Мир вам и дому вашему
Поиск по форуму:

Библия, толкование и вера

Автор
Тема:
Богуслав
Зарегистрирован: 05.11.2016 Откуда: Украина Сообщения: 230
06.10.2017 10:45

Начало в темах: Престол в небе – символ духовной власти. (Отк.4-5 гл.); Открытие печатей–духовное содерж. 144000–кто они?(Отк.6-7гл); Голоса труб. Какое духовное значение событий? (Отк.8-9 гл); Что сказали семь громов? Два свидетеля-кто они? (Отк.10-11 гл.); Женщина и дракон–кто они? Число имени 666–значение. (Отк.12-13 гл.); Агнец на Сионе с девственниками. Жатва земли(Отк.14,15 гл); Семь золотых чаш с гневом Бога. За что? (Отк.16 гл);Великая блудница, Вавилонь великая – кто она? (Отк.17-18гл); Имя Его:`Слово Бога'. Царство Христа 1000 лет. (Отк.19-20 гл.)


(Стихи 21 главы приведены с подстрочного перевода греческого НЗ).


Комментарии:  

Страницы: [1]2>>
 Автор  Тема:
Богуслав
Зарегистрирован: 05.11.2016 Откуда: Украина Сообщения: 230
06.10.2017 10:59
(Отк.21:1) И увидел я новое небо и новую землю, ибо первое небо и первая земля миновали, и моря уже нет.
Апостол Иоанн находясь в духовном мире, старался описать совершенную реальность этого мира человеческим языком, на основании земных примеров. В нашем физическом, материальном мире первое небо символизирует духовный мир в человеческом понимании, первая земля это телесное восприятие Писаний, или восприятие Писаний на уровне буквы, море - человечество Земли с душевным восприятием Писаний. В духовном мире, новое небо - духовное совершенство, а новая земля указывает на основу совершенного, духовного мира, которым является живое и действующее Слово Бога. В первом стихе написано, что моря в духовном мире
Иоанн не видел, то есть там, душевность отсутствует.
(1Кор.13:12) Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
Апостол Павел называет наше, земное понимание духовного мира частичн
ым, гадательным, оно указывает на духовное совершенство, которым познаны мы, и все же, новое небо и нова земля для нас остаются загадочными.

(Отк.21:2) И я, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
Иоанн видит небо открыт
ым Отк.19:11, а это духовное откровение в котором ему показана отделенная (святой город) новая наука от Бога (Иерусалим, новый), приготовленная для Церкви, которая введет ее в духовное совершенство.
(Отк.21:3) И услышал я громкий голос от престола говорящий: се, обиталище Бога с людьми, и раскинет шатер над ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
Громкий голос раздался от престола, а это символ власти Творца, что святой город Иерусалим, новый, который сошел с нового неба от Бога, является Его жилищем, то есть Творец проживает в духовном совершенстве, в котором будет жить и Его народ.
Богуслав
Зарегистрирован: 05.11.2016 Откуда: Украина Сообщения: 230
08.10.2017 11:17

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Стихи 21 главы приведены с подстрочного перевода греческого НЗ).

(Отк.21:4) И отрет всякую слезу из глаз их, и смерти не будет уже; ни скорби, ни крика, ни муки уже не будет, ибо первое ушло.
Слезы, смерть, скорбь, крик и мука составляющие первой земли при первом небе, то есть в том преждевременном физическом, материальном мире, в котором Дух Святой учил и готовил верующих к жизни в совершенной вечности с Богом.
(Отк.21:5) И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит: напиши; ибо слова сии верны и истинны.
Сидящий на престоле, создает все новое, для нового человека, который принял Иисуса Христа своим спасителем, наставником; родился свыше, Отцом которого является Бог; принял духовное крещение и признал учителем своим Духа Святого.

(Отк.21:6) И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды жизни.
Первое все миновало, наступило все новое, случилось спасение человечества, то есть спасение довершилось уверованием Израиля у Иисуса Христа, как своего Мессию. Слово вышло от Бога и это Слово говорило о начале и конце земного существования Ис.46:10. Слово становится источником «воды живой» Ин.7:38-39, под действием Духа Святого, Который делает это слово живым, действующим и пророчим.
(Отк.21:7) Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
Каждое из посланий до семи церквей, заканчивается обетом Иисуса Христа победителю в духовной борьбе, и он согласно обета наследует:
1.Дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
2.Не потерпит вреда от второй смерти.
3.Будет вкушать сокровенную манну.
4.Дам власть над язычниками.
5.Облечется в белые одежды.
6.Сделаю столпом в храме Бога Моего.
7.Дам сесть со Мною на престоле Моем. 

Богуслав
Зарегистрирован: 05.11.2016 Откуда: Украина Сообщения: 230
10.10.2017 10:42

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Стихи 21 главы приведены с подстрочного перевода греческого НЗ).

(Отк.21:8) Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и развратников и чародеев, и идолопоклонников и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою, которая есть смерть вторая.
Люди с соответствующими характеристиками, перечисленными в восьмом стихе, являлись членами церкви блудницы, они знакомы с Писанием, имели частично его духовное понимание, но их судьба –духовный суд через Писание (озеро, которое горит огнем и серой), а это духовная смерть.
(Отк.21:9) И пришел ко мне один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, наполненных семью последними ударами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе невесту, жену Агнца.
Ангел, как служебное лицо духовного мира, показывает невесту, жону Агнца не как личность, а как Церковь - сообщество людей, с соответствующей доктриной, и ее составляющими, которые являются обязательными для пребывания в духовном, совершенном мире. 

(Отк.21:10) И отнес меня в духе на большую и высокую гору, и показал мне город, святый Иерусалим, сходящий с неба от Бога.
Чтобы увидеть и понять доктрину Церкви с ее составляющими, необходимо быть в духе, находиться на большой и высокой горе Ис.2:2-3, а это быть крещенным в Духе Святом, находиться в величественной науке Божьей.
(Пс.35:7) Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои - бездна великая! Человеков и скотов хранишь Ты, Господи!
(Отк.21:11) Он имеет славу Божию (город святой Иерусалим доб.мной). Свечение его подобно драгоценнейшему камню, как камню яспису кристаллическому. 


Из одиннадцатого стиха, подается характеристика науки, которая сошла с неба от Бога, из духовного измерения. Она должна быть основой доктрины Церкви, то есть людей, которые будут жить в жилищах Бога, и Он будет жить с ними. Эта характеристика начинается с того, что наука должна иметь свечение подобно драгоценному камню яспису, который согласно стихов Отк.21:14, Отк.21:19, Мф.10:2 указывает на первого Апостола Иисуса Христа Симона, что Петром прозывался. Значение имени Симон – слушание, то есть основой науки с неба от Бога является слушание, то есть слушание Духа Святого. Кристалличность камня ясписа говорит о его чрезвычайной прозрачности и твердости, которая указывает на понятность науки с неба и ее непоколебимость.

Богуслав
Зарегистрирован: 05.11.2016 Откуда: Украина Сообщения: 230
13.10.2017 10:53

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Стихи 21 главы приведены с подстрочного перевода греческого НЗ).

(Отк.21:12) Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых: 
Обороной города от врагов в древности, была стена, и чем более величественной, или широкой, чем выше была эта стена, тем надежнее была оборона. Обороной Нового Иерусалима, науки с неба от Бога, является Его Слово, которое святое (отделенное), потому что к нему никто не может прийти без Бога Ин.6:44, духовным (большим и высоким) его делает Дух Святой Ин.16:13-14. На каждой из двенадцати ворот, через которые можно войти в город, в науку, находится духовное служебное лицо Ангел, который посылается на служение тем, кто имеет спасение наследовать Ев.1:13-14. На каждой из двенадцати ворот, имя двенадцати колен сынов Израиля, ибо написано: "и так весь Израиль спасется" Рим.11:26. Кто игнорирует, или презирает спасение Израиля, в Новый Иерусалим войти не сможет.

(Отк.21:13) с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот. 
В книге пророка Иезекииля в 48 глава с 31 по 34 стихи, указанны имена сынов Израиля на двенадцати воротах входа в город, по трое ворот на каждой из четырех сторон света, к северу трое ворот: Рувимовы (видеть), Иуды (хвала), Левия (привязанность); от востока трое ворот: Иосифа (прибавить), Вениамина (сын десницы), Дана (судья); с южной стороны трое ворот: Симеона (слышать), Иссахара (награда), Завулона (жилище); с морской стороны (от запада) трое ворот: Гада (счастье), Асира (блаженство), Наффалима (борьба). В скобках поданы значения имен, на основании которых можно розмы
шлять над данным стихом. 

