Мир вам и дому вашему
Поиск по форуму:

Разное

Автор
Тема:
Петр Аронакс
Зарегистрирован: 06.11.2015 Сообщения: 126
20.02.2016 18:42
...и отделит одних от других, как овец от козлов; и поставит овец по правую сторону, а козлов - по левую. И скажет Бог тем, что по правую сторону: наследуйте Царство : ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня". Тогда праведники скажут Ему : Господи! когда ...? И Бог скажет : "Как вы сделали это одному из братьев Моих , то сделали Мне". Тогда скажет и тем, что по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь : ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили; и они скажут Ему : Господи! когда ...? Cкажет им : как вы не сделали это одному из сих меньших, то не сделали Мне (Матф 25 : 32-45). В обоих случаях речь об "одном" единственном, которому сделали добро либо нет , т.е. не ясно как Он ищет и "ложку дегтя в бочке меда" и ложку меда в бочке дегтя" , раб в силу определения, это душа которая "себе не хозяин" а так же своим мыслям и чувствам, Иисус , "противореча" Сам Себе применяет самый тонкий метод обучения самостоятельному мышлению.

Какие странные слова! кто может это вместить? (Иоан 6:60) ...не все вмещают слово сие, но кому дано (Мф 19:11). В том и дело, что слово Бога в человеческой голове уместиться не может (если его брать в полноте, а не по частям, каждая из двух частей еще "влазит", а вместе никак). Слово сказано не для того чтобы уместиться, а для того чтобы люди избавились от того, что они уже в себя "вместили" (очистились от суждений - от всего что знают т.к. чем больше информации в нас, тем меньше места для чего-то нового). Cлово может лишь отразиться как в зеркале в "чистой душе" понявшей, что оно всегда в ней было и теперь просто проснулось, разбуженное словом внешним.

