| udal |
| Святость не может быть понарошку. Она либо есть, либо ее нет. И все ветхозаветные святые - это истинно святые. |
Их святость, как и праведность, была в исполнении закона. А наша - в вере в Христа.
Если их святость была такой же, как наша, Христу не надо было умирать.
| udal |
| Видите, написано же: Господь освящает, а не закон. |
| udal |
| Видите, написано же: Господь освящает, а не закон. |
Бог освящает, тогда законом, а сейчас Христом.
А поскольку закон есть тень будущих благ, действительность которых во Христе, то ветхозаветные святые не могли иметь той святости, которую имеем мы.
Иначе, как я уже сказал, Христос напрасно умер.