посмотрим слово святой: ἅγιος (хагиос) святой, посвященный, благочестивый, праведный, святость (отделение от нечистоты и греха), моральная чистота, святость, нравственное совершенство. Здесь мы видим, что святой - это тот, кто отделён от нечистоты, посвящённый, благочестивый.

Святой тот, кто отделён (от этого мира) для Бога, то бишь в ком живёт Бог Духом Своим Святым.

странник

На первый взгляд можно сказать, что праведный – это тот кто соблюдает закон и живёт по нему

Но таких никогда не было, нету, и не будет.
А вот правильные, истинные, правдивые, справедливые, честные - были, есть, и будут.

Откровение 14:1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
Откровение 14:2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.
Откровение 14:3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
Откровение 14:4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцы Богу и Агнцу,
Откровение 14:5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.

странник

Эти два слова не могут быть друг без друга, нельзя сказать я спасаюсь, потому что я святой, но не праведный или наоборот.

Потому что сам по себе человек не может быть праведным. Только если он святой, посвящён Богу, и Бог живёт в нём, тогда он может жить праведно.

Поэтому, когда мы обращаемся к Богу, не по синайскому закону, но по Евангелию Иисуса Христа, Бог принимает нас, и прощает нам грехи наши, вменяя нам праведность по вере.
Таким образом мы сразу становимся святыми и праведными.
А дальше надо учиться жить соответственно этого звания. Чтоб благодать была принята не напрасно.

странник

мы видим также здесь ещё два слова - это неправедный и нечестивый. Эти оба слова говорят, о людях которые не будут спасены и это слова тоже не могут быть друг без друга.

Это те, которые не обратились к Богу по Евангелию Иисуса Христа.
Они могут быть очень религиозные, но они не верят в Евангелие. Они не верят, что звание праведных и святых Бог даёт даром, по благодати. 
Но считают, что это звание необходимо заслужить религиозным старанием. По синайскому закону, или же по какому-нибудь церковному закону.

странник

Мы видим, что тут идёт речь о том, что в последнее время, останется только два вида людей: чтущие Бога

Прославлением за спасение, дарованное во Христе Иисусе.

Псалтирь 49:23 Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня ...

странник

и Его противники.

К которым относятся все, не покоряющиеся Евангелию Иисуса Христа.

 Горе мне, что я пребываю у Мосоха, живу у шатров Кидарских.

 Долго жила душа моя с ненавидящими мир.

Я мирен: но только заговорю, они - к войне.

(Пс.119:5-7)

Stas

quote user="Assistance"] Stas Иисус и Его ученики не употребляли имя «Иегова», о чём свидетельствуют ВСЕ 5300 древнегреческих рукописей Нового Завета, имеющихся в наличие у человечества (оно фигурирует только в некоторых переводах), значит, имя «Иегова» вообще не существует, оно добавлено в Ветхом Завете людьми…! Библия говорит, что: 1. Только безбожники преступают учения Христа (Нового Завета): «Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына» (2Иоан.1:9). 2.  Находящиеся под анафемой (проклятием, отлучением…) проповедуют не то, что Апостолы: «Но если бы мы или даже Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал.1:8). 3. Лжецы (сыны лукавого) нарушают заповеди Нового Завета: "Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины" (1Иоан.2:4). Участь таковым — озеро огненное: «…всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою…» (Откр.21:8). Любое имя (например, Иегова) — ничего не значит и не спасает…, а только имя Иисуса Христа: «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам (кроме Иисуса Христа), которым надлежало бы нам спастись» (Деян.4:12). ............................. Почему вы не понимаете речи Моей?

Да как тебя можно понять? Разве здравомыслящему человеку может такое в голову придти?

Обрати внимание сколько раз в Библии речь идёт об имени Бога.
Исход 3:13-16; 6:3; Второзаконие 18:19-22; 1 Царей 5:5; 1-я Паралипоменон 22:7-10; 2-я Паралипоменон 2:4; Иезекииль 3:17; Софония 2:12; Малахия 4:2; ..... и, наконец, самая главная задача христианина освящение имени Бога Матфея 6:9.

А ты говоришь:

Stas

Любое имя (например, Иегова) — ничего не значит и не спасает…

Иоиль 2:32; Софония 3:9; Деяния 2:21; Римлянам 10:13 ......

Думаешь назначенный Иеговой Судья похвалит тебя за то, что ты ему приписываешь славу Иеговы?
Не надейся, такого не будет.