Если кто выкопает яму и не покроет ее, и упадет в нее вол или осел, то хозяин ямы должен заплатить, серебро хозяину их, а труп будет его (Исход 21:33) или отдать вола за вола - немного поразмыслив над такой ситуацией, можно прийти к такому же решению и не читая закон, а это значит, что все уже есть в нас, (если мы ничего не можем без Бога то верно и обратное - Истину каждый может найти лишь сам , потому, Бог учит не "истине" , а учит искать Ее , делающую свободными изнутри от всех суждений) . Не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день (2Пет 3:8) - как множество форм у одного содержания и много содержаний у одной формы , например , разные "притчевые" формы об одном и том же Царствии Небесном , а "закваска" бывает как Царством Небесным , так и "фарисейско-саддукейской" , все сбалансировано и уравновешено , а если "вторая сторона" не высказана то она подразумевается ... ибо и самому миру не вместить написанных книг (Иоан 21:25). Эти особенности Св. Писания усложняют Его цитирование т.к. на любое Его место есть противоположность.
...как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; (Матф24:26-27)...иду как тать ночью" (Откр16:15)
Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф11:12) ... и спросили "так кто же может спастись" ?А Иисус, сказал: человекам это невозможно, ."(Мф19:25)
Безбрачным говорю: хорошо им так и оставаться (1Кор7:8); ...Не хорошо быть человеку одному (Бытие2:18)
И если праведник еле спасается, то нечестивый и грешный где явится? (1Петра4:18)...Не медлит Господь, но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2Пет3:9).
Притча о богаче и Лазаре оканчивается словами: "между нами и вами (адом и раем) утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят" , почему имя в притче "Лазарь" ? - потому, что был другой Лазарь (или этот же?) который таки перешел через пропасть и границу миров и воскрес - в этом смысл - в том что все невозможное возможно а для ума свободного нет закона (ни одного) но т.к. он свободен и от желаний эгоистических то и от желания делать "грех"
Худший разрыв это между образованием и вос-питанием (т.е. познанием добра и зла) т.к. образуется как тело от питания так и "Образ" от "Подобия" Божия (от "духовной пищи") если форма зависит от содержания а не наоборот. В основе подлинного знания лежит знание о том что плохо что хорошо, но т.к. оно именно в основе всех знаний то Адам теряет способность давать имена всему т.е. самому решать что есть что т.к. его ум принужден к знанию обо всем (выражение "называть вещи своими именами" меняет свой смысл - на противоположный и у Адама именующего разнообразно появляется опасность трансформироваться в "зверя" нумерующего однообразно - 666 не смотря на то что стал "как бог знающий добро и зло" (это в основе всех разделений, к их излишку ведет резкая преждевременность, разбивающая резко как удар, как и к тому, что имя делается клеймом аналогии с "предыдущим")); испанское слово "номбрэ" звучит как номер, но переводится как "имя" (имя должно даться каждому свое индивидуальное, а нумеруются вещи однородные - одинаковые)
В идеале совпадает открытие истинных имен всего и давание всему имен каких хочешь т.к. истинная суть вещей зависит от созерцающего (деление на субъект и объект больше условно чем реально). В основе всех разделений лежит деление на добро и зло которых не существует в конкретике т.к. если "что русскому хорошо то немцу смерть" и наоборот, то, что пошло на пользу, а что во вред, видно бывает лишь "по плодам" (итогам и результатам); Адам и Эдэм одно слово (так же как город Еноха назван его именем Енох) и Адам всему дал "свои имена" даже саду Эдэму, "раю в своей душе" дал "свое" имя и всему, что в душе т.е. cам решил что есть что как СВОБОДНЫЙ, особенно решив все о себе (переборщив в итоге с решительностью, решив и запретного плода отведать, этим потеряв эту свободу решать ?)
Нужен экспериментальный взгляд на сам взгляд т.к. точка зрения есть суждение (взгляд на взгляд как --=+ , а "взгляд на взгляд на взгляд" это уже "духовная практика")
слепая вера и свободная выглядят одинаково но не имеют ничего общего
Малейшие навыки абстрактного мышления говорят о том что не грешить может тот кто собою владеет и управляет (как Адам "владел собою" тотально т.к. у Истинной Свободы нет степени, как нет границ у Истины), а управлять собою может лишь развитый ум (и развивающийся в процессе управления собою) но когда говоришь в глаза верующему что он просто несет чушь а в ответ слышишь что так и должно быть т.к. быть глупым это смирение , а развитие это гордыня то слов не остается (кроме, возможно, "верному прибавится у неверного талантам т.е. не РАЗВИВАЮЩЕГО их, они отнимутся" - деградацией); дьяволу не чужды элементы всемогущества если он дела Христа может обратить в оружие против Христа же, принцип Айкидо гласит используй силу врага против него же.
Даже вопрос о том, что надо заслужить ? - спасение (благодать халявную) или смерть (тоже всем обеспеченную) если "веришь в благодать" то уже сама вера это усилие (парадокс), а "осуществление ожидаемого" как следствие "уверенности в невидимом" (так что из невидимого происходит видимое (Евр11:1-3) - значит верящий сам рисует воображением то во что верит; "Имейте веру Божию"(Марк11:22) означает "верь как Бог верит" т.е. будь так же могуч) должно остаться невидимым не навязанным иконой или статуей т.е. верящий сам решать должен, что есть что и как выглядит (но круг не станет квадратным ибо "горе называющим белое черным"(Ис5:20))
PS - Объединение всего (даже противоположностей) лежит в основе культуры Дао, поэтому даос легко примет Христа не отказавшись от своих убеждений если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма (Мф 6:23) и наоборот: если тьма, что в тебе - свет то каков тогда свет? потому, "Бог Есть Свет и нет в Нем никакой тьмы" (кроме той, что есть Свет но скрытый) (1Ин.1:5) т.к. вторая "половина Правды", если и не описана, то подразумевается); по песне "Прогулки по воде" Наутилуса, надо не познать секрет, а "распять познание Адамово" и оставить свой ползучий эмпиризм (как плод запретного познания), вспомнив, как "чуть не утонул святой Петр", по "Сталкеру" Тарковского (а по ведам источник знания - внутри сердца)
PPS - "Истина возникнет из земли (из нас), и Правда Приникнет с небес (от Бога)" ,а потому "Бездна взывает Бездну"(Пс 84 и 41).О "противоречии Иисуса Себе" сказал и Соломон = время собирать и разбрасывать камни (но есть время когда "что делалось под небом, то и будет делаться" (Екл), а есть эпоха перемен ("все проходит" = надпись на кольце Соломона) - какое из них для сбора камней (т.е. строительства?)?). Отсутствие ясности может напугать, а может успокоить и обнадежить т.к. это и есть самая большая ясность, когда сам все решаешь...
Ответить

Комментарии:  

Страницы: <<123[4]5>>
 Автор  Тема:
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8344 Предупреждения: 3
30.06.2016 14:35
Петр Аронакс
странник
Мираж - это несуществующий образ,а жизнь со семи ее проявлениями - реальность! Люди болеют,страдают,умирают,мучаются в своем несовершенстве и греховности - какой же это мираж?!

