Библия, толкование и вера

Семён

странник Чтобы быть евангелистом,не обязательно называться Апостолом. Правильно, что бы быть последователем и учеником Христа вообще не надо называться ни апостолом, ни чудотворцем, ни евангелистом, ни отцом, ни сыном, ни как - либо ещё кроме как брат, сестра или друг, христианин, помня о том, что один у нас у всех Учитель, Наставник и Отец нашего спасения Иисус Христос. А вот смертный грех властолюбия как раз и вошёл в Церковь через разделения на высших и низших, на тех кого надо почитать и на тех кто и плевка не стоит...

Вот интересный материал по теме из одной проповеди:После излития Святого Духа ученики вышли, чтобы провозглашать весть о воскресшем Спасителе — единственную надежду для спасения мира. Они радовались сладкому общению друг с другом. Они были нежны, полны самоотречения, готовые принести любую жертву ради истины. В своем ежедневном общении друг с другом они проявляли любовь, какую Христос повелел им явить. Своими бескорыстными словами и делами они делали все возможное, чтобы зажечь эту любовь в сердцах других.
Последователи апостолов старались во всем проявлять любовь, которая в свое время наполняла этих мужей после излития Святого Духа. Они должны были идти вперед в полном послушании новой заповеди: Как Я возлюбил вас, так и вы любите друг друга. Иоан. 13:34. Они настолько близко были соединены со Христом, что им легко было исполнить Его требования. Сила Спасителя, могущая оправдать их через Его праведность, должна была быть возвеличена.
Но с течением времени первые христиане начали замечать друг в друге недостатки. Вникая в ошибки других, занимаясь жестокой, грубой критикой, они постепенно потеряли из вида Спасителя и ту великую любовь, которую Он проявил к грешникам. Они стали более строгими и точными в соблюдении внешних церемоний, более щепетильными относительно теоретических основ веры, более жестокими к критике других. В своем рвении осуждать других они забыли о своих личных недостатках и ошибках. Они забыли уроки братской любви, каким учил их Христос. И самое печальное и грустное в этом — они даже не сознавали этой утраты. Они не отдавали себе отчета в том, что из их жизни ушло счастье и радость, и что вскоре они окажутся во мраке, будучи отрезанными от любви Божьей в их сердцах...

Теокоммунист

Каких именно?

Неподсудности со стороны других форумчан. И в это же время ты оставляешь за собой право судить ИХ!

Не суди других! Суди себя сам и не судим будешь.

И не осуждай других! Осуждай себя и не осУжден будешь.

Прощай других! И прощен будешь ...
https://www.bing.com/videos/search?q=%d0%bb%d0%b5%d0%bf%d1%81+%d1%81%d0%b0%d0%bc%d1%8b%d0%b9+%d0%bb%d1%83%d1%87%d1%88%d0%b8%d0%b9+%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d1%8c&&view=detail&mid=91303C3B850D2C18081C91303C3B850D2C18081C&FORM=VRDGAR

Теокоммунист

Где?

УмолчИ!..

Суббота в творении:

___________________________________
Возникает закономерный вопрос: куда делась суббота в христианстве?!

странник

Суббота в вечности:  Ибо, как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицем Моим, говорит Господь, так будет и семя ваше и имя ваше.  Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лице Мое на поклонение, говорит Господь. (Ис.66:22,23)

Все цитаты из Библии вы привели правильно. И я с вами полностью согласна, что настоящий христианин должен соблюдать субботу, потому что она одна отделена Богом и освящена, чтобы общаться с Богом в покое, без суеты, получать от Творца особые благословения в этот день и т.д.
   Но, приводя цитату из Исайи 66:22,23, вы неправы. Здесь сказано о Тысячелетнем Царстве. Я понимаю, что вы научены в адвентизме, а они не принимают 1000-летнего Царства, потому что Уайт им бред рассказала по поводу того, что на 1000 лет сатана будут скован и людей не будет на земле. Но вы прочтите Иез. с 37 главы, Исайю, 11 главу, построение храма в 1000-летнем Царстве и т.д., и поймете, что она не права. В вечности не будет деления на дни недели. Там всегда будет свет (От.21), ведь суббота является прообразом нашего вечного покоя в Царстве Божием, в вечности не будет времени, поэтому не будет деления на дни, недели и т.д. Там будет вечное субботство. Мы будем видеть Бога, мы постоянно будем с Ним и в Нем, храма там не будет, мы будем навечно соединены с Ним и не будем нуждаться в приходе в определенное место для встречи с Ним, как мы делали это в субботу на земле. Это будет вечное субботство и вечное блаженство!

Закон был только тенью будущих благ, а не самый образ вещей,т.е. имел значение не буквальное, а иносказательное, т.е. указывал на будущее царство Божие.
Суббота была знамением завета.

Игнат

Закон был только тенью будущих благ, а не самый образ вещей,т.е. имел значение не буквальное, а иносказательное, т.е. указывал на будущее царство Божие. Суббота была знамением завета.

Закон еще не БЫЛ,а есть тень будущих благ!Закон священства и храмового служения исполнен Христом и пришел к завершению.А как может быть в прошедшем: "почитай отца и мать,не кради,не убивай,не изменяй,не завидуй"?! Этот закон сегодня еще актуальнее,чем в древности.И это очевидно,когда сегодня содомские грехи узаконены на уровне стран и народов.