Анонимные вопросы

(Гость)

Но, может ли человек, быть христианином, служа/работая в полиции/армии? или, пусть христиане спасаются, за "счет" "духовной погибели душ"(они ж то могут убить, во время службы?), охраняющие порядок и мир? или, христиане не граждане? "Или, в день субботний, сами за руль не сядем, но все равно будем ехать на машине?"; или...?

На форуме этому вопросу посвящена целая тема, можете почитать. Я бы, уверовав, не пошла бы служить в армии или полиции (верующий служит одному Богу). Но если уверовал, служа в силовых структурах, не скажу. Все зависит от обстоятельств. Совесть верующего подскажет ему правильный выбор.

udal

Святость она и есть святость, и это то, к чему нам всем следует стремиться.

Она как бы уже есть по определению,если считаем себя отделёнными от мира.Ей нужно соответствовать.

udal

Иеффай Вы,конечно же, знакомы с любовью человеческой. Для Вас любовь - чувства, как и для меня раньше. А сейчас ответственность и обязанность.

Я описал чувственность,потому-что это осознаётся ещё и на уровне чувств.Показал,что получающий её не пропустит крещение ДС незамеченным.А кроме чувств ещё даётся знание и это тоже "осязаемо".

udal

Но Ваш ответ подтвердил мое мнение о том, что мужчины и любят сильнее.

Грубая неприкрытая лесть?

Богдан

Здесь, я думаю, не раздражение, а неприятие методов исполнения заповедей (второй камень преткновения) от Иеффая. Да и самому Иеффаю еще не все однозначно, иначе не было бы крика души: "Не хотелось бы услышать от Вас "вводную" :а что,если..." И Гостю тяжело положиться во всем на волю Бога. Но, не будет оправдано нарушение заповедей, даже во имя жизни ближнего.

Меня тоже беспокоят методы исполнения заповедей. В связи с этим есть вопрос к Иеффаю: как Вы относитесь к отказу от переливания крови, самосожжению староверов и другим подобным "подвигам веры"?

Иеффай

По букве близкий - это верующий,а для понимания и исполнения - нуждающийся!

Хотелось бы, для подтверждения этих слов, увидеть цитаты из Писания. Отдельно для утверждения: "По букве близкий - это верующий"; и отдельно для: "а для понимания и исполнения - нуждающийся". Потому как здесь заложено правильное применение заповедей.

udal

Я бы, уверовав, не пошла бы служить в армии или полиции (верующий служит одному Богу).

Невозможно родится свыше, без веры? а вера, есть уверовать любовь? ибо любовь не делает зла ближнему? то есть, верующий - это тот, кто не делает умышленного зла людям?

Кто не родится свыше, не может войти в Царство Божие?

Может ли быть начальник, носящий меч, и карающий злых(честно, по справедливости и правде), за их зло, быть рожденным свыше? то есть достойным Царства Божия?

Но, может ли начальник(христианин) носящий меч и карающий злых, за их зло, быть богословом/увещевателем/домостроителем/проповедником истины?

Можно ли, одновременно и по-совместительству, быть воином, воющий с плотью(начальник и т.д.), и воином, воюющий с духами злобы? или, почему строил храм Соломон, а не Давид? хоть два святых мужа, как тот, так и это.

Заповедь - не убей? а потом Бог велит убивать святым мужам?

Заповедь - не убей? а земной закон и суд, как система от Бога? значит Бог, чрез суд и закон, велит карать тех, кто делает зло?

Или, разве судья, выдающий обвинительный вердикт, лично от себя его выдает, или по букве закона? Вина на судье - судящем, тогда, когда он выдает вердикт, вопреки букве закона?

"Тогда Павел сказал ему: Бог будет бить тебя, стена подбеленная! ты сидишь, чтобы судить по закону, и, вопреки закону, велишь бить меня" (Деяния 23:3).

Всякий судья, судящий вопреки закону, подлежит - суду и букве закона?

Ибо Бог, на земле, поставил систему закона и суда, и т.д. и т.п., а не лично - судью или...

"Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом" (Притчи 17:15).
"Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде" (Притчи 18:5).

"Кто говорит виновному: "ты прав", того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена" (Притчи 24:24).

"Которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного!" (Исаия 5:23).

"Проклят нарушающий межи(ПРАВО/ПРАВА) ближнего своего! И весь народ скажет: аминь" (Второзаконие 27:17).

"...Бог будет бить тебя, стена подбеленная!...".

(Гость)

"Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки" (От Матфея 7:12).

(Гость)

Все зеркально?! "с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его" (Псалтирь 17:27).

Хочу спросить, имеет ли силу зеркальное отображение фразы (От Матфея 7:12), которое звучит примерно так: "Итак во всем, как поступают с вами люди, так поступайте и вы с ними"?

(Гость)

Заповедь - не убей? а потом Бог велит убивать святым мужам? Заповедь - не убей? а земной закон и суд, как система от Бога? значит Бог, чрез суд и закон, велит карать тех, кто делает зло? Или, разве судья, выдающий обвинительный вердикт, лично от себя его выдает, или по букве закона? Вина на судье - судящем, тогда, когда он выдает вердикт, вопреки букве закона?

Бытие 9:6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию