Разное

Михаил Кот

Друзья! Хотелось бы узнать ваше понимание, что являют собою дух человека, и его душа.

Бытие 2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

Дух - дыхание жизни. Душа - тело, в котором есть дух.

   Я вижу, что многих активных участников форума этот вопрос озадачил. Следует ли вообще рассматривать его? Я думаю, что этот вопрос заслуживает внимания, так как мы все верим в существование духовного мира и вопрос, какое место займет в нем наш дух, нас не оставляет равнодушными.
   Исследуя многие источники, я для себя определил, что дух человека составляет его разум и воля. Некоторые добавляют к этому еще и чувства, но те пять природных чувств: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание вместе с природным телом уйдут. Я не хочу сказать что наш дух в следующей жизни будет слепым, глухим и т.п., но те чувства будут иметь духовную природу. 
   Воля и разум есть также и наш ум. Он имеет три области: высшую (небесную), среднюю (духовную) и низшую (природную). Человек от рождения и до возрождения живет природным умом и только Господь, через церковь, может вознести его в духовную или небесную область.
   Наш дух т.е. воля и разум являются вместилищем для Божественной Любви и Божественной Мудрости соответственно.
Бытие 2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
   В этом стихе говорится о том, что Бог наделил человека волей и разумом, что способность постигать Божественную Любовь и Божественные Истины, данная ему, делает его душею живою.
   Душа же является жизнью духа. Итак, как от одного Господа существует все добро и всякая истина, то они и являются истинными пищею и питием для нашего духа делающие его душею живою.

Кинчев поет "Те кто духом не смогли душу обуздать" - людей не сдающихся в борьбе называют сильными духом, т.е. дух это бодрая, воинственная, всеобщая и всеобъединяющая часть личности, а душа - миролюбивая и индивидуальная (но Дух это "душа души" как "святое святых") Дух желает противного плоти а плоть хочет противного Духу , а побеждает в этой войне то на чью сторону встает душа (у формы либо материя, либо Содержание). Б.Гребенщиков - "...душа имеет силу ядерной бомбы"

udal

Семён Бог есть Дух и Дух этот Животворящий, и ни о какой Душе в Его Духе не говорится Почему же? И у Бога есть душа: Исаия 1:14 Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их. Псалтирь 10:5 Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его.

С "ума сойти" от этих Библейских противоречий и алогичности утверждений пророков и апостолов, кто в лес, кто по дрова, кто кричит спасение от дел, кто от веры, верующий в Меня более Меня сотворит, Господи, Господи не от Твоего ли имени мы многие чудеса творили - пошли вон, Я никогда не знал вас. Зачем Богу, который есть Дух Животворящий нужна душа, если Он Дух и притом Животворящий, то есть сущий Сам в Себе.

От Иоанна 14:10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
От Иоанна 14:11 Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.
   Я думаю, что многие имеют понимание, что Бог один, един в лице и в нем троица.
От Иоанна 16:28 Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.
От Иоанна 1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
   Слово, то есть Божественная Истина, снизошло на землю, стало плотью и опять соединилось с Отцом.
   Таким образом теперь мы имеем Господа Иисуса Христа, который есть Бог, который есть Дух и

Отец в Нем пребывает, подобно как дух в нашей плоти

и от Отца все исходит через Иисуса Христа и к Отцу мы имеем доступ через Иисуса, который есть "дверь".
   Бога Отца никто не видел, да и не возможно Его увидеть, а Христос был на земле, с виду обыкновенным человеком, поэтому видеть Его мог каждый его современник. Поверить в невидимое сложно для человека, а видимое более воспринимается, и запоминается. Поэтому в новозаветное время, вера в единого Бога стала более доступной для всех народов через Иисуса Христа.
    А что Отец и Христос одна личность видно из следующего:
Исаия 44:6 Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога,
Откровение 1:7 Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.
Откровение 1:8 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.
Исаия 9:6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

udal

Душа - тело, в котором есть дух.

Кажется, Христос так не думал:
От Матфея 10:28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне.
Или Павел:
1-е Фессалоникийцам 5:23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.

Galukd

Этот литературный прием называется персонификацией или что-то вроде того )) А так у Бога и глаза есть, и руки и т.д.

Я вас правильно понял, что Бог бездушный? 

Galukd

Кажется, Христос так не думал: От Матфея 10:28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне.

Я не сторонница учения о том, что душа после смерти буквально продолжает жить, а не в памяти Бога.

От Луки 20:38 Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы.

А о том, что это означает, говорит предыдущий стих:

От Луки 20:37 А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова.

То, что мертвые воскреснут, означает, что они из неживых станут живыми.

От Луки 12:6 Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога.
От Луки 12:7 А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.

Galukd

Или Павел: 1-е Фессалоникийцам 5:23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.

А Павел подтверждает это, говоря о духе, душе и даже теле, которое, как мы знаем, умирая, возвращается в землю, распадается на молекулы. И до воскресения все мы будем "спать в прахе земли".