Нам известно, по крайней мере, два пути возникновения греха в жизни человека, которые приводят его к смерти :
1.
Страсти греховные - закон - действие страстей - грех - смерть. "
Когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти" (Рим.7:5);
2.
Похоть - искушение - обольщение - грех - смерть. "К
аждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть" (Иак.1:14-15).
Но мы также знаем, что "
те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями" (Гал.5:24).
Распятие же плоти греховной, нашего ветхого человека, нашей греховной натуры необходимо было для того, чтобы ее уничтожить, упразднить: "
ветхий наш человек распят с Ним, [для того]
чтобы упразднено было тело греховное" (Рим.6:6).
Таким образом (через распятие) человек расстается со своей греховной плотью, а вместе с ней и со страстями и с похотями, которые в различных обстоятельствах производили грех, который вел к смерти.
"И
так, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое" (2Кор.5:17).
А если нет греховной плоти со страстями и похотями, то нет и греха, а значит и смерти (жизнь вечная).
Об этом и говориться в Первом послании Иоанна : "
Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога" (1Иоан.3:9).
А что вы думаете по этому поводу ?
P.S. Подробнее об этом в КНИГЕ :