(Отк.21:14) Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.
Оборонная стена, или стена Нового Иерусалима, науки от Бога, есть Его Слово, а фундаментами, или основой на которой стоит эта стена есть имена двенадцати апостолов Иисуса Христа. Апостолы Слово Христа и Его науку проповедовали по Земле, Дух Святой на основании Слова и проповедей основал Церковь, а наука Христа является наукой Бога.
(Ин.7:16) Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня; 

Михаил Кот
Зарегистрирован: 10.04.2016 Сообщения: 589
13.10.2017 13:31
Откровения 21 гл.
1. "И увидел я новое небо и новую землю"

означает, что Господом было образовано новое небо из Христиан, которое ныне называется Христианским небом, где пребывают поклонявшиеся Господу и жившие по Его заповедям в Слове, которые, следовательно, имеют милосердие и веру; на этом же небе пребывают все Христианские младенцы.

    "Ибо прежнее небо и прежняя земля миновали"

означает небеса, созданные не Господом, но теми, которые пришли в духовный мир из Христианского мира, эти небеса были полностью рассеяны в день Последнего Суда.

    "И моря уже нет"

означает подобное рассеяние внешнего неба, составленного из Христиан, начиная с первого установления Церкви, после изъятия и спасения записанных в книге жизни Господа.

2. "И я, Иоанн, увидел святой город Новый Иерусалим, сходящий от Бога с неба"

означает Новую Церковь, которая должна быть установлена Господом в конце прежней, и которая будет сообщаться с Новым Небом и будет пребывать в Божественных истинах относительно учения и жизни.

    "Приготовленный, как невеста, украшенная для мужа своего"

означает эту Церковь, соединенную с Господом через Слово.

3. "И услышал я громкий голос с неба, говорящий: вот, скиния Бога с людьми"

означает Господа, от любви говорящего и объявляющую радостную весть о том, что Он Сам теперь будет пребывать с людьми в Своей Божественной Человечности.

    "И Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их"

означает соединение Господа, которое таково, что они пребывают в Нем, а Он в них.

Михаил Кот
Зарегистрирован: 10.04.2016 Сообщения: 589
13.10.2017 13:32
Откровения гл.21
4. "И отрет Бог всякую слезу с глаз их, и смерти не будет уже; ни горя, ни вопля, ни бремени уже не будет, ибо прежнее прошло"

означает, что Господь отдалит от них всякую печаль духа, страх осуждения, зла и неправд, происходящих из ада, и искушений, и они уже не будут о них вспоминать, потому что низвержен дракон, притеснявший их.

5. "И сказал Сидящий на престоле: вот, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова эти истинны и верны"

означает Господа, подтверждающего всё о Новом Небе и Новой Церкви после завершения Последнего Суда.

6. "И Он сказал мне: совершилось"

означает, что это есть Божественная Истина.

    "Я есть Альфа и Омега, Начало и Конец"

означает, чтобы они могли знать, что Господь есть Бог неба и земли, и что все на небесах и на земле сотворено Им и управляется Его Божественным Провидением, и совершается в соответствии с ним.

    "Жаждущему дам даром от источника воды живой"

означает, что жаждущим истин по какой-либо духовной службе Господь от Себя через Слово даст все, ведущее к этой службе.

Михаил Кот
Зарегистрирован: 10.04.2016 Сообщения: 589
13.10.2017 13:33
Откровения гл.21
8. "Боязливых же и неверных, и скверных"

означает тех, которые не пребывают ни в какой вере, ни в каком милосердии, следовательно, состоят во зле всякого рода.

    "И убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов"

означает всех тех, которые ни во что не ставят заповеди Десятисловия и не убегают ни от каких зол, называемых грехами, и поэтому живут в них.

    "Участь в озере, горящем огнем и серой"

означает, что таков их ад, где пребывают ложные любови и вожделения зла.

    "Это смерть вторая"

означает осуждение.

9. "И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе невесту, жену Агнца"

означает наитие и возвещение Господом с самого внутреннего неба о Новой Церкви, которая будет соединена с Господом через Слово.

10. "И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святой Иерусалим, сходящий с неба от Бога"

означает, что Иоанн был перенесен на третье небо, и его зрение там открылось, и перед ним явилась Новая Церковь Господа в отношении учения в форме города.

