Библия, толкование и вера

Семён

Какой же грех к смерти, а какой нет, где Божья классификация?

К Титу 2:11 Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,
К Титу 2:12 научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке,
К Титу 2:13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,
К Титу 2:14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
К Ефесянам 2:10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.

Иакова 4:17 Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех.

2-е Фессалоникийцам 3:11 Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся.
2-е Фессалоникийцам 3:12 Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб.
2-е Фессалоникийцам 3:13 Вы же, братия, не унывайте, делая добро.
2-е Фессалоникийцам 3:14 Если же кто не послушает слова нашего в сем послании, того имейте на замечании и не сообщайтесь с ним, чтобы устыдить его.
2-е Фессалоникийцам 3:15 Но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата.

Это грех не к смерти.

1-е Коринфянам 3:14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
1-е Коринфянам 3:15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

А теперь грех к смерти:

К Ефесянам 5:3 А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.
К Ефесянам 5:4 Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение;
К Ефесянам 5:5 ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.

1-е Коринфянам 6:9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
1-е Коринфянам 6:10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.

К Галатам 5:19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
К Галатам 5:20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси,
К Галатам 5:21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

К Римлянам 8:13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

Семён

Какой же грех к смерти, а какой нет, где Божья классификация?

Такой классификации грехов на смертные и не смертные нет. Думаю, что если человек согрешает намеренно и без раскаяния, это смертный грех. Это мое мнение.

udal

Думаю, что если человек согрешает намеренно и без раскаяния, это смертный грех.

К Евреям 10:26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
К Евреям 10:27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.

Тут о раскаянии ничего не написано.

А здесь видно, что при произвольном грехе покаяние бесполезно:

К Евреям 12:15 Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие;
К Евреям 12:16 чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.
К Евреям 12:17 Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами.

Теокоммунист

Семён Ещё раз. Приведите Божью классификацию смертных грехов и грехов не смертных. Грех не к смерти:

Не усердствуйте в переписи Библии, вашу перепись всё едино никто не читает, возьмите пример с udal, она смогла в нескольких словах уместить всю Библию от Бытия до Откровения по вопросу смертного и не смертного греха, правда надо подчеркнуть только для тех, кто Библию хорошо знает. 

Семён

Что значит произвольно грешим, а как ещё можно грешить если не произвольно или нас в грех кто - то насильно тянет?

Любой грех ведет к смерти если мы не признаём себя грешными и не каемся в своих грехах. Но есть грехи преднамеренные и непреднамеренные иными словами такие которые мы заранее планируем и такие которые возникают спонтанно. Скажем к примеру человек планирует ограбить кассу тщательно всё продумывает как и что сделать, чтобы это осталось в тайне от общества и скажем случайно человек натыкается на пачку денег кем-то оброненную и присваивает её себе. И в первом и во втором случае это грех но разница в нем налицо в первом все сделано обдуманно во втором человек впал в соблазн и не устоял. И у первого и второго есть возможность покаяться, хватило бы только духа это сделать, ведь Бог всегда ждет от нас покаяния От Иоанна 3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
От Иоанна 3:17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
От Иоанна 3:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Бог любит решительно всех и грешников и праведников одинаково но одни идут Ему на встречу, а другие наоборот бегут в обратную сторону от Бога тем самым не признают всего того чему учил Господь. Непочетание Слова Божьего за Истину и есть хула на Духа Святого, что и приводит к смерти.

Bajah

Семён Что значит произвольно грешим, а как ещё можно грешить если не произвольно или нас в грех кто - то насильно тянет? Любой грех ведет к смерти если мы не признаём себя грешными и не каемся в своих грехах.

Вот это главное, ибо умом моим служу закону Божьему, а плотью закону греха, а грехов не к смерти просто не существует, это абсурд.

Bajah

Бог любит решительно всех и грешников и праведников одинаково

Увы.

Второзаконие 25:16 ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий неправду
Псалтирь 10:5 ...нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его

Чувства, далекие от любви.