Мир вам и дому вашему
Поиск по форуму:

Библия, толкование и вера

Автор
Тема:
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8442 Предупреждения: 3
20.08.2016 7:52
Вся Библия является откровением славы Божьей во Христе. Если его принять, верить в него, повиноваться ему, оно станет великим инструментом преобразования характера. Это грандиозный стимул, побуждающая энергия, оживляющая физические, умственные и духовные силы и направляющая жизнь по верному пути.
     Причина, так легко приводящая молодых и даже зрелых людей к искушению и греху, в том, что они не изучают Слово Божье и не размышляют над ним должным образом. Проявления в жизни и в характере недостатка твердости, решительности и силы воли являются результатом пренебрежения священными наставлениями Слова Божьего. Они не прикладывают серьезных усилий, чтобы направить ум к тому, что вдохновит чистотой, святостью мысли и отвлечет их от всего нечистого и ложного. Мало таких, кто избирает благую часть, кто сидит у ног Иисуса, как Мария, учась у Божественного Учителя. Немногие хранят Его слова в сердце, как сокровище, и применяют их в практической жизни.
    Истины Библии, принятые сердцем, возвысят ум и душу. Если Слово Божье ценилось бы по достоинству, то как молодые, так и старые могли бы обладать внутренней честностью, высокой духовностью, принципиальностью, что позволило бы им противостоять искушению.
Пусть люди учат других и записывают самое драгоценное для себя из Священного Писания. Пусть способность мыслить, вся острота и сила мышления будут отданы изучению мысли Божьей. Не постигайте философию человеческих предположений,но изучайте философию Того, Кто есть истина. Никакая другая литература по своей ценности не сравнима с этой.
Приземленный ум не находит удовольствия в размышлении над Словом Божьим, но для ума, обновленного Святым Духом, сияет со священных страниц Божественная красота и небесный свет. То, что для приземленного ума было безлюдной пустыней, для духовного ума становится почвой, по которой текут живительные источники.

 Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.
 Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.

(1Кор.8:2,3)

Комментарии:  

Страницы: <<123...1213[14]151617>>
 Автор  Тема:
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013 Сообщения: 5434
31.08.2016 7:18
andre_t31
Вы цитируете места, которые говорят о том, что Христос отдал свою жизнь за церковь. Как это объясняет, что тех, кого Бог называет святыми в ВЗ, не совсем святые?


Как Бог освятил Израиль? Дав ему Закон.

Левит 20:8 Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас.

Но Закон ничего не довёл до совершенства.

К Евреям 9:1 И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:
К Евреям 9:2 ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется `святое'.
К Евреям 9:3 За второю же завесою была скиния, называемая `Святое-святых',
К Евреям 9:4 имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,
К Евреям 9:5 а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.
К Евреям 9:6 При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;
К Евреям 9:7 а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.
К Евреям 9:8 Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.

А раз путь во святилище не был открыт, то никто не мог быть по настоящему святым.

К Евреям 10:19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
К Евреям 10:20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,

Там путь во святилище ещё не был открыт, а тут открыт.
Тут мы по настоящему святые, потому что освящены кровью Христа.
А там освящались кровью животных. Что, как Вы сами сказали, было тенью на Христа.
Значит и святость их была только тенью на святость во Христе.
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013 Сообщения: 5434
31.08.2016 7:19
странник
Что значит "свята и непорочна"?

Никакого греха.
Керубино
Зарегистрирован: 17.05.2015 Сообщения: 486 Предупреждения: 4
31.08.2016 8:59
Теокоммунист
Тут мы по настоящему святые, потому что освящены кровью Христа.

Нет, милый моему сердцу Тео, давай не будем торопить себя и подождем твоей смерти, а потом и будем "посмотреть" святой ты или так, с боку припека.
Так и только так, и никак иначе ...
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8442 Предупреждения: 3
31.08.2016 11:33
Теокоммунист
Но Закон ничего не довёл до совершенства.

У него и не было такой задачи ,предназначение Закона- хранить от греха и привести  в порядок отношения человека с Богом и людьми.