В пустыне люди были предоставлены себе,отделены от народов и проблем,связанных с ними,но они были со Словом Божиим и самими собой,чтобы разобраться в себе,сделать выбор и принять решение о своей судьбе.И это тоже реальность,а не мираж.
Чтобы исцелиться от болезни надо перестать в нее верить (как в ложь и иллюзию) и поверить в оздоровление

Вот когда вас скрутит,то вспомните о этой вашей философской мысли...
Ответить
Петр Аронакс
Зарегистрирован: 06.11.2015 Сообщения: 126
03.07.2016 18:30
Если врача нет рядом, то ничего другого и не остается и надо понимать, что Всевышний может и такое испытание устроить, а значит надо быть готовыми и упражнять психосоматику которая в основе 
Ответить
ckaraia
Зарегистрирован: 01.07.2016 Откуда: Россия Сообщения: 88 Предупреждения: 2
03.07.2016 20:46
Петр Аронакс
...и отделит одних от других, как овец от козлов; и поставит овец по правую сторону, а козлов - по левую. И скажет Бог тем, что по правую сторону: наследуйте Царство : ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня". Тогда праведники скажут Ему : Господи! когда ...? И Бог скажет : "Как вы сделали это одному из братьев Моих , то сделали Мне". Тогда скажет и тем, что по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь : ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили; и они скажут Ему : Господи! когда ...? Cкажет им : как вы не сделали это одному из сих меньших, то не сделали Мне (Матф 25 : 32-45). В обоих случаях речь об "одном" единственном, которому сделали добро либо нет , т.е. не ясно как Он ищет и "ложку дегтя в бочке меда" и ложку меда в бочке дегтя" , раб в силу определения, это душа которая "себе не хозяин" а так же своим мыслям и чувствам, Иисус , "противореча" Сам Себе применяет самый тонкий метод обучения самостоятельному мышлению.

Какие странные слова! кто может это вместить? (Иоан 6:60) ...не все вмещают слово сие, но кому дано (Мф 19:11). В том и дело, что слово Бога в человеческой голове уместиться не может (если его брать в полноте, а не по частям, каждая из двух частей еще "влазит", а вместе никак). Слово сказано не для того чтобы уместиться, а для того чтобы люди избавились от того, что они уже в себя "вместили" (очистились от суждений - от всего что знают т.к. чем больше информации в нас, тем меньше места для чего-то нового). Cлово может лишь отразиться как в зеркале в "чистой душе" понявшей, что оно всегда в ней было и теперь просто проснулось, разбуженное словом внешним.