11. "Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису, сияющему как прозрачный кристалл"

означает, что в этой Церкви Слово будет пониматься, поскольку будет ясным на основании своего духовного смысла.

Михаил Кот
Зарегистрирован: 10.04.2016 Сообщения: 589
13.10.2017 13:34
Откровения гл.21
12. "Он имеет большую и высокую стену"

означает Слово в буквальном смысле, из которого будет происходить учение Новой Церкви.

    "Имеет двенадцать ворот"

означает все познания истины и добра, которыми человек вводится в Церковь.

    "И на них двенадцать Ангелов, и на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых"

означает Божественные истины и блага неба, которые также являются Божественными истинами и благами Церкви, содержащиеся в тех познаниях, а также стражу, чтобы никто не мог войти, если не пребывает в них от Господа.

13. "К востоку трое ворот, к северу трое ворот, к югу трое ворот, и к западу трое ворот"

означает, что познания истины и добра, в которых они обретают духовную жизнь с неба от Господа, и которыми совершается вход в Новую Церковь, существуют для состоящих более или менее в любви или в расположении к благу и для состоящих более или менее в мудрости или в расположении к истине.

14. "Стена города имеет двенадцать оснований"

означает, что Слово в буквальном смысле содержит все, принадлежащее учению Новой Церкви.

    "И на них имена двенадцати Апостолов Агнца"

означает все, принадлежащее учению, происходящему из Слова, о Господе и о жизни по Его заповедям.

Romann
Зарегистрирован: 25.06.2016 Сообщения: 392 Предупреждения: 1
13.10.2017 18:38
(откр22:14) Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.


Блаженны 3107 3588 омывающие 4150 3588 одеяния 4749 их846 так что 2443 будет 2071 3588 власть 1849 их 846 над 1909 3588деревом 3586 3588 жизни 2222 и 2532 3588 воротами 4440 они войдут 1525 в 1519 3588 город. 4172

во как -заповеди =ОДЕЯНИЯ!духовные, как и все одеяния в библии!

так что кожаные, звериные ризы(быт3:21) стряхиваем с себя, сколько можно духовно находиться на уровне животного, ведомого инстинктами?
 облачаемся в новую тварь, приобретаем Белые одежды....

18. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и исповедаю имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его.
Сообщение отредактировал Romann - 13.10.2017 18:38
Михаил Кот
Зарегистрирован: 10.04.2016 Сообщения: 589
14.10.2017 8:04
Romann
18. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

 Под золотом в Библии подразумевается добро Божественной Любви, а под белыми одеждами - истины Божественной Мудрости. Поэтому человек имеющий золото и белые одежды в Слове - это человек пребывающий в добре, или милосердии, и в истинах от Господа.
Romann
Зарегистрирован: 25.06.2016 Сообщения: 392 Предупреждения: 1
14.10.2017 20:09
Михаил Кот
 Под золотом в Библии подразумевается добро Божественной Любви, а под белыми одеждами - истины Божественной Мудрости.

Золото -серебро не нашел чтоб о них было сказано как о ЛЮБВИ, обычно так говорится о СЛОВЕ, т.е. это духовное богатство!
А белые одежды -это все то что мы принимаем духовно, мы как бы одеваем свои Дух и Душу в одежды, ну как (ефес6:10-17)
Богуслав
Зарегистрирован: 05.11.2016 Откуда: Украина Сообщения: 230
15.10.2017 10:25
ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Стихи 21 главы приведены с подстрочного перевода греческого НЗ).

(Отк.21:15) Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его.
Согласно Отк.21:9 с Апостолом Иоаном говорил Ангел, который является духовным служебным лицом, мера духовного лица является духовной, потому и сказано, что мерная трость является золотой.
(Иез.40:5) …в руке того мужа трость измерения в шесть локтей
У пророка Иезекииля сказано, что длина мерной трости шесть локтей, то есть это мера человеческая, а в пятнадцатом стихе Ангел и мерная золотая трость духовны, то соответственно город, ворота и стена тоже должны быть духовными. Город Новый Иерусалим, это духовная наука приготовленная для человеческой души записанной в книгу жизни Иисуса Христа. В этом городе, в этой науке душа будет жить с Богом, по
этому его и меряют золотой, духовной тростью, размером в шесть локтей, так как это жилище для человеческой души. Войти в город, в духовную науку, можно через двенадцать ворот, на которых имена двенадцати колен сынов Израиля и это не случайно, потому что важной составляющей Слова есть обет спасения народа наследия Божиего Ис.19:25.