Теокоммунист
Там путь во святилище ещё не был открыт, а тут открыт.
Тут мы по настоящему святые, потому что освящены кровью Христа.
А там освящались кровью животных. Что, как Вы сами сказали, было тенью на Христа.
Значит и святость их была только тенью на святость во Христе.

Христос называет святыми своих людей.которые стараются соответствовать вот этим критериям:

 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
(Откр.14:12)

Все остальное мечты сердца: Как сновидение по пробуждении, так Ты, Господи, пробудив [их], уничтожишь мечты их.
(Пс.72:20)
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013 Сообщения: 5434
31.08.2016 15:17
Керубино
Теокоммунист
Тут мы по настоящему святые, потому что освящены кровью Христа.

Нет, милый моему сердцу Тео, давай не будем торопить себя и подождем твоей смерти, а потом и будем "посмотреть" святой ты или так, с боку припека.
Так и только так, и никак иначе ...

Это по плотскому так. По этому принципу папа римский объявляет святыми. Не будучи сам святым. Поскольку сам должен после своей смерти быть объявлен святым.
Так грешники объявляют своих святых.

А Бог, будучи сам святым, объявил при жизни святыми всех, кто поверул в Христа.
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013 Сообщения: 5434
31.08.2016 15:34
странник
Теокоммунист
Но Закон ничего не довёл до совершенства.

У него и не было такой задачи ,предназначение Закона- хранить от греха и привести  в порядок отношения человека с Богом и людьми.

А если нет отделения от греха, то нет и святости.

странник
Христос называет святыми своих людей.которые стараются соответствовать вот этим критериям:

 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
(Откр.14:12)

1-е Иоанна 3:23 А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.

Веровать в то, что во Христе Бог сделал нас святыми. Не по делам нашим, а по Своему изволению.

Исход 19:5 итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,
Исход 19:6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым ...

Исаия 62:12 И назовут их народом святым, искупленным от Господа ...

1-е Петра 2:9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой ...

В Законе и в пророках Бог предсказал, а во Христе исполнил.
И вся слава Богу.

А плотской человек ищет славу себе, в своих делах, в своём исполнении заповедей.
Вот это действительно мечты сердца.
Сообщение отредактировал Теокоммунист - 31.08.2016 15:35
andre_t31
Зарегистрирован: 24.07.2016 Откуда: Россия Сообщения: 200
01.09.2016 2:01
Теокоммунист
Но Закон ничего не довёл до совершенства.
Может и не довёл, но человек, который исполняет закон, будет жив.
12. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им
(Послание к Галатам 3:12)
Например Иисус исполнил закон и Бог воскресил его.
Понравилось: 
andre_t31
Зарегистрирован: 24.07.2016 Откуда: Россия Сообщения: 200
01.09.2016 2:07
Теокоммунист
К Евреям 10:19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
К Евреям 10:20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,

Там путь во святилище ещё не был открыт, а тут открыт.
И что изменилось с момента открытия нового пути? Человек перестал грешить? Или раньше евреи не молились Богу, а если молились, Он их не слышал, поскольку был за завесой?
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013 Сообщения: 5434
01.09.2016 6:55
andre_t31
Теокоммунист
Но Закон ничего не довёл до совершенства.
Может и не довёл, но человек, который исполняет закон, будет жив.
12. А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им
(Послание к Галатам 3:12)
Например Иисус исполнил закон и Бог воскресил его.

Иисус отказался от праведности по закону, крестившись от Иоанна.
Он праведность по вере посчитал намного выше праведности по закону.
Праведность по закону - относительная, а праведность по вере - абсолютная.

И Бог воскресил Иисуса не за праведность по закону, а за веру и любовь, превосходящие требования закона.

andre_t31
И что изменилось с момента открытия нового пути? Человек перестал грешить?

Так должно быть. Но искажение Евангелия препятствует этому.

andre_t31
Или раньше евреи не молились Богу, а если молились, Он их не слышал, поскольку был за завесой?
andre_t31
Или раньше евреи не молились Богу, а если молились, Он их не слышал, поскольку был за завесой?

