Библия, толкование и вера

Теокоммунист

странник Авраам соблюдал Моисеев закон Неправда.

Цитата моя, но она длиннее и об обратном.

Теокоммунист

Иисус Навин 24:3 Но Я взял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской, и размножил семя его и дал ему Исаака. Которого потом требует принести в жертву. И Авраам готов человека принести в жертву! Как все язычники.

4-я Царств 3:27 И взял он сына своего первенца, которому следовало царствовать вместо него, и вознес его во всесожжение на стене. Это произвело большое негодование в Израильтянах, и они отступили от него и возвратились в свою землю.

Теокоммунист

Так по каким законам жил Авраам?

При всей похожести поступков Авраам (как минимум к тому моменту) язычником не был!Если 2 разных духа будут советовать противоречивое, то надо их проверить и выполнить то, что от "исповедующего Имя", как бы оно не звучало и что бы не предлагало исполнить.1-е Иоанна 4:2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
1-е Иоанна 4:3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

Иеффай

Теокоммунист странник Авраам соблюдал Моисеев закон Неправда. Цитата моя, но она длиннее и об обратном.

Да странник цитирует как попало. Ищи потом, откуда он взял ту или иную цитату.

Иеффай

4-я Царств 3:27 И взял он сына своего первенца, которому следовало царствовать вместо него, и вознес его во всесожжение на стене. Это произвело большое негодование в Израильтянах, и они отступили от него и возвратились в свою землю.

А в книге Судей описан другой случай:

Книга Судей 11:30 И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои,
Книга Судей 11:31 то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение.
Книга Судей 11:32 И пришел Иеффай к Аммонитянам - сразиться с ними, и предал их Господь в руки его;
Книга Судей 11:33 и поразил их поражением весьма великим, от Ароера до Минифа двадцать городов, и до Авель-Керамима, и смирились Аммонитяне пред сынами Израилевыми.
Книга Судей 11:34 И пришел Иеффай в Массифу в дом свой, и вот, дочь его выходит навстречу ему с тимпанами и ликами: она была у него только одна, и не было у него еще ни сына, ни дочери.
Книга Судей 11:35 Когда он увидел ее, разодрал одежду свою и сказал: ах, дочь моя! ты сразила меня; и ты в числе нарушителей покоя моего! я отверз [о тебе] уста мои пред Господом и не могу отречься.
Книга Судей 11:36 Она сказала ему: отец мой! ты отверз уста твои пред Господом - и делай со мною то, что произнесли уста твои, когда Господь совершил чрез тебя отмщение врагам твоим Аммонитянам.
Книга Судей 11:37 И сказала отцу своему: сделай мне только вот что: отпусти меня на два месяца; я пойду, взойду на горы и оплачу девство мое с подругами моими.
Книга Судей 11:38 Он сказал: пойди. И отпустил ее на два месяца. Она пошла с подругами своими и оплакивала девство свое в горах.
Книга Судей 11:39 По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему, и он совершил над нею обет свой, который дал, и она не познала мужа. И вошло в обычай у Израиля,
Книга Судей 11:40 что ежегодно дочери Израилевы ходили оплакивать дочь Иеффая Галаадитянина, четыре дня в году.

Иеффай

При всей похожести поступков Авраам (как минимум к тому моменту) язычником не был!

Был, раз готов был сына принести в жертву. Мысль, человека принести в жертву, не вызвала у него ни ужаса ни отвращения.
И будь это другой человек, Авраам не моргнув глазом принёс бы его в жертву.
Искушение состояло в том, что он должен был принести в жертву единственного сына, о котором Бог дал обетование. 

К Евреям 11:17 Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного,
К Евреям 11:18 о котором было сказано: в Исааке наречется тебе семя.
К Евреям 11:19 Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование.

Иеффай

Если 2 разных духа будут советовать противоречивое, то надо их проверить и выполнить то, что от "исповедующего Имя", как бы оно не звучало и что бы не предлагало исполнить.

Просто Авраам в данном случае не узнал духа, явившегося ему.

2-е Коринфянам 11:14 ... потому что сам сатана принимает вид Ангела света,

Теокоммунист

Просто Авраам в данном случае не узнал духа, явившегося ему.

И за это был наречён другом Богу!Иеффай сказал слово, Бог его проверил, Иеффай слово сдержал.Нигде и Никто его не осудил.Иеффай - детоубийца (по твоему).Аврам принёс сына на жертвенник,получил похвалу и обетования - он (по твоему) язычник и разговаривающий с бесами.Порассуждай лучше о трудах Ленина-Андерсена!

Теокоммунист

Бог искушал Авраама

Здесь ставлю глагол "испытывал"

Теокоммунист

Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

Мы можем с тобой (Stas подал хорошую идею за "выканье",согласную с Писанием) препираться,доказывая своё мнение.

Теокоммунист

Как видите, искушает сатана. А Бог допускает.

Где тут для Аврама или Иеффая разница? Они оба готовы были убить по приказу Бога.Оба проявили веру из дел! А дочери Иеффая Господь наверняка присмотрел лучшую долю. Исаия 57:1 Праведник умирает, и никто не принимает этого к сердцу; и мужи благочестивые восхищаются от земли, и никто не помыслит, что праведник восхищается от зла.

Теокоммунист

Но и то, и другое свидетельствует об их представлениях о Боге. Довольно неприглядные представления.

Теокоммунист

Принесение людей в жертву никогда не шло от Бога.

Бытие 22:15 И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба
Бытие 22:16 и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты СДЕЛАЛ СИЕ ДЕЛО, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, [для Меня,]
Бытие 22:17 то Я благословляя благословлю тебя.===Шло именно от Бога - за это и похвала.А приглядные-неприглядные: Исаия 55:8 Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.===По разумению умников и щёку другую нельзя подставлять, и просящему отдавать чего попросит не надо.

Теокоммунист

Иеффай Если 2 разных духа будут советовать противоречивое, то надо их проверить и выполнить то, что от "исповедующего Имя", как бы оно не звучало и что бы не предлагало исполнить. Просто Авраам в данном случае не узнал духа, явившегося ему.

Это вам Бог сказал??? Или вы через призму "своих знаний", решили развить "такую теорию" ???
В таких случаях предпочтительнее сказать: я так думаю(считаю,ИМХО),чем проталкивать версию которой нет явного и понятного подтверждения в Слове Божьем. Это будет правильно и справедливо по отношению к Богу и вашим оппонентам в общении.

Вованиусc

Бог в инструкции по жертвоприношениям не определил порядка принесения человеческой жертвы, кроме Христа.

А как вы выразились "инструкцию" по приношению в жертву Иисуса Христа вы не могли бы привести?