Библия, толкование и вера

Ответьте мне просто,назовите какое имя сейчас у Бога и Сына .

истина

Он видел престол и Сидящего на Нём ,одного Сидящего!

ни кто с этим не спорит! я и не говорил что сидят двое на престоле.

истина

И на счёт близко находящегося Сына Он ничего не пишет.Это вымыслы человеческие,чтобы оправдать своё ложное учение!

если вы так логично понимаете писание и Иоанна, тогда Иоанн не говорил что нужно книжечки сторожевая башня распространять, и про буклеты в библии ничего не сказано чтоб таким образом вести распространение. Вы такое общение и логику выбираете? не надо глупить, и к словам придираться,  чем умничать и придуриваться, объясните значение слова "одесную", где Иисус сидит.

истина

Или у него было плохое зрение?

наверное катаракта была

истина

Люди собирают буквы по Библии,бегают по ней,ища оправдание своему учению

это мы уже наблюдали, даже в неканоническую решили заглянуть, ища оправдание.

истина

но после соделывания Он есть Бог крепкий,Отец вечности,который вознёсся во славе!Аминь.

 Аминь!!!

J

pacman

оно вам не нужно, мы сейчас другой вопрос обсуждаем, не надо с темы на тему прыгать уходя от вопроса

Как это не нужно?Очень даже нужно!А как я вам буду объяснять без имён эту тему?

Или вы не знаете?Так и скажите прямо,я не буду судить человека,которому Бог не открыл тайн об имени Своём.

1. Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.
(Иоан.3:13)
2.Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все.
(Еф.4:10)
3.Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего [туда], где был прежде?
(Иоан.6:62)
4.Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.
(Иоан.16:28)
5.И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.

Прежде чем говорить дальше, хотела бы напомнить следующее место из Слова Божия:
Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. (Мар.10:9)
В этом месте, которое очень многим хорошо знакомо, я обращаю внимание на слово "ЧТО".А почему написано "ЧТО", а не "КОГО"?

Ведь и на самом деле было бы логичным написать "КОГО", раз идёт речь о бракосочетании (о муже и жене). Но дело в том, что речь то как раз идёт не только об этом, то есть само слово "ЧТО" говорит само за себя - речь идёт обо всём, что Бог сочетает (соединяет то есть), да никто из человеков да не разлучает (рассоединяет). Если это кто уяснит для себя, то ему будет очень многое и в остальном из Писания понятно...
Это было большое предисловие. А теперь всё по порядку.
По порядку и на примерах:
1. Бог отделил Еву от Адама. Зачем Он это сделал - мы это знаем. Но мы видим дальше, что Он их вновь соединяет, для определённого действия, но сочетание сие происходит в гораздо другой форме и в совершенно другом статусе: он, Адам, как "муж", она,Ева, как "жена" становятся одной плотью, ... для чего?... тоже известно нам...
2 Знайте, что Господь отделил для Себя святаго Своего; (Пс.4:4)
Речь идёт о Сыне Божием, Который от Бога исшёл, и Который до этого пребывал в недре Отчем, во глубине чресл Бога, в плане Божием, как Слово (Слово о Сыне), пребывал точно также, как пребывала Ева в недре первозданного Адама. Так вот - Того, Которого Бог в своё время отделил для Себя и послал в мир, Бог вновь возвращает, соединяет с Собою во время соделывания Его Христом и Господом. Но Он, Христос, возвращается к Отцу уже в совершенно другом статусе, - ни как "СЛОВО", а как "ГОСПОДЬ, ГОСПОДЬ КРЕПКИЙ В БРАНИ", о Котором ещё написано, что Он и Бог наш, и Жизнь Вечная...
Он, Христос, будучи на земле, был наследником, но наследник доколе в детстве ничем не отличается от раба, а когда пришло Его время и Он вступил в права наследства Своего, то стал Господином ВСЕГО!!!
И там на небе не два восседающих на престоле, - как престол один, так и Восседающий на нём Один - Господь наш и Бог наш, Господь Иисус Христос, лицо Которого узрят все спасённые народы.
На сегоднешний же день многие делят то, что Бог соединил (сочатал), говоря, что там на небе Их двое: Отец Бог и Сын Божий Христос Иисус, делят и тем самым нарушают заповедь Божию - то, что Бог сочетал, да никто не разделяет!!!
3. В заключении третий пример, чтобы мы вполне могли уяснить план Божий в отношении отделения и соединения (сочетания).
Подобно тому, как Бог отделил Еву от Адама, Он отделяет от Христа невесту Ему, которая впоследствии назовётся Церковью Его и о которой позже апостол Павел напишет, что она от плоти и костей Его:

29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,
30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.

продолжение следует...

истина

Как это не нужно?Очень даже нужно!А как я вам буду объяснять без имён эту тему?