Если кто выкопает яму и не покроет ее, и упадет в нее вол или осел, то хозяин ямы должен заплатить, серебро хозяину их, а труп будет его (Исход 21:33) или отдать вола за вола - немного поразмыслив над такой ситуацией, можно прийти к такому же решению и не читая закон, а это значит, что все уже есть в нас, (если мы ничего не можем без Бога то верно и обратное - Истину каждый может найти лишь сам , потому, Бог учит не "истине" , а учит искать Ее , делающую свободными изнутри от всех суждений) . Не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день (2Пет 3:8) - как множество форм у одного содержания и много содержаний у одной формы , например , разные "притчевые" формы об одном и том же Царствии Небесном , а "закваска" бывает как Царством Небесным , так и "фарисейско-саддукейской" , все сбалансировано и уравновешено , а если "вторая сторона" не высказана то она подразумевается ... ибо и самому миру не вместить написанных книг (Иоан 21:25). Эти особенности Св. Писания усложняют Его цитирование т.к. на любое Его место есть противоположность.
...как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; (Матф24:26-27)...иду как тать ночью" (Откр16:15)
Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф11:12) ... и спросили "так кто же может спастись" ?А Иисус, сказал: человекам это невозможно, ."(Мф19:25)
Безбрачным говорю: хорошо им так и оставаться (1Кор7:8); ...Не хорошо быть человеку одному (Бытие2:18)
И если праведник еле спасается, то нечестивый и грешный где явится? (1Петра4:18)...Не медлит Господь, но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2Пет3:9).
Притча о богаче и Лазаре оканчивается словами: "между нами и вами (адом и раем) утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят" , почему имя в притче "Лазарь" ? - потому, что был другой Лазарь (или этот же?) который таки перешел через пропасть и границу миров и воскрес - в этом смысл - в том что все невозможное возможно а для ума свободного нет закона (ни одного) но т.к. он свободен и от желаний эгоистических то и от желания делать "грех"
Худший разрыв это между образованием и вос-питанием (т.е. познанием добра и зла) т.к. образуется как тело от питания так и "Образ" от "Подобия" Божия (от "духовной пищи") если форма зависит от содержания а не наоборот. В основе подлинного знания лежит знание о том что плохо что хорошо, но т.к. оно именно в основе всех знаний то Адам теряет способность давать имена всему т.е. самому решать что есть что т.к. его ум принужден к знанию обо всем (выражение "называть вещи своими именами" меняет свой смысл - на противоположный и у Адама именующего разнообразно появляется опасность трансформироваться в "зверя" нумерующего однообразно - 666 не смотря на то что стал "как бог знающий добро и зло" (это в основе всех разделений, к их излишку ведет резкая преждевременность, разбивающая резко как удар, как и к тому, что имя делается клеймом аналогии с "предыдущим")); испанское слово "номбрэ" звучит как номер, но переводится как "имя" (имя должно даться каждому свое индивидуальное, а нумеруются вещи однородные - одинаковые)
В идеале совпадает открытие истинных имен всего и давание всему имен каких хочешь т.к. истинная суть вещей зависит от созерцающего (деление на субъект и объект больше условно чем реально). В основе всех разделений лежит деление на добро и зло которых не существует в конкретике т.к. если "что русскому хорошо то немцу смерть" и наоборот, то, что пошло на пользу, а что во вред, видно бывает лишь "по плодам" (итогам и результатам); Адам и Эдэм одно слово (так же как город Еноха назван его именем Енох) и Адам всему дал "свои имена" даже саду Эдэму, "раю в своей душе" дал "свое" имя и всему, что в душе т.е. cам решил что есть что как СВОБОДНЫЙ, особенно решив все о себе (переборщив в итоге с решительностью, решив и запретного плода отведать, этим потеряв эту свободу решать ?)
Нужен экспериментальный взгляд на сам взгляд т.к. точка зрения есть суждение (взгляд на взгляд как --=+ , а "взгляд на взгляд на взгляд" это уже "духовная практика")
слепая вера и свободная выглядят одинаково но не имеют ничего общего
Малейшие навыки абстрактного мышления говорят о том что не грешить может тот кто собою владеет и управляет (как Адам "владел собою" тотально т.к. у Истинной Свободы нет степени, как нет границ у Истины), а управлять собою может лишь развитый ум (и развивающийся в процессе управления собою) но когда говоришь в глаза верующему что он просто несет чушь а в ответ слышишь что так и должно быть т.к. быть глупым это смирение , а развитие это гордыня то слов не остается (кроме, возможно, "верному прибавится у неверного талантам т.е. не РАЗВИВАЮЩЕГО их, они отнимутся" - деградацией); дьяволу не чужды элементы всемогущества если он дела Христа может обратить в оружие против Христа же, принцип Айкидо гласит используй силу врага против него же.
Даже вопрос о том, что надо заслужить ? - спасение (благодать халявную) или смерть (тоже всем обеспеченную) если "веришь в благодать" то уже сама вера это усилие (парадокс), а "осуществление ожидаемого" как следствие "уверенности в невидимом" (так что из невидимого происходит видимое (Евр11:1-3) - значит верящий сам рисует воображением то во что верит; "Имейте веру Божию"(Марк11:22) означает "верь как Бог верит" т.е. будь так же могуч) должно остаться невидимым не навязанным иконой или статуей т.е. верящий сам решать должен, что есть что и как выглядит (но круг не станет квадратным ибо "горе называющим белое черным"(Ис5:20))
PS - Объединение всего (даже противоположностей) лежит в основе культуры Дао, поэтому даос легко примет Христа не отказавшись от своих убеждений если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма (Мф 6:23) и наоборот: если тьма, что в тебе - свет то каков тогда свет? потому, "Бог Есть Свет и нет в Нем никакой тьмы" (кроме той, что есть Свет но скрытый) (1Ин.1:5) т.к. вторая "половина Правды", если и не описана, то подразумевается); по песне "Прогулки по воде" Наутилуса, надо не познать секрет, а "распять познание Адамово" и оставить свой ползучий эмпиризм (как плод запретного познания), вспомнив, как "чуть не утонул святой Петр", по "Сталкеру" Тарковского (а по ведам источник знания - внутри сердца)
PPS - "Истина возникнет из земли (из нас), и Правда Приникнет с небес (от Бога)" ,а потому "Бездна взывает Бездну"(Пс 84 и 41).О "противоречии Иисуса Себе" сказал и Соломон = время собирать и разбрасывать камни (но есть время когда "что делалось под небом, то и будет делаться" (Екл), а есть эпоха перемен ("все проходит" = надпись на кольце Соломона) - какое из них для сбора камней (т.е. строительства?)?). Отсутствие ясности может напугать, а может успокоить и обнадежить т.к. это и есть самая большая ясность, когда сам все решаешь...