Раньше Бог был привязан к месту, зданию, вещам, ритуалам и чинам, а теперь только лишь к человеку.
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8442 Предупреждения: 3
01.09.2016 7:22
Теокоммунист
странник
Что значит "свята и непорочна"?

Никакого греха.

Поскольку церковь состоит из отдельных людей,то по вашему все они должны быть безгрешными?!
udal
Зарегистрирован: 18.08.2015 Откуда: Германия Сообщения: 1861
01.09.2016 9:08
Теокоммунист
Значит и святость их была только тенью на святость во Христе.

Наводите тень на плетень... Святость не может быть понарошку. Она либо есть, либо ее нет. И все ветхозаветные святые - это истинно святые.

Теокоммунист
Как Бог освятил Израиль? Дав ему Закон.

Левит 20:8 Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас.

Но Закон ничего не довёл до совершенства.

Видите, написано же: Господь освящает, а не закон.
andre_t31
Зарегистрирован: 24.07.2016 Откуда: Россия Сообщения: 200
01.09.2016 9:31
Теокоммунист
Иисус отказался от праведности по закону, крестившись от Иоанна.
Он праведность по вере посчитал намного выше праведности по закону.
Праведность по закону - относительная, а праведность по вере - абсолютная.

И Бог воскресил Иисуса не за праведность по закону, а за веру и любовь, превосходящие требования закона.
Сам Иисус сказал, что он пришёл исполнить закон. Павел говорит, что Иисус подчинился закону. Но это не отменяет веру Иисуса в Бога. Исполнил закон, потому что верил. 
   А оправдание верой существовало ещё до Иисуса.

Теокоммунист
Раньше Бог был привязан к месту, зданию, вещам, ритуалам и чинам, а теперь только лишь к человеку.
Вы не ответили. Как это открытие завесы повлияло на молитвы простых евреев?
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013 Сообщения: 5434
02.09.2016 7:07
странник
Поскольку церковь состоит из отдельных людей,то по вашему все они должны быть безгрешными?!

Все.

К Ефесянам 4:11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
К Ефесянам 4:12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,
К Ефесянам 4:13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;
К Ефесянам 4:14 дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения,
К Ефесянам 4:15 но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос,
К Ефесянам 4:16 из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви.
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013 Сообщения: 5434
02.09.2016 7:47
udal
Святость не может быть понарошку. Она либо есть, либо ее нет. И все ветхозаветные святые - это истинно святые.

Их святость, как и праведность, была в исполнении закона. А наша - в вере в Христа.
Если их святость была такой же, как наша, Христу не надо было умирать.

udal
Видите, написано же: Господь освящает, а не закон.
udal
Видите, написано же: Господь освящает, а не закон.

Бог освящает, тогда законом, а сейчас Христом.
А поскольку закон есть тень будущих благ, действительность которых во Христе, то ветхозаветные святые не могли иметь той святости, которую имеем мы.
Иначе, как я уже сказал, Христос напрасно умер.
Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013 Сообщения: 5434
02.09.2016 8:46
andre_t31
Сам Иисус сказал, что он пришёл исполнить закон. Павел говорит, что Иисус подчинился закону. Но это не отменяет веру Иисуса в Бога. Исполнил закон, потому что верил.

Ошибаетесь.

К Галатам 3:12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

andre_t31
А оправдание верой существовало ещё до Иисуса.

Ещё до закона.
Но предмет веры был у каждого свой.
А теперь для всех один.

andre_t31
Как это открытие завесы повлияло на молитвы простых евреев?

До открытия завесы:

От Луки 18:13 ... Боже! будь милостив ко мне грешнику!

После открытия завесы:

1-е Коринфянам 6:19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
1-е Коринфянам 6:20 
Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.

Страницы: <<123...1213[14]151617>>

(С) 2008-2024, Христианский Форум.
Комментарии, замечания, пожелания и предложения адресуйте нашему вебмастеру
Размещено в дата центре компании dline.ua