Библия, толкование и вера

dvit83

Бог не оставил нам заповеди "Не думайте" Целиком Бога невозможно постичь и верой. Но приближаться к Нему можно и логикой

Я стала верить по-настоящему только тогда, когда разумом и логикой поняла, что написанное в Библии не может быть ложью. Не все библейские факты можно сейчас перепроверить, но есть достаточно свидетельств их истинности, в том числе исторических и научных.

От Матфея 22:37 ...возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
От Матфея 22:38 сия есть первая и наибольшая заповедь

udal

Я стала верить по-настоящему только тогда, когда разумом и логикой поняла, что написанное в Библии не может быть ложью.

Мне жаль вас. Вы верите в придуманного Бога и не верите Библии. Ваша вера тщетна.

Витэк

На вас не то пальто....

Жаль, что человек, активно позиционирующий себя христианином, доходит до пошлости!

 

Керренгаппух

доходит до пошлости!

   Указание на иную одежду, которая вне праведности для вас пошлость????  Жаль....

udal

а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

Хорошо, что вы смиренны, как смиренны свидетели Иеговы, но плохо, что смирение их ко спасению не приводит. Вы же отрицаете Троицу, так какой же Дух Святой вы имеете? Дух Святой дается только "ПОВИНУЮЩИМСЯ ЕМУ" (Деян. 5:32), а вы Его Личностью не признаете! А Без Духа Святого вам дорогу ко спасению указать некомую Только Дух Святой обличает человека, ведет его ко Кресту Христову, прославляет в нем Христа, ведет по пути уподобления Ему, то есть по пути освящения и совершенствования.
  Вот, что говорит Дух Святой в Своем Слове: "Грешнику же говорит Бог: что ты проповедуешь уставы Мои и берешь завет Мой в уста твои, А сам ненавидишь наставление Мое и слова Мои бросаешь за себя?.. (Пс.49:16,17).
   Еще раз привожу Библейскую Истину о Духе Святом:

Каковы доказательства, что Дух Святой-Личность и что Он-Бог?

 

1. Третье Лицо Святой Троицы — 2 Коринфянам 13:13 «Благодать Господа (нашего) Иисуса Христа и любовь Бога (Отца), и общение Святого Духа со всеми вами».

Христос дал поручение ученикам «Итак, идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Матфея 28:19).

     2. "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему...И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его... (Быт.1:26,27) О ЧЕМ ГОВОРИТ ЭТОТ ТЕКСТ? Неипо подобию Моему, а по подобию НАШЕМУ?      

 Ему присущи все свойства Божества:

 

1. Вечный Творец — Бытие 1:1,2  «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» ; Иов 33:4  «Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь».

 

1. Вездесущий — Иоанна 3:8 «Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит...»

 

1. Всеведующий — Иез.11:5 «И нисшел на меня Дух Господень, и сказал мне: скажи, так говорит Господь: что говорите вы. Дом Израилев, и что на ум вам приходит, это Я знаю.»

  1Кор.2:10 «А нам Бог открыл это Духом Своим, ибо Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из людей знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия».

1Тим. 4:1 «Дух же ясно говорит, что в последнее время отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским».

 

1. Всемогущий — Исайя 11:2 «И почиет на Нем(Христе) Дух Господень, Дух премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия...» А также Рим.15:18, 19; 1Кор.12:?-11.
2. Святой: Исайя 63:10 «Но они возмутились и огорчили Святого Духа Его, поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них. Тогда народ Его вспомнил древние дни Моисеевы : «...где Тот, Который вложил в сердце его Святого Духа Своего?»

 Иоанна 14:26 «Утешитель же Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам».

 Рим.15:16 «Быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божьего, дабы это приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу».

 

1. Истинный: Иоан.16:13 «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину...»

 

 8. Благий: Христос сказал юноше: «Никто не благ, как только един Бог»(Луки 18:19), поэтому Дух Святой благ: Псалом 142:10 «Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты-Бог мой;Дух Твой благий да ведет меня в землю правды».

