Разное

коллив

Странник, если этот вопрос для вас не сложнее таблицы умножения, почему вы продолжаете уклоняться от ответа на вопрос: что есть дух человека? Я же не спрашивал вас, что есть Дух?

Я не уклоняюсь от ответа,это вы уклоняетесь от простоты понимания: что это его воля,совесть и сущьность,которые находятся под воздействием Духа Святого Божьего.

коллив

Я бы мог поделиться с вами своими соображениями, но захотите ли вы меня слушать при такой амбициозности?

Не знаю как Страннику, а мне было бы интересно послушать вас о плоти, душе и духе человека.

В Библии встречаются понятия "плоть", "душа", "дух", но понимания их не даётся. И если плоть означает тело человека, то есть, грубую /видимую плотским зрением/ материю, то резонно заинтересоваться вопросами, что есть душа и дух? Прежде всего, вспомним, что по заявлению Иисуса, Бог есть дух. А все, исходящее от духа - также есть дух. Дух же, надо полагать, вид тонкой /невидимой плотским зрением/ материи. В Библии написано, что вдохнул Бог в Адама дыхание жизни и стал человек душою ... живущей. Отсюда, можно считать душою дыхание жизни /животворящее дыхание Бога/, делающее мертвую материю живой. И это понимание подтверждается библейскими высказываниями. Например - потерять душу. Или - не есть с кровью /с душой/. Екклесиаст называет, то, что после смерти человека возвращается к Богу, духом. Но физическая характеристика души - это действительно дух. Что же тогда означает библейское понятие дух? Иисус призывал родиться свыше. На что Никодим резонно ответил вопросом, в котором сквозила невозможность такового. Но Иисус говорил о том, что необходимо что-то родить в себе. Человек имеет совесть, самосознание, мировоззрение, волю, способность говорить и действовать. И все это зависит от тех духовных устремлений, что движут человеком. Человек, ради достижений земных целей, нередко идет на сговор с совестью, совершает злые поступки. Или наоборот. Привержен правде, творит добро. Именно духовные устремления, проявляющиеся в тех или иных словах, поступках и являются духом человека. Именно его человек постоянно и "рождает" в процессе жизни - от земного ли или от горнего. И именно дух, рожденный от горнего, подобный Духу Христа /помазанной Богом истины/ и единороден Духу Бога, Святому Духу.

Некая простота бывает хуже воровства.

Удал, предположим, что душа - это плоть. Тогда зачем же написано: только с кровью не ешьте, а выливайте ее на землю, ибо в ней душа животного? С душою не ешьте. Не написано - душу не ешьте. А - с душою не ешьте.

Удал, вы способны прочесть написанное? Разве написано - кровь - душа? Написано - в крови - душа.

С тем, что в Библии понятия дух, душа, жизнь, человек синонимируются - согласен. Так ведь и разговор об этом зашёл именно из-за отсутствия какой-либо очерченности понятий "душа" и"дух" в Библии. Поэтому я предложил определение им. И на мой взгляд, логичнее душою считать не живую плоть /живого человека/, а именно животворящую энергию Бога в мёртвой плоти. А вот личность человека более соответствует понятию "дух". Если же не иметь определённого взаимопонимания в этом вопросе, то и другие вопросы Библии будут размыты.

Удал, неужели не видите, что цитаты из Библии не проясняют понятия? Если по вашему душа - это личность человека, то новорожденный ребёнок - это душа или ещё нет? На мой взгляд, конечно душа /в понимании живого существа/, того, чья плоть ожитворена дыханием Бога переданным ему через родителей. Но этот ребёнок, отнюдь не личность. Ею ему только предстоит стать. И его личность /дух/ будет рождаться, как правило, от земного, так как он и окружен земным. Потому именно детям, в большей степени свойственны эгоизм, жестокость, страх физической смерти. А Иисус призывал родиться /родить в себе/ дух свыше /от небесного/. И вспомним Екклесиаста - он явно говорил о всех людях, дух которых после смерти возвращается к Богу. Если бы он имел ввиду именно личность, то как может дух преступника и богоненавистника вернуться к Богу? Разве этот дух был получен им от Бога? Очевидно, что Екклесиаст говорил о дыхании жизни /душе - в моём понимании/, которое имеет каждое живое существо.