Анонимные вопросы

Алесей, конечно же, в этом смысле я с Вами согласен на все 100%, как говорится. Я же говорил именно о спасительном действии веры. Ведь есть много людей, которые верят, но при этом они не спасены.
А принятие Христа Спасителем невозможно без веры. Это процесс, когда человек слышит, думает, и в конце концов с Божьей помощью делает свой выбор. Но это еще не все, необходимо покаяние, без которого не может быть принятия Христа. И если человек слышал Евангелие, он уверовал и покаялся, то он, как евнух, спросит о воде, потому что крещение и есть момент обращения.

Galukd

Ведь есть много людей, которые верят, но при этом они не спасены.

Как такое может быть если написано ? "благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете,

избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,

в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов," 

(Кол.1:12-14) Ведь спасение через веру во Христа, другое дело что начатое надо совершить до конца.

Galukd

А принятие Христа Спасителем невозможно без веры.

Аминь! А принятие Христа и подразумевает покаяние, как же иначе?

катюха

А что разве крещение есть рождение свыше?

Если взять во внимание слова Апостола " один Господь, одна вера, одно крещение,"
(Еф.4:5)можно сделать такой вывод но почему то чаще всего большой разрыв ( временной ) между водным крещением и крещением Духом Святым.Правда у баптистов на этот счёт иное мнение.

катюха

разве при крещении он получает прощение грехов, оправдание  и усыновление?

 избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего,
 в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов,
(Кол.1:13,14)Если мы верим " Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева."
(Рим.5:8,9)

катюха

А что разве крещение есть рождение свыше?  разве при крещении он получает прощение грехов, оправдание и усыновление?

Рождение свыше, через которое человек входит в Царство Божие (Иовн.3:3), связано не с крещением, а только с верой: "Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден..."; Словом Божьим (благовестием): "ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием" (1Кор.4:15). и покаянием (сожалением о своих грехах, признанием Иисуса Господом…):

• «Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать?...» (Деян.9:4-6).
• "Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению" (Рим.10:9,10).

Также покаяние – это отречение от прежнего греховного образа жизни и обещание Богу благочестивой жизни (активного познания истины и соблюдения Его заповедей). «Мы начали с того, что отреклись от греха и уверовали в Бога…» (Евр.6:1-3 – современный перевод).

Например, блудница сожалела о своих грехах (1Иоан.1:9), поверила во Христа (1Иоан.5:1), признала Иисуса Господом... (Иоан.8:3-11), и, таким образом, родилась свыше (Иоан.3:3-5) и Иисус ей сказал: "иди и впредь не греши" (Иоан.8:11). Не грешить могут только рождённые свыше: "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога" (1Иоан.3:9).

Пример с разбойником на кресте, который родился свыше через веру и покаяние, то есть сожалел о своих грехах, признал Иисуса Господом...: «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое!» (Лук.23:39-42), и Иисус ему сказал: "истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю" (Лук.23:43). Без рождения свыше невозможно в рай попасть (Иоан.3:3).

Крещение водой (Рим.6:3-7; Деян.8:27-39) в Новом Завете имеет прообразы в Ветхом Завете (очищающие и ритуальные омовения – Лев.14:8; 15:5; 17:16), которые в пророческих предсказаниях становятся символом очищения от грехов (Ис.1:16; 4:4; Иез.36:25; Зах.13:1). Крещение водой символизирует смерть и воскресение вместе с Христом (Рим.6гл.; Кол.2:12), то есть крещаемый приобщается к смерти Иисуса и Его воскресению. В этот момент происходит очищение и отмежевание от греха (Деян.2:38; 22:16; Рим.6 гл.; 1Кор.6:11).

Этот процесс очищения, отмежевания... от греха (Рим.6:3-7) можно выразить так: когда Бог вывел Свой народ из Египта, то Он провёл его через море (крестил в море – 1Кор.10:2) для того, чтобы бы враги (египтяне) утонули в море (Исх.14:23-28).

Так и мы, когда осуществляем полное погружение в воде (во имя Иисуса Христа), то все грехи уже не имеют власти над нами (Рим.6:3-7)! После крещения грех уже не господствует внутри человека, потому что "...умерший освободился от греха" (Рим.6:3-7).

Но это не означает, что борьба с грехом на этом этапе закончилась, потому что грех (дьявол) атакует из вне.

16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности (жизни вечной)?»
(Рим.6:16).

Борьба с грехом (атакующим из вне) – это борьба не на жизнь, а насмерть:

4 Вы ещё не до крови сражались, подвизаясь против греха.
(Евр.12:4).

5 Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни...
(Откр.3:5).

катюха

Вывод какой?

Вывод ? То что крещение действительно одно из двух составляющих от воды и Духа." Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа."
(Деян.2:38)

катюха

Авторитетность Слова

Для всех должна быть одинаковой но как видим из практики количество конфессий и деноминаций зашкаливает, единства по учению Христа и Апостолов совершенно нет.

Юлия Н.

но лично Вы меня уже несколько утомили.

 Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.
(Прит.16:18)

Юлия Н.

.Вы просто СПОРИТЕ.

Я не спорю как вы и не доказываю свою правоту а то как учит Евангельское учение а не учения человеческие которыми тут многие учат.Просто многим проще представить это как спор ибо не могут ничего доказать по истине.А ваши слова о утомлении как бы от меня и есть гордость и высокомерие, если этого не видите а вероятней не хотите видеть то это ваши проблемы, только напомню слова Писания " Но боящиеся Бога говорят друг другу: `внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его'."
(Мал.3:16)Так что каждый из нас даст отчёт перед Богом о своих помыслах и делах и там никто не будет рассказывать Богу своих сказок о том что писали а о чём мыслили.