Брак, семья и дети

Много копий сломано по данной теме. То, что дети рождаются безгрешными, это несомненно. Всякая жизнь дается Богом, как нашим Творцом. И Он не может заложить греховного начала. Именно поэтому Христос и говорил, что таковых как дети есть Царство Небесное. Их чистота их доверие - пример для взрослых людей. Но вот дети подрастают и становятся подростками. И вот тут наступает момент. До какого времени дети пред Богом безгрешны? И второй, не менее важный вопрос: когда надо говорить о покаянии и крещении. В каком возрасте? Христос начал свое служение в 30 лет и дал нам пример крещения. Младенцев точно не надо крестить, а вот подростка, который уже понимает что такое хорошо и что такое плохо, наверное надо научать и говорить о необходимости крещения. В каком возрасте? Для каждого ребенка это разный возраст. Ребенок сам примет это решение, а мы только можем и должны нести истину. Возраст подростка может колебаться и тут границ устанавливать нельзя. Один ребенок может в 7 лет понять и принять истину, а другой и в 18 не понимает и не принимает. Возраст превращения младенца в грешника в каждом конкретном случае наверное определит Бог. Наше дело нести Слово. В моей жизни были случаи принятия Христа в восьмилетнем возрасте. Это было самостоятельное решение ребенка. Но я встречал и взрослых детей, и много, которые не принимают истины и в 30-летнем возрасте.

Savej

Лично мое мнение,что рассуждение и знание ответа на этот вопрос меня не приближает и не отдаляет от Господа!

Соглашаюсь с тобой. Но вот если тебя спросят как быть пятнадцатилетнему ребенку, который ничего не хочет знать о Боге.Да к тому же болен и кто его знает сколько ему еще жить. Да еще если это родной твой человек. Что делать? как быть? Толкать ко крещению или Бог его примет как младенца. Такие ситуации могут возникать. И мы как христиане должны что-то говорить и делать. 

петр

Но вот если тебя спросят как быть пятнадцатилетнему ребенку, который ничего не хочет знать о Боге.Да к тому же болен и кто его знает сколько ему еще жить. Да еще если это родной твой человек. Что делать? как быть? Толкать ко крещению или Бог его примет как младенца. Такие ситуации могут возникать. И мы как христиане должны что-то говорить и делать.

Ответ прозвучал в Вашем вопросе! ) Если человек не желает слышать о Боге ничего,то что я или Вы можем сделать? Даже если это и близкий или родной человек! Тут возникает косвенный вопрос :"Почему он не принимает?" Но это уже другая тема о воспитании детей!

петр

То, что дети рождаются безгрешными, это несомненно. Всякая жизнь дается Богом, как нашим Творцом. И Он не может заложить греховного начала. Именно поэтому Христос и говорил, что таковых как дети есть Царство Небесное.

Таковых, которых привели ко Христу:
От Матфея 19:14 Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.

петр

Их чистота их доверие - пример для взрослых людей.

Только если хотя бы один из родителей в вере, который привёл, отдал своего ребёнка Господу.

1-е Коринфянам 7:14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
К Римлянам 11:16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.

петр

И второй, не менее важный вопрос: когда надо говорить о покаянии и крещении. В каком возрасте? Христос начал свое служение в 30 лет и дал нам пример крещения.

Он был обрезан на восьмой день. Что было тенью, прообразом на крещение.

петр

В моей жизни были случаи принятия Христа в восьмилетнем возрасте. Это было самостоятельное решение ребенка.

Вы слишком много воображаете на самостоятельное решение.
Разве Вы самостоятельно решили родиться мужчиной? или белым? или русским, украинцем или белорусом? или в Европе, или в Азии, или в Америке?
И Израильтянен не решает стать Израильтянином, он им рождается.
Он может только выбрать, жить как Израильтянин или нет.

Дети святых рождаются святыми. И если их правильно воспитывать, то их выбор будет только в том: жить как святой или нет.

Вы же, не отдав их Господу, воспитываете их вне Христа. А потом конечно, они когда-нибудь должны будут самостоятельно выбрать прийти ко Христу.
Потому что родители их не позаботились о том, выходя из Египта, взять их с собой.

А может сами не вышли из Египта, и поклоняются Господу всё ещё находясь в Египте?

153gmlv

Теокоммунист Дети святых рождаются святыми. На основании чего Вы это решили???

1-е Коринфянам 7:14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
К Римлянам 11:16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.

153gmlv

Все дети рождаются грешными, так как первородный грех передаётся по наследству от Адама и Евы.

Значит Вы ещё не умерли со Христом.

[quote user="Теокоммунист"]1-е Коринфянам 7:14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
К Римлянам 11:16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
1) Здесь идёт беседа о детях, а не о муже и жене. К тому же слово ОСВЯЩАЕТСЯ не означает, что является уже святым, так как может стать он (она) или не стать таковыми. Святость родителей не передаётся на детей!!!
2("Слово "начаток " обозначает вот что: "Израиль и сам по себе имеет право на получение спасения. Ведь он представляет собою известное целое смешение или массу теста (furama), из которого уже испечено несколько хлебов, которые, как начатки (Чис 15:19-21), принесены Богу в дар. Эти начатки - патриархи народа израильского, принятые уже в общение с Богом. Их же Апостол разумеет и подкорнем святым, от которого произросли ветви, т. е. народ израильский." (Толкование Лопухина)

Теокоммунист

Поэтому после крещения наше тело больше не греховное, но святое. А следовательно и дети наши рождаются святыми.

1)Тело никогда не являлось и не является греховным! Каков у человека дух- таковы и его поступки! Каждый поступок человек совершает как свой выбор делать это или нет. Решает же он своим разумом, а не телом (не задницей, конечно) исполнить то или иное действие. Так все люди делают. Разум же находится в духе, но не в теле и не в душе. Тело поэтому никогда не было грешным у человека и не будет, но только дух его!
2)Крещение предназначено для служения человека Богу, и Христос принял крещение для служения людям, что и сделал Христос как пример для людей. Спасение же никакого отношения к крещению не имеет.

Теокоммунист

К Римлянам 7:23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

Это есть иносказательые слова, а если Вы думаете иначе, то напишите в каком Вашем члене есть Закон!!!