Во мужик выдал!!! Респэкт тебе большой от всей нашей братвы! Это вам не с бамбино балакать.
Всех за пояс заткнул. Куды вам донего. не доросли. Респект глубокий тебе мужик. Читаем с полным комфортом!!! Продолжай.
Ответить
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8344 Предупреждения: 3
04.07.2016 9:32
Петр Аронакс
Отсутствие ясности... это и есть самая большая ясность, когда сам все решаешь...

Отсутствие разума - это оказывается его присутствие!...
Ответить
Петр Аронакс
Зарегистрирован: 06.11.2015 Сообщения: 126
04.07.2016 15:53
странник
Петр Аронакс
Отсутствие ясности... это и есть самая большая ясность, когда сам все решаешь...

Отсутствие разума - это оказывается его присутствие!...
Вот именно!! Т.к. отсутствие лишь кажущееся когда разум лишь спит оставаясь на своем месте; Основа всех свобод - это когда сам решаешь что правильно, а что не правильно, а пробужденный разум (с бодрым Духом) всегда верный выбор сделают ибо это очевидно открытым очам которые не спят, видят что добро, а что зло (потому что человеками рождаются, а не становятся) без "cъедания" эмпирического "запретного плода" познания этих противоположностей (для этого его и запретили), Библия существует для того, чтобы "разбудить душу" изнутри в людях, а не привнести ее из вне, не надо путать Св. Писание с "запретным плодом познания"
Ответить
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8344 Предупреждения: 3
04.07.2016 17:14
Петр Аронакс
странник
Петр Аронакс
Отсутствие ясности... это и есть самая большая ясность, когда сам все решаешь...

Отсутствие разума - это оказывается его присутствие!...
Вот именно!! Т.к. отсутствие лишь кажущееся когда разум лишь спит оставаясь на своем месте; Основа всех свобод - это когда сам решаешь что правильно, а что не правильно, а пробужденный разум (с бодрым Духом) всегда верный выбор сделают ибо это очевидно открытым очам которые не спят, видят что добро, а что зло (потому что человеками рождаются, а не становятся) без "cъедания" эмпирического "запретного плода" познания этих противоположностей (для этого его и запретили), Библия существует для того, чтобы "разбудить душу" изнутри в людях, а не привнести ее из вне, не надо путать Св. Писание с "запретным плодом познания"

В таком случае вы не человек,а бог...
Ответить
Петр Аронакс
Зарегистрирован: 06.11.2015 Сообщения: 126
04.07.2016 22:41
В Св.Писании богами названы судьи  (...приведет его пред богов... (Исх 22:8) ...Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы» (Пс. 81: 6)) т.к. главное, на основании чего можно судить, это знание о добре и зле - то это то знание которое делает богами; как и сказал змей Еве - "будете, как боги" (Быт. 3:5), но Всевышний потом это подтвердил: "Стал Адам как один из Нас" (Быт. 3:22), дьявол в деталях, которые он может не уточнить - скрыть все подробности последствий действия
Сообщение отредактировал Петр Аронакс - 04.07.2016 22:54
Ответить
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8344 Предупреждения: 3
05.07.2016 8:47
Петр Аронакс
В Св.Писании богами названы судьи  (...приведет его пред богов... (Исх 22:8) ...Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы» (Пс. 81: 6)) т.к. главное, на основании чего можно судить, это знание о добре и зле - то это то знание которое делает богами; как и сказал змей Еве - "будете, как боги" (Быт. 3:5), но Всевышний потом это подтвердил: "Стал Адам как один из Нас" (Быт. 3:22), дьявол в деталях, которые он может не уточнить - скрыть все подробности последствий действия

