Христианство на практике

Что бы разобраться в том, являются ли те или иные общины верными или нет, нужно посмотреть Писание.
Верная - это значит повинующаяся Богу. А что Бог требует от церкви? Оставаться учениками, т.е. самоназидаться; благовествовать о спасении; творить благо, т.е. заниматься благотворительностью (сначала своим по вере, а потом и всем остальным); каждое воскресенье участвовать в богослужениях, которые включают в себя молитвы, учение, песнопения, причастие хлебом и вином и пожертвования. Не мало важный момент здесь также состоит в том, как люди становятся христианами, совершают ли они те "пять шагов" о которых учит церковь.

Если люди получают спасение в соответствии с Писанием, то Бог прилагает их к церкви. При самоназидании церковь может совершать множество духовных ошибок, но Писание не дает ни одного примера, чтобы одни общины отворачивались и не сообщались с другими. В посланиях Нового завета мы видим то, как за согрешающих молились, их упрекали и учили... А отвернуться от общины и притом обвинять христиан, которые сходили в такую общину и приняли участие в совместном богослужении, в грехе - это не менее грешные поступки. И грех здесь заключается в равнодушии, в жестокосердии, в поиске личного, но не Божьего. Бог хочет спасти всех. Если община пошла по не верному пути, то братья должны в любви к этой общине молиться за нее, убеждать к возврату к истине, упрекать... и только после всех способов к возврату общины, которые будут отклонены, нужно будет помочь кающимся христианам начать посещать другие собрания или создать новое, так как в основном противятся лидеры и те, кто слепо следует за ними.

Позиция "мы правильные" а кто-то "не верный" - это утопие. Мы все согрешаем. И при такой позиции нас всех нужно разгонять как секты. Разгонять за нашу лень, за наше равнодушие, за то, что не благовествуем, за отсутствие любви к ближнему и своим по вере.... Если перечислять все те грехи, которые мы совершаем, то можно будет сделать вывод, что мы ничем не отличаемся от "не верных" и от мирских. Вчера смотрел передачу про юбилей Льва Лещенко. Так он, хоть и не является христианином, но по своей натуре во много добрее и чувствительнее к судьбам людей, чем мы многие. А мы научены тому, что должны пребывать в любви, потому что Бог есть любовь! Где наша любовь? В каком кармане зашили и в какой сумке забыли?

Давайте каждый начнет с самого себя. Давайте смотреть на своих по вере и замечать у них их проблемы. Возможно кто-то из вас в чем-то нуждается, а церковь равнодушна к нуждам брата или сестры? Я писал уже о том, что сестра Инна нуждается в помощи, но я не увидел отклика на мое сообщение, а Инна по сей день остается в нужде... Давайте начнем с самих себя считать проценты, насколько мы сами идем не по пути истины....  5%; 10%;...90%; 100%.

"Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим. Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя" (Откр.3:2,3)
На сколько процентов община в Сардисе была не верной? Разве Иисус отвернулся от нее? Разве она являлась сектой, ведь все, что она делала не являлось божьим делом? И таких общин, как в Сардисе у нас тысячи, десятки или сотни тысяч. И всем нужна наша любовь, наша помощь, а Богу нужно видеть в нас Тело Христово, а не автономные общины.

Когда я приехал жить в Кудымкар, в то время совсем чужой для меня город, и когда я стал искать ЦХ, то я, будучи еще молодым во Христе, подходил к этому вопросу с осторожностью. Во-первых, я смотрел, какое название у церкви. Во-вторых, если какая-то церковь мне казалась ЦХ, то я приходил на воскресное служение, на котором обращал внимание на то, как оно проводится. Я участвовал только в том, что отвечало истине: молитва, песнопение, слушал проповедь..., но когда люди, к примеру, начинали исцелять, то я не участвовал в этом, осознавая что это другая конфессия.

Если есть возможность пообщаться с людьми и выяснить, что это за община - это хорошо. Если нет, то надо смотреть на то, как она проводит "служение".

Из сообщения брата Владимира я понял, что христиане приходили в ЦХ, которая якобы отошла от истины. Но, если эта община проводила воскресное богослужение в соответствии с условиями НЗ, то здесь нет ничего предосудительного. Если в богослужении были грубые нарушения, к примеру не проводилась Вечеря, то христианам нужно было повторно провести богослужение самим.

Admin

Anatoly. Из сообщения брата Владимира я понял, что христиане приходили в ЦХ, которая якобы отошла от истины. Но, если эта община проводила воскресное богослужение в соответствии с условиями НЗ, то здесь нет ничего предосудительного. Если в богослужении были грубые нарушения, к примеру не проводилась Вечеря, то христианам нужно было повторно провести богослужение самим. Полностью согласен.

Вы пришли в общину, о которой не знаете ничего. Уже при первой встрече и проведении богослужения вы увидите что так, что не так. Если что-то серъезно не так, то вы не примете Вечери. Если не увидите особых отклонений, то принятие Вечери не будет грехом. Вы ее достойно приняли? Не сомневаюсь, что в этом было проявлено ваше стремление. Так в чем вопрос? Если дальше увидите серъезные отклонения - поговорите с братьями и если не будет понимания - ищите свое. Принятием Вечери вы показываете единство с Телом Христа, а не с конкретной общиной, может быть имеющей серъезные отступления. У нас был случай. Тогда мы проводили служение в одном из классов школы. Там было пианино. На служении было два американских брата. Это была православная Пасха. Нас пришли поздравить баптисты. Как уж они надумали это - я не знаю. Когда они попросили слова, я как еще не опытный позволил им это сделать. И тут случилось непредвиденное. Один сел за пианино и начал играть, а другие петь. Для них - нормально, для нас, когда мы не применяем музыку нет. Американские братья,не понимающие что это за номера встали и вышли. Они не захотели принять участие в том, во что не верят. Мы к этому казусу отнеслись как к науке на будущее. Как вы думаете, Бог нам поставил это в упрек? Думаю, что нет. В этом не было нашего заблуждения. В тот день мы тоже достойно принимали Вечерю, попросив прощения У Бога.