Разное

Керубино, ну плоть то мы свою видим и ощущаем. А что по твоему есть душа и дух? Какая меж ними разница и в чем сходство? И были ли они даны Адаму при сотворении или что-то появилось позже?

ckaraia

С двух последних уже возврата боле нет - впереди только ад.

Обратной дороги нет, ежели ты будешь совращать других на разглядывание порно, чтобы потом вместе с ним смотреть ...

ckaraia

Как я понял, грех это действие, т.е. мой ответ на предложение дьявола. С двух последних уже возврата боле нет - впереди только ад.   Если я по этой схеме согрешил обидев кого то, то мне   больше нет необходимости и вопросы задавать тебе, а если не про обиду сказать, или что "мелкое" а про порно, куда я по искушении иногда заглядывал, то тогда  я и Библию  закрываю. Зачем тратить время на то, что никогда уже не сможет принести спасения. Будь здоров, спасибо за ответы. Приговорённый Бродяга.

Почему все так запутано!

Давайте проведем простейший анализ и начнем с того, что Библия в основном написана не на русском языке и вероятно слова например грех и ад про который вы упоминали на языке написания имеет какой то смысл и чтоб что либо обсуждать надо сначала узнать, что эти слова означают! Не так ли?

грех - в еврейском языке используется слово хаттат, а в греческом хамартиа и основной смысл несут - промашку или не попадание в цель!

И если отнести это слово к нам, то мы люди на данном этапе грешны, то есть не соответствуем тем нормам по которым был создан Адам и Ева! Грех нам не позволяет быть таковыми, но когда Иисус пролил за нас кровь, то в будущем все верные смогут опять стать такими какими Бог сотворил первых людей!

Ад - по еврейски шеол, а по гречески хадес или гадес, отсюда и появился всем известный Ад!

Если брать Синодальный Перевод, то это слово переведено как ад, гроб, преисподняя, могила, гроб и др!

Из-за того, что иногда словом ад переводили совсем другое слово геена появилось целое учение о огненном аде и так появились такие произведения как Божественная комедия Данте и Потерянный Рай Мильтона  которые поддерживают неправильное представление о огненном аде, хотя такое представление существовали и в других религиях. Многие народы окружавшие Израиль верили в мучение в огненном аду где правили боги и демоны!

И со временем это учение перекочевало в христианский мир исказив истину о любящем Боге, который ни кого ни когда не хочет мучить! Попытки обвинить Бога в том, что он желал мучений или жертв людей сжигая их уже были и раньше, но Бог дал на это четкий и ясный ответ:

30. Ибо сыновья Иуды делают злое пред очами Моими, говорит Господь; поставили мерзости свои в доме, над которым наречено имя Мое, чтобы осквернить его; 
31. и устроили высоты Тофета в долине сыновей Енномовых, чтобы сожигать сыновей своих и дочерей своих в огне, чего Я не повелевал и что Мне на сердце не приходило. 
(Иеремия 7:30,31)

Кстати тут можно проследить и Геену огненную(появление такого понятия у Евреев), долина сыновей Енномовых со временем превратилась в свалку на которой сжигали мусор и чтоб она не тухла, подкидывали туда серу и когда Иисус говорил о Геене он имел ввиду мусорную свалку о которой знали все Евреи, но не знали многие христиане, которые развили учение о мучениях в огненном аду!

А во что верили писатели Библии относительно после смерти?:

4. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его. 
(Псалтирь 145:4)

Посудите, без мыслей, как то сложно мучиться?

5. Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, 
6. и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем. 
7. Итак иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим. 
8. Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей на голове твоей. 
9. Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это — доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем. 
10. Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в МОГИЛЕ, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости. 
(Екклесиаст 9:5-10)



так, что тогда и понятным становится приговор Бога вынесенный Адаму:

19. в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. 
(Книга Бытие 3:19)

Адама не было до сотворения, он был пылью и после смерти стал кем был - пылью!

И по этой причине понятно учение о воскресении мертвых!

Слово воскресение по гречески анастасис - означает встать или поднятся!

28. Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; 
29. и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения. 
(Св. Евангелие от Иоанна 5:28,29)

19. Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя — роса растений, и земля извергнет мертвецов. 
(Исаия 26:19)

Ситя, как я понял, вы считаете душою живую плоть. В этом случае, нельзя говорить: "Бог дал человеку душу". Ведь, если придерживаться библейского текста, то Бог создал мертвую плоть, названную в Библии человеком, а затем сделал мертвую плоть живой - душою. Как же можно мёртвой плоти дать живую плоть? Согласны? Теперь о духе. Вы считаете, что между живой плотью /живым человеком, жизнью/ и духом нет ничего общего и, при этом, вы весьма щепитильны к каждому слову из Библии ... А ведь там написано: "а дух возвратится к Богу, давшему его" /Екклесиаст/. А также Иисус учит: "имейте духа в себе", "должно вам родиться свыше". Что же родить предлагает Иисус и какого духа призывал иметь в себе, если между живым человеком и духом нет ничего общего?

Странник, конечно понимание этих вопросов весьма гипотетично и не освещено в Библии. И все же, ваши представления об этих вопросах весьма не определённы, сказывается привычка жить цитатами. Вот вы высказали своё мнение о том, что есть тело и что есть душа. Но не высказались по поводу того, что есть дух?

коллив

Странник, конечно понимание этих вопросов весьма гипотетично и не освещено в Библии. И все же, ваши представления об этих вопросах весьма не определённы, сказывается привычка жить цитатами. Вот вы высказали своё мнение о том, что есть тело и что есть душа. Но не высказались по поводу того, что есть дух?

Почему гипотетично? Всему этому есть основание в Писаних,если их знаешь и доверяешь Слову Божию.Так же и о Духе,который Бог дает тем,кто становится на путь веры.Это азбука,арифметика - ведь не надо доказывать,что 2х2=4!

 Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас [есть] Бог,
 Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.
(2Кор.1:21,22)

Керубино, ты в своём стартовом сообщении развел философскую бодягу на счёт тверди-мембраны разделяющей духовный и материальный миры ... Так вот, есть более резонное понимание тверди. Древние библейские авторы, не зная устройства мира, считали небесный свод неким твердым покровом, отделяющим земные воды /моря, реки .../ от вод за этим сводом /дождевых вод/. И считали, что дождь льёт тогда, когда в твердом небесном своде открываются отверстия /хляби/.