Издержки переводов.Богами в Писании никто не назван.Там вот так написано: Сказал я: ангелы вы(посланники)и "сыновья Всевышнего все вы. Однако, как человек, умрете и, как любой сановник, упадете.
(Пс.82:6,7)

С
удьи так же не названы богами,там есть слово,похожее на Имя Божие"Элохим",что означает "Всесильный".А судьи названы  так,как "обладающие силой", властью.

Поэтому то Христос и сказал: Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.
(Иоан.4:22)
Сообщение отредактировал странник - 05.07.2016 08:47
Ответить
Петр Аронакс
Зарегистрирован: 06.11.2015 Сообщения: 126
05.07.2016 14:50
Я и Отец - одно.
 Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.
 Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?
 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, -
 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий? (От Иоанна 10:30-36)
Ответить
Петр Аронакс
Зарегистрирован: 06.11.2015 Сообщения: 126
05.07.2016 15:07
Иногда они спрашивают, правда ли, что Бог стал Иисусом Христом. Я говорю, правда. Но, кроме этого, Он стал еще и Семеном Левитаном, нравится кому или нет. Потому что иначе никакого Семена Левитана просто не было бы — да и "Бога" тоже. (Иисус это "святое святых" , но "разрыв завесы" всех сделал как Он )...Мы — просто кошмар, снящийся Богу. Но Бог — просто кошмар, снящийся нам (т.е. наше представление о Нем Невообразимом).  ...В коробке были фантастические романы, которые обитатели советских катакомб принимали за послания свыше. Были послания свыше, замаскированные под фантастические романы (примеры "Пелевинской" симетрии).
Ответить
Петр Аронакс
Зарегистрирован: 06.11.2015 Сообщения: 126
05.07.2016 16:33
Петр Аронакс
"Остаться верным Богу не значит предать одного из его пророков. Наоборот, по-настоящему следовать за Моисеем (мир ему) можно только признав следующих за ним Иисуса и Мухаммада (мир им), так же как сохранить верность Иисусу (мир ему) можно только последовав за следующим за ним пророком, о котором он предвещал, и, конечно, следование за Мухаммадом (да благословит его Всевышний и приветствует) обязывает его последователей любить и уважать всех посланников, предшествующих ему. 

- Взято из 
"Очень коротко об Исламе. Тема для диалога с мусульманами" на аналогичном форуме.

- Выходит,Бог ищет "ложку дегтя в бочке меда"("малую закваску"),проще говоря - "к чему бы придраться",а не "как бы спасти",но "другие верующие" "видят" все иначе, в "ЖЖ" на обсуждении "пари Паскаля" встал банальный вопрос - "что если вас встретит ТАМ не Аллах и не Иисус", а к примеру Один или Шива, а вы всю жизнь поклонялись не тому богу, так ? 

или если "шиваиста" встретит Аллах, то что он ему скажет ? - выходит надо поклонятся сразу "всем богам" или как минимум готовиться к встрече с каждым из них ??? - это в лучшем случае детская непонятка, на эту тему хорошо сказал Иисус - "невозможно служить Богу и мамоне" 

выходит человек служит тому "богу" к которому стремится, каждый языческий бог это конкретное олицетворение (форма) абстрактного понятия (содержания) и если главное к чему стремятся люди в жизни это материальное богатство ,то они служат в основном мамоне, хотят они того или нет (знают ли они об этом или "не ведают что творят"), 

как сделавший своей самоцелью кузнечное искусство неизбежно поклоняется Гефесту(грубый пример) и если национальная идея это власть над др. нациями то "верховным богом" будет Юпитер в их народной мифологии (который если "копнуть глубже" начинает означать власть над собою и свободный самоконтроль), 

а если идея это тупо война, то верховным станет "бог войны" - Один или Марс. Какая в жизни цель, тому идолу и служишь ("покровителю" цели),а цель верующего в Единого Бога - Самосовершенствование (во всем). 

