Христианство на практике

Admin

1-е Коринфянам 14:34 Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Я вижу, что здесь прямо связано "говорить" и "быть в подчинении". Именно эта идея прослеживается в словах Павла. Это означает, что им нельзя говорить таким образом, когда это нарушает вопрос главенствования братьев и когда это уже не подчинение. 1-е Коринфянам 14:35 Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви. Я рассматриваю этот стих в контексте предыдущего стиха. Не позволено говорить таким образом, когда это нарушает вопрос подчинения. Например, желание подискутировать там, где это неуместно. В случае, если трактовать "Жены ваши в церквах да молчат" буквально, тогда как быть с повелением петь, исправлять, объяснять? (полный список см. Жінка на форумі)

По вашим ответам из прошлых тем видно, что может.

И на сколько я помню из ответов форумчан - основное мнение было такое, что женщина должна молчать только когда подготовила проповедь на незнакомом для слушающих  языке и нету переводчика.

Mykola

Если она переводит всю проповедь, так как она произнесена, от имени проповедника — то это нарушение 1 Тимофею 2:12, и следовательно, недопустимо.

1-е Тимофею 2:12 а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.
Простите, Mykola, я никак не могу увидеть как нарушается заповедь - ведь женщина не учит и не властвует, а только переводит.

Объясните, пожалуйста, в чем женщина нарушает 1 Тимофею 2:12.

Semen

Простите, Mykola, я никак не могу увидеть как нарушается заповедь - ведь женщина не учит и не властвует, а только переводит.

Не страшно, всему своё время. Возможно, вам просто никто не показал этого раньше.

Когда проповедник проповедует, то он, естественно, учит и говорит со властью.

Во-первых, когда переводчик переводит, он тоже учит. Почему? Да потому что стоит нам убрать проповедника, и учение прекратится. Стоит нам убрать переводчика, как учение тоже прекратится. Следовательно, от переводчика идёт учение.

Осталось лишь разобраться, со властью ли это учение. Если, как я уже сказал, сестра переводит проповедь, так как она произнесена, от имени проповедника, то она учит (как мы увидели выше), причём со властью (как и проповедник).

Но я привёл возможность переводить, не нарушая заповеди. Я надеюсь, что это упростит эмоциональное принятие моего ответа, поскольку, часто трудно принять истину из-за эмоций, которые говорят: «А как же тогда поступить, если так нельзя?!».

Semen

А если проповедник выступает перед множеством народа и говорит в микрофон - микрофон тоже учит? Просто если его(микрофон) убрать, то учение прекратится.

Не думаю, что без микрофона выступающий не сможет обучить аудиторию. И так же надо заметить, что нельзя живого человека сравнивать с техническим приспособлением, это несравнимые понятия.

Кроме того, давайте рассмотрим следующие примеры. Женщина выходит за трибуну в воскресенье во время проповеди и переводит:
 - Мысли из книги комментария на Евангелие от Матфея (книга на английском)
 - Проповедь одного американского пастыря, которую она по ходу слушает в интернете на YouTube
 - Проповедь американца, который уже не стоит рядом (вчера уехал, но она запомнила его проповедь)
 - Проповедь американца, который сейчас стоит и говорит рядом
Что из этого допустимо и почему?

Спасибо.

Semen

На сколько я знаю - есть электронные переводчики: надеваешь наушники и там слышишь уже переведенную речь. Как по мне, полный аналог человека переводчика.

Не полный. Касаемо электронных устройств повелений не было.

Semen

Женщины в собраниях должны молчать: им не было разрешено говорить...

Это попросту нелепо: говорить им запрещено, зато петь повелено. Дарби ошибается, а с ним и вы.

Здравствуйте!

Насколько я Вас понял речь идёт о переводчице с одного языка на другой: например, с русского на английский или же наоборот. На мой взгляд, переводчица вполне может выполнять свои профессиональные обязанности, раз уж получила образование в сей сфере или же просто в равной степени владеет исходным и целевым языками. Переводчик - это всего лишь профессия, а вот истолкователь в общине - это уже дар служение. Так вот, первое возможно и допустимо без вариантов, на мой взгляд, когда женщина в зале осуществляет перевод конкретному человеку. А вот перевод из-за кафедры лучше доверить мужчине, потому что слушающие неизбежно будут воспринимать проповедь чрез слова переводчика.

                                с уважением, CONDOR

Admin

Есть вопрос: сестра на поклонении сидит в зале рядом с братом, и на ухо переводит брату проповедь, которую читает проповедник. Является ли это допустимым?

Сколько страха в ваших словах!

Интересно узнать, а что будет если ВДРУГ ОШИБЕТЕСЬ ? Вдруг решите что можно ей переводить, а на самом деле например Господь не разрешает (аж страшно читать эти слова, что я написала     Господь не деспот, Он устранит эту проблему Сам, не вызывая больше в этой женщине желание послужить брату, но это бред, мы во Христе созданы на служение, а вы своими рассуждениями заставляете эту сестру засомневаться в Том, кто зовет ее дух чтобы свершить то или иное  дело ...)

Если может толковать языки, то почему не может сама тому же учить, в отсутствие "источника мыслей"?