это для начало надо знать целую историю,эпопею церкви Божией до разнообразных отколов и разветвлений христианских, в семи словах даже не  рассказать. Лучше читать материал.

истина

Или вы не знаете?Так и скажите прямо,я не буду судить человека,которому Бог не открыл тайн об имени Своём.

кстати я угадал для себя но тут не стал писать, понял если не скажу, тогда попытаются лукаво обвинить о незнании, а если скажу, тогда тема перейдет в другое русло, а бегать от одного к другому, ни к какому результату не придешь. как вам это: 12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
(Откр.19:12) я не говорю что у него нет имени, оно есть но не бездушный набор букв, для начала нужно понять что в разных периодах жизни народа Божьего Господь открывался с разными именами, например есть имя Саваоф, помните какой это был период? это был период судей израильских, вот к примеру одна из ссылок где Бог проявлял характер наказывающий:1Цар.17:45
А Давид отвечал Филистимлянину:
ты идешь против меня с мечом и
копьем и щитом, а я иду против тебя
во имя Господа Саваофа, Бога
воинств Израильских, которые ты
поносил;

истина

29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, 30 потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. продолжение следует...

Она, невеста Христа, тоже в своё время пребывала в недре Его, - её ещё не было буквально, но Иоанн Креститель говоря о Христе, сказал:

Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.
(Иоан.3:29)

И мы видим, что со дней Пятидесятницы Церковь Иисуса Христа, Церковь Божия поимела своё начало...

Придёт же время, когда должно будет исполниться и следующему месту из Писания:
Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.
(Откр.19:7)

В это время Бог соединит во всей полноте, раз и навсегда, то есть окончательно, Христа и Церковь Его (и она будет в другом совершенно статусе, -уподобляясь

царям и священникам),
и это будет одно, а именно Христос во славе Своей (славой же жениха является невеста), она воссядет на том же престоле,на котором сидит Сам Господь, как и

написано:

Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.
(Откр.3:21)
Но здесь кроется опять тайна, правда уже другого порядка, и требующая отдельного разговора..

И так, мы находим по Слову, что Он, Христос, до Своего рождения на земле от девы Марии, был на небе, в недре Отчем, во глубине славы Божией, но как Слово (то

Слово, что было о Сыне Божием, об Агнце, Которому в своё время надлежало придти и пострадать за всех нас)...

...после вознесения Он, Христос, опять на небе, но так как Он победил и попрал Собою смерть, то Бог превознёс Его и дал Ему имя превыше всякого имени,

именуемого не только в сем веке, но и в будущем... и Он стал Царём всех царей и Господом всех господствующих, то есть Богом Крепким и Отцом Вечности...

Когда Господь придёт на землю, то как написано, во второй раз явится за ожидающими Его во спасение, то есть за Церковью, и как видели Его, восходящим на

небо на горе Елеонской, те, кто всегда был с Ним, так и в тот день будет - в день пришествия Христа за Церковью (тайно, незаметно для всех прочих...), как и

написано:

34 Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;
35 две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;
36 двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.
(Лук.17:34-36)

В дальнейшем же Христос со славою Своею (а слава Его, как Жениха - Невеста Его) продолжит труд по избавлению всего творения Божия, дабы и остальные могли,

избавившись от мук и стенания, войти в свободу славы детей Божиих:

19 Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих,
20 потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде,
21 что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
23 и не только [она], но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
(Рим.8:19-23)

А для этого Он, Христос, явлением пришествия Своего истребит зверя (антихриста), с Ним будет Церковь Его...
...Будет день, когда Он придёт к народу Своему, Израилю, и именно в таком виде, что увидят раны Его и спросят:
6 Ему скажут: отчего же на руках у тебя рубцы? И он ответит: от того, что меня били в доме любящих меня.
7 О, меч! поднимись на пастыря Моего и на ближнего Моего, говорит Господь Саваоф: порази пастыря, и рассеются овцы! И Я обращу руку Мою на малых.
8 И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней.
9 И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу:

"это Мой народ", и они скажут: "Господь - Бог мой!"
(Зах.13:6-9)
И в этом Церковь, Невеста Его, будет ему верной помощницей...

...также наступит время и Сын Человеческий придёт во славе Своей ( опять Его Церковь) на суд, дабы исполнилось Писание:

30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из

мертвых.
(Деян.17:30,31)
А по мере исполнения всего, всё творение Божие, всё без остатка, преисполнится познанием Творца своего, Бога Вседержителя в лице Господа Христа Иисуса !
И не останется ни одного, кто б сказал: "Познай Господа", ибо все будут знать Его:

И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: "познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому

что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
(Иер.31:34)

Ибо земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море.
(Авв.2:14)

Так и Христос сказал: У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне.

pacman

Иисуса не было рядом с Отцом сидящим на троне так называемом

Или всё таки была катаракта у Иоанна?