Библия, толкование и вера

Issop

Я не отстаиваю доктрину кальвинистов,но на счет фараона,то тут Дмитрий конечно вы вне контекста рассуждаете,что мол не против Господа его сердце было ожесточено,а против евреев."Кто такой Господь?"- его слова ведь,да и отпускать народ он не хотел поклонится Богу,а понятно и ребенку кто главней и стоит за этим желанием выйти на три дня пути - Господь Бог или люди. Ну и конечно место Писания"Для того то Я и поставил тебя,чтобы показать на тебе силу Мою и прославиться"-тоже не учтено в ваших рассуждениях.

Конечно же, Господь ожесточал его сердце, об этом сказано в Исх. не один раз. Однако нужно учитывать: Он знал еще до этого, что фараон не зхахочет отпускать (Исх. 3:19). Фараон сам себя сделал негодным сосудом (2 Тим. 2:20,21).

Galukd

Конечно же, Господь ожесточал его сердце, об этом сказано в Исх. не один раз. Однако нужно учитывать: Он знал еще до этого, что фараон не зхахочет отпускать (Исх. 3:19). Фараон сам себя сделал негодным сосудом (2 Тим. 2:20,21).

Делая добро евреям, Бог ожесточал сердце фараона. Не просто ожесточал от нечего делать. Согласны?

Чего то последняя ваша фраза,Дима,не туда..- Иак.1:13

Димитрий

Ожесточение было произведено после того как Фараон и египтяне отвернулись от Бога Всевышнего, а не до того.

Вы наверное пишите юмористические  книги судя по вашей буйной фантазии.Дайте хоть одно подтверждение что они знали Бога.

Димитрий

Провозгласив себя богом, Фараон и зделал выбор.

Вы сами себе противоречите, то у вас фараон не до того то до того, определитесь пожалуйста.

Димитрий

Это означает что Бог знал наперед какой выбор зделаете вы или я, Моисей или Фараон. По этой причине и только по это Он, Бог, и предопределил.

Ересь! Никогда человек не имел своего выбора прийти к богу сам если ему это не дано от Отца Небесного.10 И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака, отца нашего.
11 Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
12 не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
14 Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак.
15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
16 Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего."
(Рим.9:10-16)" Какие вам нужны ещё слова чтобы вы поняли что "еще не родились и не сделали ничего доброго или худого дабы изволение Божие в избрании происходило" Да и в другом месте Апостол яснея ясного пишет " спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,"
(2Тим.1:9)Если вы не понимаете смысла написано то пожалуйста не делайте других подобным вам.

Galukd

Эти казни сожгли мосты, так сказать.

И тем не менее вошло всего двое из вышедших из Египта." ибо Господь сказал им, что умрут они в пустыне, - и не осталось из них никого, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина."
(Чис.26:65)

Ветвь

Да...из Египта вышли все,но не из всех вышел Египет

В связи с этим я и говорил о сожжении мостов. После казней вряд ли египтяне могли бы их мирно принять обратно. А они, евреи, могли захотеть вернуться. Потому что "египет" был  в них.

Евангелие на пустой желудок - человек должен пережить сильный голод по Богу(когда ни обилие еды на столе,ни телевизор,ни книги,ни работа и т.д.не удовлетворяют и не утешают),чтобы понять - одной телесной и душевной пищи для жизни недостаточно,намного важнее Сам Он и Его Слово,Духом живущее в нас.

alexey957

Galukd После казней вряд ли египтяне могли бы их мирно принять обратно. Вроде от них что то зависело, всё от Бога. Galukd А они, евреи, могли захотеть вернуться. Потому что "египет" был  в них. Они вышли плотью а душа их оставалась в Египте, иначе не погибли бы в пустыне.

В своём ответе вы выносите два взаимно противоположные утверждения. Посудите сами, если все зависит  от Бога, а Его воля была на то, чтобы Божий народ покинул Египет, то как Он оставил их душу в Египте. Выходит душа их осталась в Египте по их воле, значит они имели выбор, и так во всем у человека есть выбор с Богом или без Него.