Закон Божий, как зеркало, отражает наш грех, но не может спасти от него. Спасение приходит только
 от Иисуса Христа. Когда мы всматриваемся в зеркало Закона Божьего, то видим свои грехи. И если мы исповедаем и оставляем их, тогда Иисус очищает нас от греха Своей святой кровью.

Обратившись к Закону, многие из нас обнаружат, что нарушают Заповедь о святости субботы. Что же требуется от нас в таком случае? Совсем немного – прийти к Иисусу и с Его помощью найти утешение в праздновании субботы (Исаия 58:13). Когда же мы вновь обратимся к Десятисловию, то поймем, что отныне свободны, так как жизнь наша вошла в правильное русло и не противоречит более Закону Божию.

Существует ошибочное мнение, что Иисус пришел отменить Десять Заповедей. На самом деле христианам всех времен Он оставил слова: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все." (Матфея 5:17-18).

Обобщив Десятисловие в две заповеди – любить Бога и любить ближнего, Христос сказал, что эти две заповеди не заменяют Закон и Пророков, а на них стоят Закон и Пророки.

Ни единого раза в разговоре Господа с фарисеями не стоял вопрос о дне отдыха, а только о том, как святить субботу. Вообще внимательное исследование выявляет, что духовная элита того времени осуждала Иисуса Христа не за нарушение четвертой заповеди Божьей, а за игнорирование ихнего толкования этой заповеди.

Сам Иисус находил утешение в субботнем дне и свято соблюдал заповедь о субботе. "И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать." (Луки 4:16).

Глядя в будущее, Иисус желал, чтобы Его ученики и впредь получали радость от соблюдения субботы.
 Он учил их молиться о том, чтобы их бегство из Иерусалима не состоялась субботнего дня (Матф. 24:20). Иисус имел в виду разрушение Иерусалима, которое произошло в 70 г. н.э., через сорок лет после Его воскресения.

Земная жизнь Иисуса и Его учение свидетельствуют: Он не изменил заповедь о субботе, а наоборот, утвердил и возвеличил ее.
 Во все века от сотворения мира и до сегодняшнего человеку необходим субботний день, чтобы отдохнуть
 от своего труда и посвятить это время общению с Господом, ибо субботний день освященный и благословенный нашим Творцом.

Если бы апостолы отменили святость субботы или перенесли празднование субботы на другой день, то
 об этом упоминалось бы в Новом Завете. Но мы видим обратное. Апостол Павел проповедовал в субботу: "Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний" (Деяния 17:2). Возможно, это случайное стечение обстоятельств, а не обычай?

Ответ дают следующие тексты: "Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов" (Деяния 18:4).
 "При выходе их из Иудейской синагоги язычники просили их говорить о том же в следующую субботу" (Деяния 13:42).
"В следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие" (Деяния 13:44).

Когда апостолы несли Слово Божие в новые земли, они не всегда могли найти иудейскую синагогу, где можно было бы обучать. Так случилось однажды с апостолом Павлом, но ничто не заставило его отойти
от соблюдения четвертой заповеди. "Филиппы: это первый город в той части Македонии, колония. В этом городе мы пробыли несколько дней.

В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом" (Деяния 16:12-13). В книге Деяния апостолов упоминаются 84 субботы, которых апостолы придерживались:
 Деяния 13: 14,42,44 – две субботы в Антиохии; Деяния 16:13 – одна суббота в Филиппах; Деяния 17:2
 – три субботы в Солуни; Действия 18:4,11 – 78 суббот в Коринфе.

Последним из двенадцати апостолов умер апостол Иоанн. За свою жизнь он написал пять книг, вошедших
в Библию: Евангелие, три послания и Откровения. Он умер около 100 г. н.э., примерно через 70 лет после воскресения Христа, но нигде в своих писаниях он не говорит о перемещении святости седьмого дня на первый день недели. Исследование книг Нового Завета показывает, что никто из апостолов не говорил об изменении субботы.