(Рим.11:26) и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
(Рим.11:27) И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
Ворота стены тоже измеряют духовной, золотой тростью в шесть локтей, то есть в город, в духовную науку смогут войти только те души, которые признали и исповедовали важность спасения двенадцати колен сынов Израиля. Двенадцать ворот находились в оборонной стене города, что есть Слово Божье, и эта стена тоже измеряется золотой – духовной тростью, то есть все Слово является духовным, а длина трости в шесть локтей, говорит о том, что это Слово должно быть в спасенной человеческой душе.
Богуслав
Зарегистрирован: 05.11.2016 Откуда: Украина Сообщения: 230
17.10.2017 11:00
ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Стихи 21 главы приведены с подстрочного перевода греческого НЗ).

(Отк.21:16) Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и ширина. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и ширина и высота его равны
Ангел измерил город Новый Иерусалим золотой,
духовной тростью, длина которой шесть локтей, а это мера человеческая. Указанный город является наукой Бога для людей, которые в этом жилище будут с Ним жить. Этот город четырехугольный, но сказано, что длина, ширина и высота его равны, то есть это куб. Куб имеет двенадцать сторон, а написано, что измерение города составило двенадцать тысяч стадий, то есть каждая из двенадцати сторон была в тысячу стадий. Тысяча символизирует величие Божьей милости.
(Исх.20:6) и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

(Пс.104:8) Вечно помнит завет Свой, слово, [которое] заповедал в тысячу родов,
Святое-святых в скинии собрания, построенной Моисеем, имело размеры длины, ширины и высоты в десять локтей, то есть это был куб. В Святое-святых скинии или храма, Бог открывался Израилевым сынам, там находился ковчег откровения, который символизировал Иисуса Христа.
(Исх.29:43) там (в Святое-святых скинии доб.мною) буду открываться сынам Израилевым, и освятится место сие славою Моею.
Одинаковость длины, ширины и высоты Нового Иерусалима отождествляется из Святое-святых земного храма, но в Новом Иерусалиме Бог не будет открываться своему народу, а будет с ними жить в Слове Писания (длина – плоть, буква Ин.1:14, 2Кор.3:6), в стремлении души познать истину (ширина – душа Мф.11:12) и в истине Духа Святого (высота – дух Ин.16:13). Познание науки Бога на
трех уровнях произойдет равномерно по Его милости.

(Отк.21:17) И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.
Стена Нового Иерусалима, измеряется золотой,
духовной тростью, и размер ее сто сорок четыре локтя, мера человеческая. Но написано, что эта мера есть мера и Ангела, то есть величина стены есть также и духовной. Охранной стеной науки Бога является Его Слово – духовное Слово, этим Словом, как Нового, так и Ветхого Заветов есть Иисус Христос, ибо написано:
(1Кор.10:4) и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.

В Иисусе Христе, Бог послал Свое Слово на Землю, чтобы люди посредством этого Слова примирились с Ним. Человеческая мера в шесть локтей вмещается в сто сорока четырех локтях стены города двадцать четыре раза, то есть в человеческой душе, в течение ее сознательной земной жизни, Слово должно в ней  находиться в течении 24 часов суток.
Сообщение отредактировал Богуслав - 17.10.2017 11:01
Богуслав
Зарегистрирован: 05.11.2016 Откуда: Украина Сообщения: 230
20.10.2017 10:52
ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Стихи 21 главы приведены с подстрочного перевода греческого НЗ).

(Отк.21:18) Материал его стены яспис, а город золото чистое, подобен чистому стеклу.
В 11стихе данной глав
ы говорилось, что светлость города подобна камню яспису, а это, согласно стихов Отк.21:14, Отк.21:19, Мф.10:2, указывает на первого апостола Иисуса Христа Симона, что Петром назван, значение имени Симон - слушание. Стена Нового Иерусалима - науки от Бога, построенной из ясписа, то есть обороной здоровой духовной науки от Бога является слушание, и слушание Духа Святого. В подтверждение того, что эта наука является духовной, говорится что город чистое золото, подобно чистому стеклу, то есть наука только духовна и понятна для рожденных свыше, для духовно живых.