 

 

 Дух Святой как Личность:

 

  

1. Спускался в телесном виде, как голубь, на Христа после Его крещения : Луки 3:21, 22 «Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился,-разверзлось небо, и Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был голос с небес, говорящий: Ты Сын Мой, возлюбленный, в Тебе Мое благоволение!»
   1. Способность знания, размышления 2 Кор.2:10,11 «А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо, Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо, кто из людей знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия».

 

1. Личность, Которую можно оскорбить Еф. 4:30 «И не оскорбляйте Святого Духа Божьего, Которым вы запечатлены в день искупления». А также, Исайя 63:10.

 

1. Имеет волю и власть разделять, как Ему угодно 1 Кор.12:11 «Все же это производит один и Тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно».

 

1. Подкрепляет нас и молится и ходатайствует за нас Рим. 8:26 «также и Дух подкрепляет  (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными».

 

1. Говорит, наставляет, руководит Откр. 2:7 «...Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам...» ; Иоан.14:26 «Утешитель же, Дух Святой... научит вас всему и напомнит вам все, что Я (Христос) говорил вам»; Деяния 16:6,7 «...они не были допущены Духом Святым проповедовать Слово в Асии. Дошедши до Мисии, предпринимали идти в Вифинию, но Дух не допустил их»; Деяния 13:2 «...Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву...»: также Деяния 20:28.

 

1. Тот, кто отвергает Духа Святого, будет подвергнут тягчайшему осуждению Евр.10:28,29 «Если отвергшийся закона Моисеева при двух или трех свидетелях без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?»

    Я это делаю для того, чтобы Бог не взыскал кровь вашу с моих рук.

Керренгаппух

Видно

  Это галлюцинация,  не принимайте за реальность, а то потеряетесь навсегда. 

Витэк

Это галлюцинация,  не принимайте за реальность, а то потеряетесь навсегда.

Вам, наверное, не известно, что мы живем сейчас в феноменальном мире, а чтобы попасть в реальный, необходимо изучать Истину Божию и, главное, ее правильно понимать, но без Духа Святого, Который написал Библию, ее понять невозможно. Человеческие измышления не ведут ко спасению и искреннее заблуждение не спасает. А самое наиважнейшее в жизни человека - это любовь к Триединому Богу :Отцу и Сыну и Святому Духу и полное послушание Ему.
   У Бога никто не потеряется, но для Бога вы реально потерялись... пока. Может быть, одумаетесь и перестанете гордиться, правда, не знаю, чем, а лучше начнете думать над Словом с молитвой?!
   Меня ваши колкости совершенно не задевают, я ясно вижу, кем вы движимы, поэтому полностью уверена, что Господь нас рассудит. Знаете, я полностью согласна с ап. Павлом, который написал: "Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался и все почитаю за сор, чтобы приобресть Христа И найтись в Нем не со своею праведностью...но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; Чтобы познать Его и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, Чтобы достигнуть воскресения мертвых...Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет" (Флп.3:7-11, 14,15).
    Важно только ИСКАТЬ БОГА, ЖАЖДАТЬ ПОЗНАТЬ ЕГО И СОЕДИНИТЬСЯ С НИМ НАВЕЧНО! Бог воздает познанием о Себе только ИЩУЩИМ ЕГО!!! Если вам это непонятно, мне жаль.

/ContentImageViewer.aspx?ImageGuid=c7a13380-abc9-482a-a255-002c0119bf90

дух

Если говорить о фактах, тут упомянули дух Бога, говоря, что это личность но факты говорят обратное!

