Разное

Вы уходите от прямых ответов, как же дискутировать с вами? А вы лично пробовали сорок дней не пить воды? В нашей общине есть братья и сёстры которые постились не могу сказать как долго пост это глубоко личное, а не показное. И призывать к этому думаю не нужно, а вот говорить о писании и доносить его людям полезно и очень нужно. А истязание тела это ближе к гностикам. Ведь в посте важна не пища, а духовное очищение диета не спасает. Портит человека не то, что в него входит, а то что исходит. И пища ничто. А почему не обсудить пример столбников? Это намного круче.

Брат

Давайте обсудим столпников, если вам интересно.

Увольте не хочу терять время понапрасну. Искушений в нашей жизни может быть очень много, они на каждом шагу подстерегают нас если искушает вас пища поститесь. Я отношусь к ней как к источнику энергии для существования тела в котором живёт душа данная Богом и не больше. Так устроил нас Господь, что нужно кушать чтобы жить, а не жить, чтобы кушать.

Северянка

Андрей, а Вы не видите разницы в этих вещах? Насчет развода есть конкретные заповеди и указания Самого Иисуса и Апостола Павла, которого научал непосредственно Дух Святой. Насчет поста нет заповеди поститься по 40 дней.

Я могу еще раз повторить, что я не призываю поститься 40 дней без еды и воды. Я лишь объяснил, что не нужно из Библии делать дубинку, чтобы лупить верующих. Если считать каждое слово и каждую букву Библии заповедью, то я могу много таких цитат интересных привести. Например: "обуваться в простую обувь и не носить двух одежд" (Мк.6:9) Вы так делаете? Если нет - то почему? это слова самого Иисуса, обращенные к Его ученикам.

Северянка

Слова же о разводе относятся не к конкретной ситуации а вообще как общий принцип жизни. Поэтому к разводу у нас в Церкви относятся серьезно.

Я рад за вас, если в ЦХ к разводу относятся серьезно. В Православии действительно, в этом вопросе послабление. Тем не менее, к вероучению это отношения имеет очень косвенное. В Церкви канонично то, что способствует духовному росту христианина, что полезно для него. Тогда вне ЦХ останется много слабых людей с израненной душою, которые могли быть допущены к общению братьев и сестер. Только потому, что они развелись и хотят жить снова в законном браке. Пусть приходят в Православие, Сам Христос будет врачевать их раны. "Не здоровые имеют нужду во враче, но больные" (Матф.9:12)

Северянка

С такими принципами скоро будете однополые браки благословлять. Однополые ведь тоже "законного" брака хотят.

Дело в том, что в однополых браках нарушается сразу несколько заповедей, они совершенно недопустимы, а во втором разнополом браке Церковь смячгает требования, но не заявляет о том, что такой подход желателен и равноблагодатен с теми, кто заключает союз в первый раз. Я считаю это вполне разумным. Православным священникам дарована "способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит" (2 Кор. 3:6) Если упираться в букву, то будет то же, что с фарисеями и книжниками. Например, если руководствоваться только книгами Нового Завета, вне исторического контекста и с неверными толкованиями.

Северянка

Какие несколько заповедей нарушается при однополом союзе?

Например, "Оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть" (Быт. 2:24), "И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь" (Быт. 1. 28), "Не ложись с мужчиною, как с женщиной" (Лев. 18, 22), также в 1 Послании к Тимофею 19:8-10 в перечне грехов, нарушающих десять заповедей, мужеложество поставлено в одном ряду с блудом.

Северянка

Равноблагодатность - человеческое понятие, которого в Писании нет.

Равноблагодатность - синоним "одинаковая святость", "такая же благодать". Подобных терминов и словосочетаний в НЗ довольно много. Если вам нужно именно точь-в-точь такое слово, то его в Синодальном Переводе нет, ваше недоумение непонятно, если только вы не канонизировали Синодальный Перевод.

Северянка

Соответственно он равен и блудникам и мужеложникам, несмотря на то, что мужеложники по вашему нарушают больше заповедей.

"Чтобы правильно понять слова Иисуса Христа, нужно знать, что у древних евреев существовал обычай, позволяющий им разводиться с их женами. Жене, которая стала противна мужу, муж писал разводное письмо. После этого жена являлась свободной женщиной и снова могла выйти замуж. Этим обычаем евреи злоупотребляли и часто разводились с женами, даже по незначительным причинам, ссылаясь при этом на закон Моисея". просьба почитать здесь продолжение

Далее. Как мы видим, одна законная причина уже есть. Спустя 2000 лет появились и другие: "В 1918 году Поместный Собор Российской Православной Церкви в «Определении о поводах к расторжению брачного союза, освященного Церковью» признал в качестве таковых, кроме прелюбодеяния и вступления одной из сторон в новый брак, также отпадение супруга или супруги от Православия, противоестественные пороки, неспособность к брачному сожитию, наступившую до брака или явившуюся следствием намеренного самокалечения, заболевание проказой или сифилисом, длительное безвестное отсутствие, осуждение к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния, посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей, снохачество, сводничество, извлечение выгод из непотребств супруга, неизлечимую тяжкую душевную болезнь и злонамеренное оставление одного супруга другим. В настоящее время этот перечень оснований к расторжению брака дополняется такими причинами, как заболевание СПИДом, медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания, совершение женой аборта при несогласии мужа." источник  

Что здесь такого нехристианского и противного Писанию?