Иисус сказал ученикам Своим: Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»(МФ 7:21) 

-Если не всякий говорящий Ему "Господи" войдет в "небо" , то "не говорящий" может войти ,и даже никогда о Нем не слышавший, т.к. "cлужить" кому-то "из них" значит делать их (их Духу соответствующие) дела. 

По буддийской притче - для "раненого стрелой (греха)" важно поскорее ее вытащить ,а не узнать кто ее пустил, или кто здесь "верховный бог" т.к. это все само о себе позаботится в свое время 

PS - В Коране сказано "Мухаммад" - последний пророк ,а в Библии "первые станут последними ,а последние первыми" вот и поупражняйтесь в "совмещении" на "тренажере для ума".   
Значение имеет содержание, а не форма. Язычество язычеству рознь, а укладка их под одну гребенку - точка зрения близкая к шовинизму и фашизму
Ответить
странник
Зарегистрирован: 29.04.2016 Сообщения: 8344 Предупреждения: 3
05.07.2016 17:36
Петр Аронакс
Иногда они спрашивают, правда ли, что Бог стал Иисусом Христом. Я говорю, правда. Но, кроме этого, Он стал еще и Семеном Левитаном, нравится кому или нет. Потому что иначе никакого Семена Левитана просто не было бы — да и "Бога" тоже. (Иисус это "святое святых" , но "разрыв завесы" всех сделал как Он )...Мы — просто кошмар, снящийся Богу. Но Бог — просто кошмар, снящийся нам (т.е. наше представление о Нем Невообразимом).  ...В коробке были фантастические романы, которые обитатели советских катакомб принимали за послания свыше. Были послания свыше, замаскированные под фантастические романы (примеры "Пелевинской" симетрии).

Религиозный бред...
Ответить
Петр Аронакс
Зарегистрирован: 06.11.2015 Сообщения: 126
06.07.2016 16:40
странник
Религиозный бред...
"Аргументация" весьма "убедительна", "камня", брошенного в огород, в 1-ую очередь, писателя Виктора Пелевина...
Др. примеры - "Кто не ест еду как лекарство, будет есть лекарство как еду" (в т.ч. "духовную пищу") такая смысловая симметрия лежит в основе всего (одним Христос дал больше пример того как надо жить, других больше спас ценой своей смерти на кресте - если "око за око", то ценой своей жизни есть нужда платить долг грешника-убийцы, а не того кто нагрешил мелкими грешками, укравший три рубля отвечает тем, что их возвращает либо отдает двойную плату, а Иисус пришел "спасти погибшее", до учения Христа одни предельно развились и доросли, другие предельно упали докатились, в этом "симметрия" и баланс противоположных сторон Христианства) настоящий религиозный бред, это когда ребенок лет пяти, по наущению неадекватных сектантов говорит что-то вроде "Я согрешил и заслужил смерть, потому, что возмездие за грех - смерть"
Сообщение отредактировал Петр Аронакс - 06.07.2016 17:02
Ответить
Петр Аронакс
Зарегистрирован: 06.11.2015 Сообщения: 126
17.07.2016 6:32
АХТУНГ, ВСЕ СЕКТЫ УКРАИНЫ! Как отличить Правду от лжи, если даже сатана может цитировать Библию, а "чистую ложь" никто не говорит т.к. лжецы развились в искусстве лгать настолько, что говорят не полуправду, а умеют сказать 90% "музыки", 9% правды и 1% лжи от которой все и выкисает в итоге как от малой закваски? Очень просто, ложь это нечто не настоящее, из всех сектантов так и прет наружу искусственность ("истинное" лицо не скроешь, рано или поздно "проколешься"), слова, интоннации, жесты и выражения лиц, либо лицемерны (злоумышленно, как у неумеющих говорить по не написанному), либо подогнаны под некие стандарты, лекала и шаблоны (как у фанатичных неадекватов); нет искренней спонтанности у большинства религиозных организаций
Ответить
Керубино
Зарегистрирован: 17.05.2015 Сообщения: 486 Предупреждения: 4
18.07.2016 8:04
странник
Имя Божие"Элохим",что означает "Всесильный".

Да не "Всесильный", а "Всесильные"! Разницу чувствуешь или нет?

Не мог он слово в единственном числе от слова во множественном one (как мы ни бились!!!) отличить ...
Ответить

Страницы: <<123[4]5>>

(С) 2019, Христианский Форум.
Комментарии, замечания, пожелания и предложения адресуйте нашему вебмастеру