Учение о личности появилось даже не на первом Никейском Соборе! Язычники окружавшие Израиль поклонялись триадам и это учение сделали частью христианства отступники в IV веке нашей эры - НО факты говорят вот о чем:

Например, что сами Евреи подразумевали под духом Бога:

"В иудаизме, ссылок на Дух Божий (Руах ха-Кодеш), Святой Дух Иеговы (Яхве, ЙХВХ), предостаточно, однако он отвергает любую идею, что Святой Дух — это вечный Бог, как часть триединого божества. Термин руах ха-кодеш (на иврите: רוח הקודש, «святой дух» — транслитерация руах ха-кодеш) приводится один раз в Псалме 51:11, а также дважды в Книге Исаии. Это три библейских стиха, где используется выражение «Руах ха-Кодеш». При этом существительное руах (רוח), часто ипользующееся в отношении Духа Всемогущего Бога, а также вообще относится к понятию дух, буквально означает «дыхание» или «ветер». Существительное руах, так же, как русское слово «дыхание», означает либо ветер, либо невидимую движущую силу.

Таким образом святой дух всегда воспринимался и воспринимается до сих пор иудаизмом, как действующая сила, дыхание самого Бога Иеговы (Яхве), которой Он всё делает и творит. Он никогда не воспринимался и не воспринимается, как личность. Христианство развилось на основании иудаизма и в первые века своей истории находилось под влиянием иудаизма. Доктрина о Троице, включающая учение о природе Святого Духа была сформулирована в IV веке нашей эры, после обсуждений на соборах, но идеи, выражающие это учение, были высказаны ещё в произведениях первых апологетов христианства"

Получается служители Бога ни когда не верили в учение епископов, давайте посмотрим, что говорят и другие энциклопедии про дух святой:

Библейская энциклопедия Брокгауза

Дух, Святой Дух

 I. ПОНЯТИЕ "ДУХ"

 Изначально евр. слово руах, как и греч. пнеума, означало "дыхание" или "ветер", а значение "дух" приобрело позже. В НЗ слово пнеума встречается в пяти значениях: 1) в основном значении - "ветер" - это слово употребляет Иисус в разговоре с Никодимом: "Ветер, где хочет веет..." (Ин 3:8 - пер. НЗ под ред. еп. Кассиана; ср. Евр 1:7: "делающий ангелов Своих ветрами" - пер. НЗ под ред. еп. Кассиана); 2) неодно-кратно это слово употребляется в значении "человеческая душа": "Дух бодр..." (Мф 26:41). Так, о дочери Иаира сказано: "и возвратился дух ее" (Лк 8:55). Д. ап. Павла "возмутился" при виде Афин - "города, полного идолов" (Деян 17:16). Божий Д. "свидетельствует нашему духу, что мы - дети Божии" (Рим 8:16). Нам следует сохранять свой Д. без порока (1Фес 5:23) и т.д.; 3) слово пнеумата (мн.ч. от пнеума) встречается в контексте "духи праведников, достигших совершенства" (Евр 12:23) и "духи, находящиеся в темнице" (1Пет 3:19); 4) в Библии говорится и о недобрых Д.: злых Д. (Мф 8:16; Деян 19:12) называют обычно "нечистыми" Д. (Мф 10:1; Деян 5:16 и др.), прорицательными Д. (Деян 16:16), а также "духом немощи" (Лк 13:11), Д. усыпления (Рим 11:8) и т.д. В этих случаях речь не обязательно идет о некоей личности, поскольку слово "дух" может использоваться и в иносказат. значении; 5) обычно слово пнеума употребляется в словосочетании "Святой Дух".

 

II. СВЯТОЙ ДУХ

 А. ТВОРЯЩИЙ БОЖИЙ ДУХ

 Творящий Божий Дух созидает и поддерживает все сущее. До того как из первонач. хаоса была создана вселенная, "Дух Божий носился над водою" (Быт 1:2). В нем было творч. начало, вызвавшее к жизни все сущее. Божий Д. - это дыхание Бога, творящее жизнь (Иов 27:3; 33:4; Пс 103:29 и след.). Этот "дух жизни" оживил "рассеянные кости Израиля" (Иез 37:1-14) и двух свидетелей Божьих (Откр 11:11). Он подобен "слову" (логос), бывшему в начале у Бога, через к-рое все было сотворено (Ин 1:1 и след.). Это творящее Слово - Сам Христос (1Кор 15:45; -> Иисус Христос). Тождество Христа и Св. Д. выражено Павлом в словах: "Господь есть Дух" (2Кор 3:17). -> Бог (IV,В).

