Разное

Удал, вам следует разобраться со своим последним постом. Вы считаете душою живое существо, а дыхание Бога делающее это существо живым - духом. То есть, на ваш взгляд - душа - это мертвая плоть + дух /дыхание Бога/. Что же касается отдельного понятия - дух, вы говорите, что он даётся человеку Богом по его /человека/ желанию. Что такое,по вашему - этот дух?

Лично меня не устраивает такой ответ /не знаю, как вас/. И Библия, и человеческое мировоззрение выделяет в человеке плоть /тело/, душу и дух. У всех людей, как праведных, так и грешных. По вашему же получается, что грешные люди духа вообще не имеют ...

Удал, так речь и шла о том, что есть дух? Никто не спрашивал, что есть святой дух? И если вы признаете, что любой человек имеет свой дух, что это такое? На ваш /или библейский/ взгляд.

Удал, дыхание жизни, по вашим же словам, входит, наряду с плотью, в понятие душа. А Библия говорит о плоти, душе и духе, как разных понятиях /трёх составляющих/. Так вот я вас спрашиваю, что такое дух? Не тот дух, что называется дыханием жизни, а самостоятельная составляющая человека - дух? Если нет по этому поводу соображений, так и скажите. А по поводу того, что дух - это нечто не материальное, я с вами не согласен. На мой взгляд, все существующее, материально. Только вид материи разный. Не потому ли и Бог в Библии называет себя Сущим /реально существующим/. Материальным.

Удал, то, что я имею ввиду, я уже изложил вам выше. Но вы не согласились, хотя и своего обосновать не смогли. Могу лишь повторить: на мой взгляд, дух - это внутренняя /духовная/ устремленность человека к правде или лжи, добру или злу. И она /устремленность/ является свободным выбором каждого. А не даётся Богом по предварительному желанию человека. Потому Иисус и сказал Никодиму - должно вам родиться свыше. Это призыв. Как Никодим мог желать того, чего и не понимал вовсе? Вот потому /из-за отсутствия понимания/ в Библии понятия плоть, душа, дух имеются, а определений им не дано.

Да, удал, у нас с вами разное отношение к книге. Для меня Библия /Книга/ и есть книга человеков, пока не будет доказано большего. А для вас, видимо, больше. Что касается понятия "дух", считаю, что его нет у малых детей и детенышей животных. Но по мере взросления и формирования личного отношения ко всему, дух появляется и у первых, и у вторых. Вот этот дух, на мой взгляд, Иисус и призывал родить в себе свыше /от Бога/ на место того, что уже был рожден от земного /от сатаны/. Что же касается любви, полагаю, ее нельзя пережить /переживают влюбленность/. А с любовью можно жить, если только имеешь ее в сердце.

Удал, меня всегда удивляет самоуверенность ряда верующих. Они говорят так категорично, будто бы, не книгу прочли, а были участниками дел Творца и вообще хорошо Его знают лично. Вот вы сейчас заявили - любой дух в человеке от Бога, а сатана ничего не рождает, не творит. Откуда вам это знать? И потом, если любой дух от Бога, какие у Бога могут быть претензии к людям? Что дал, то и получил. Однако, книжный Бог угрожает геенной грешникам, Иисус призывает родиться свыше /или констатирует факт такой необходимости для вхождения в Царство Небесное/. Но риторический вопрос Никодима ясно показывает, что человек не может родить то, что от него не зависит /ни свою плоть, ни животворящее эту плоть дыхание Бога/. Стало быть остаётся только дух. Понять все это, как я думаю, вам мешает духовная зашоренность,привязанность к застывшей мысли /книжному слову/ и опасение свободно мыслить, так как в этом вы видите что-то противное Богу. И ещё, вы пишите, что нечистый дух был изначально чистым, но был поврежден. Кем? Другими чистыми духами, или духи имеют право выбора? Правды или лжи, добра или зла.