Так называемые христиане, принявшие решение делать беззаконние, нарушая четвертую заповедь Божию, часто указывают на библейские тексты, в которых якобы идет речь об отмене святости субботы. Действительно ли это так? Вначале исследования посланий апостола Павла стоит отметить, что апостол считал соблюдение заповедей Божиих важным для христианина (1 Кор. 7:19).

Итак, в Кол. 2:16-17 ключевой фразой является "тень будущего", и речь тут идет не о еженедельной субботе, а о годовых праздниках, которые в Левит 23:37,38 названы "вашими" субботами, и которые израильтяне святили кроме Господних суббот.
 Их было семь: праздники Пасхи, опресноков, первых плодов, снопа потрясения, праздник труб,
 День примирения и праздник кущей. Тут следует отметить, что Десять Божьих Заповедей никогда
не были тенью будущего, у них другое назначение – ими познается грех (Рим. 3:20, 7:7).

Несоблюдение суббот в ветхой завете наказывалось смертью, это был смертный грех. Буква убивает, за него нельзя было принести жертву. Но пришел Христос и сказал Мар 2:27-28: "И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы." Революционная мысль, ученики нарушив субботу были оправданы Тем, кому пренадлежал день Господен - суббота. Христос снял бремя дня, который не принадлежал человеку, и отдал его человеку. В 4й заповеди суббота была Божьей, а Христос сказал, что этот день пренадлежит человеку. Субботу нарушить уже нельзя, это ваш день, Христос подарил его вам. Хотите можете посвятить его Господу, хотите другим делам, дело хозяйское. Еще один красноречивый отрывок Ин 5:7-11: "Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний. Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели. Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: «возьми постель твою и ходи»." Христос приказал исцеленному взять и нести постель - совершить преступление против 4й заповеди. Может быть, Христос хотел смерти исцеленного, или искушал его грехом? Нет, Иак 1:13: "В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого," Значит нарушение субботы уже не было грехом.

Вованиусc

Революционная мысль, ученики нарушив субботу были оправданы Тем, кому пренадлежал день Господен - суббота. Христос снял бремя дня, который не принадлежал человеку, и отдал его человеку.

Надо подумать какие в Н/з время здесь "революционенры " появились.

СЫНА БОЖЬЕГО, КОТОРЫЙ СВОИМ ПЕРСТОМ НАПИСАЛ 10 ЗАПОВЕДЕЙ
на каменных скрижалях, эти  "революционеры" сделали СОУЧАСТНИКОМ
своих беззаконий.

А фарисеев, которые ЗАГРОМОЗДИЛИ СВЯТОСТЬ СУББОТЫ своими 630 талмутами,
эти новоиспеченные "революционеры" возвеличивают.....

Вованиусc

Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота;  не должно тебе брать постели.

СОСТРАДАТЕЛЬНЫЙ Христос пришел ОЧИСТИТЬ СУББОТУ от человеческих вымыслов,
от "того бремени неудобоносимого", которое книжники и фарисеи ВОЗЛАГАЛИ на
плечи людям, возомнив себя выше бога,  якобы они могут ЛУЧШЕ ПРОСЛАВИТЬ СУББОТУ,
возвеличивая  этим себя и ими вымышленную "СВЯТОСТЬ".  Матф.23:4.

В субботу мы НЕ должны оставить больного без помощи или младенца, которые нуждаются
в гигиеническом уходе, в пище НЕ должны оставить погибающую овцу в колодце...

Есть дела НЕОБХОДИМЫЕ (неотложные) и СЛУЧАЙНЫЕ (непредвиденные), которые
по учению Христа можно делать и в субботу. Иоан.5:16-17. Матф.12:11-12. Лук.13:15.