 Б. БОЖЕСТВЕННАЯ СИЛА, ВОЗДЕЙСТВУЮЩАЯ НА ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ЖИЗНЬ

 Св. Д. - это Божья сила, определяющая и направляющая ход человеч. жизни. Это признается еще ВЗ. Божий Д. дает человеку разумение (Иов 32:8). "И Ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их" (Неем 9:20). "И дух Мой пребывает среди вас: не бойтесь!" (Агг 2:5). Человеку следует довериться этому Д. (Пс 142:10). Он вершает великие деяния, рядом с к-рыми человеч. усилия кажутся ничтожными (Зах 4:6). Он наделяет чрезвычайными дарованиями и способностями людей, призванных к особому служению, напр. художников (Исх 31:1 и след.), судей (Суд 3:10; 6:34 и др.), пророков (Ис 59:21), помазанных царей Израиля (1Цар 10:6,10; 16:13 и след.). Часто Д. Божий нисходил на отдельных людей или на целые группы, наделяя их даром пророчества (1Цар 19:20,23); 70 старейшин получили часть Д., почившего на Моисее (Чис 11:17). На Елисее "опочил" Д. Илии (4Цар 2:15). Прежде всего Д. Божий почиет на Мессии (Ис 11:1 и след.; 42:1). На Иисуса Д. Божий снизошел после Его крещения в Иордане (Мф 3:16). Силой этого Д. Он исцелял и благотворил (Деян 10:38). Этот Д., воскреснув, Иисус вдохнул в Своих учеников, сказав им: "Примите Духа Святого" (Ин 20:22). Когда о земной жизни Иисуса говорится: "Еще не было Духа, потому что Иисус еще не был прославлен" (Ин 7:39 - пер. НЗ под ред. еп. Кассиана), то имеется в виду предстоящее сошествие Св. Д. в день Пятидесятницы: условием этого сошествия было вознесение Иисуса после Его жертвенной смерти и занятие Им места одесную Бога. Поэтому Иисус мог сказать: "Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам" (Ин 16:7)."

Только фанатик который на все закрывает глаза может верить, что дух - это личность, просто если взять догмат о троице и просто хоть немного пролистать Библию то можно увидеть, что дух Бога не может быть таким же как сын и Отец, так как он изливается, им наполняют, движут, помазывают, передают и в конце концов дарят - как такое может быть?

Если взять догмат "св" Афанасия и предположить, что все участники мифической троицы равны во всем, то просто попробуйте на место духа Бога поставьте Отца и ли сына и вы увидите, что это нелепость!

Даже всем известный раскол в церкви произошел в том числе и из-за того, что не смогли прийти к единому понятию про дух! 

Если взять например вот это место:

16. Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
(Послание к Римлянам 8:16)

Я например не фанатик и мне не сложно заглянуть в подстрочник, отличается ли чем слово дух, от духа человека:

Заметьте нет  ни чем и даже написано с маленькой буквы, хотя например слово Бог с большой!

Вот и получается, что можно веритьс закрытыми глазами фанатично, что дух - это личность, тогда согласно приведенному стиху и мы все троицы, так как у нас тоже есть дух, которому Бог свидетельствует своим и писать разные нелепости поддерживая отступника, ой простите епископа "св" Афанасия придумавшего или скорее обосновавшего языческое учение о трех богах!

Или можно верить как верили все служители Бога в одного Бога и в его силу или энергию. которой Бог все сотворил - дух, в который также верил и его Сын иисус!

Кстати если даже закрыть на все глаза и слепо поверить "св" Афонасию то не понятно то, что после воскресения Иисус сидит справа от Бога, а где дух Бога? Почему его престол не стоит слева?

Может по той причине, что он останется с учениками вечно на земле?:

16. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17. Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
(Св. Евангелие от Иоанна 14:16,17)

Или может это все таки сила Бога - энергия которая пронизывает все и вся и дает всему жизнь!?