(Отк.21:19) Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое изумруд,
(Отк.21:20) пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое берилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист.
Стихи Отк.21:14, Отк.21:19-20, Мф.10:2 указывают на двенадцать апостолов Иисуса Христа, которые в
Євангелиях, в Деяниях апостолов и своих посланиях (стена города украшена), помогают нам понять  обязательные элементы основ науки Господа, которая основана на Ветхом и Новом Заветах, а также дают пример практического ее использования.

(Отк.21:21) А двенадцать ворот - двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города - чистое золото, как прозрачное стекло.
Новый Иерусалим, как наука Бога, имела оборонную стену в которой двенадцать ворот с именами двенадцати колен сынов Израиля, а каждые из двенадцати ворот были из одной жемчужины. То есть в совершенную науку Творца можно войти только исповедуя спасение народа Божьего – Израиля, и доктрину Церкви, на которую указывает «жемчужина» Ис.54:11-12. Большинство людей, исповедуя одну из конфессиональных наук, принадлежа к той, или иной религиозной общине, после рождения свыше, рождения от Бога, начали искать такую общину, которая исповедует здоровую науку на основании Библии. Найдя такую драгоценную жемчужину - Церковь Христа, отрекались от своих предыдущих религиозных убеждений, "отцовских преданий", все это "продавали" и покупали эту жемчужину Мф.13:45-46, становились ее членами. В Новом Иерусалиме, в науке Бога есть одна улица и этой духовной улицей (чистое золото), понятной (прозрачной как стекло), является Иисус Христос - Слово Бога Ин.14:6.
Богуслав
Зарегистрирован: 05.11.2016 Откуда: Украина Сообщения: 230
22.10.2017 11:34
ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Стихи 21 главы приведены с подстрочного перевода греческого НЗ).

(Отк.21:22) Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец.
В храме, в Святое-святых, Бог открывался Израилевым сынам Исх.29:43, а в Новом Иерусалиме Творец будет жить с народом Своим, записанным в книге жизни Агнца и потому храмом города является Вседержитель со Своим Словом - Агнцем.
(Отк.21:23) И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне чтобы светили ему, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец.
На Земле, светом для людей является Бог, Который в Писании уподобляється солнцу Пс.83:12, а также Церковь, которая отображает свет Иисуса Христа
Еф.5:8, как луна отображает свет солнца. В вечности совершенную духовную реальность освещает слава Божия, а светильник Нового Иерусалима, науки от Бога есть Агнец - Иисус Христос, о чем было сказано Богом через пророка Иезекииля:
(Иез.48:35) …А имя городу с того дня будет: `Господь там'.

(Отк.21:24) И будут ходить народы через свет его, и цари земли принесут славу их в него.
Народы, записанные в книгу жизни Иисуса Христа,
будут жить в совершенной науке Бога и будут ходить в свете Слова, которое является светильником духовного города. Царями земли являются плоды духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание Гал.5:22-23, они то и принесут свою славу в этот город.
(Отк.21:25) Ворота его не будут закриты днем; а ночи там не будет.
Вечность с Богом и Агнцем является духовным совершенством – днем, ворота стены города с именами колен сынов Израиля, закрываться не будут, так как Израиль уверовав в Мессию, в Иисуса Христа тоже будет жить в этом городе из народами, записанными в книгу жизни.

(Отк.21:26) И принесут в него славу и честь народов.
Славой и честью народов Земли были преждевременные земные ценности, и в каждого из этих народов, кто уверовал у Иисуса Христа, произошла переоценка ценностей. Все это старое стало как сор, а только все новое, рожденное от Бога, от Его науки, будет принесено в Его город.
(Отк.21:27) И не войдет в него ничто нечистое и творящий мерзость и ложь, а только записанные в книге жизни Агнца.
В вечность, в совершенный духовный мир с Божьей наукой, в святой город - Новый Иерусалим, может войти только тот, кто записан в книгу жизни Иисуса Христа, как Агнца, принесенного в жертву за спасение человечества.  

Страницы: [1]2>>

(С) 2008-2024, Христианский Форум.
Комментарии, замечания, пожелания и предложения адресуйте нашему вебмастеру
Размещено в дата центре компании dline.ua