НО доныне еще звучит этот голос сатаны, древнего Эдемского змия, обольщая людей,
"правду ли сказал Бог?", НЕ слушайте Бога, ешьте запретное, вы сами богами будете,
 будете сами решать какой день праздновать и как". Быт.3:1-5.

 В Н/з время с 4-го века ПАПА сел в храме Божьем, возвеличил себя "БОГОМ" на земле,
издавая свои законы и постановления, которые противоречат Богу:
" и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже
возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут
 в руку его до времени и времен и полувремени." Дан.7:25.

Все в Библии педсказано в пророчествах: вот вы Н/з "революционеры" и находитесь
в руках сатаны, возвеличивая и прославляя им установленный 1-й день недели,
(день солнца, воскресение), ВОССТАЕТЕ ПРОТИВ ИСТИННОГО БОГА и ЕГО ЗАКОНА.

Выбор ваш, вы же "революционеры", только судить вас будет НЕБЕСНЫЙ БОГ.

Михаил Кот

Друзья! Прежде всего необходимо уяснить, что суббота это не день недели а день покоя. Соблюдать его , безусловно, нужно, но в какой день недели - это уже другой вопрос.

Опасное утверждение.
БОГ не приветствует, а осуждает лентяев, сказано:
 "6 дней работай и делай всякие дела твои"

Михаил Кот

К спорам нужно подходить осторожно, потому что всякие разногласия разрушают. Разногласия в семье разрушают семью, разногласия в церкви разрушают церковь. Наставлять и увещевать друг друга полезно лишь в том случае, когда на это подвигает вас любовь к Господу и к ближнему. Любви и мира вам!

Много таких подобных вам лжеучителей, с льстивыми, елейными речами,
ведущими в погибель.

ХРИСТОС сказал, что ОН ПРИНЕС  РАЗДЕЛЕНИЕ, МЕЧ - СЛОВО БОЖИЕ.
именно истина  разделяет, "что общего у тьмы со светом"?
2Кор.6:14-18. Призывает отделиться и выйти НЕ прикасаться к нечистому, читайте.

Матф.10:32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю
и Я пред Отцем Моим Небесным;
 33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.
 34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
 36 И враги человеку - домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;

Вот и делайте выбор самостоятельно, кто вам дороже и чьим путем идете:
путь истинный со Христом или с плотской "любовью" в ад?

Зое5. Оказывается, я судил о почитания субботы не верно, на основании закона Моисея, а не на основании вашего понимания. Если вы понимаете заповедь по своему и исполняет по своему, то как на это смотрит Законодатель и Судья? Если толкование 4й заповеди, данное Моисеем и пророками устарело, а в Новом Завете не дано нового для отделения этого дня от остальных, то вы проповедуете не старую заповедь, а СВОЮ. В таком случае вы автоматически становитесь лжеучителями. Ведь ваше учение о субботе не от Бога.

Вованиусc

Зое5. Оказывается, я судил о почитания субботы не верно, на основании закона Моисея, а не на основании вашего понимания. Если вы понимаете заповедь по своему и исполняет по своему, то как на это смотрит Законодатель и Судья?

Ответ, Мы берём просто Заповеди начертанные перстом Божиим на Каменных Скрижалях без Моисеевых наслоений  из закона, лежащего одесную ковчега. Не путайте книгу Закона и Каменные скрижали, лежащие в Ковчеге. Которые будут вам свидетельствовать при кончине века
Откр.11,19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град. Скрижали каменные хранятся в Храме чтобы свидетельствовать вам о Субботе

И еще Антонина Егоровна, вы говорите Моисеевых наслоений. Будто бы Моисей от себя дал все остальное, кроме 10 заповедей. По вашему он - лжеучитель, загромоздивший закон 10 заповедей? Если он - лжеучитель, то кто вы? Кто Странник, Зоя5, Хризантема? Бог выбрал Моисея, чтоб освободить народ из рабства, дать ему законы, обряды, скинию, священство, праздники. Все через Моисея. А что через вас?