Христианство и христиане

 Разница между духовным и обычным верующим заключается в том, что духовный человек живет духу. День его состоит из молитв, постов, духовных размышлений и т.п. Одним словом большую часть своего времени он посвящает Богу. Возможно у него как и у всех людей есть проблемы материального и житейского характера, но они им не управляют. Такие люди легко живут как в скудости так и в изобилии. Они блаженны, потому что всегда испытывают духовный голод и жажду общения с Богом. Среднестатистический верующий, в большинстве своем обременен житейскими проблемами и суетой (я в том числе) . Такие верующие нуждаются в духовных наставниках.  

Issop

Братья и сестры,хотелось бы порассуждать,чем отличается такой человек от обычного верующего и чем именно.

В моём понятии,каждый христианин является духовным,так как ,от Духа рождён.Просто возраст духовный у всех разный,и призвание у всех разное.Кто-то освобождён от семьи и призван проповедовать и по-этому будет сутками читать Библию,литературу христианскую,слушать лекции,участвовать в семинарах и т.д. и от этого будет казаться очень духовным.А какая нибудь сестра растит 13 деток и весь день её посвящён стирке,уборке,готовке,кормёшке и т.д.Это,что,уменьшает её духовность?Мне кажется,что про духовный рост верующего можно судить только по плодам Духа в его жизни,а не по количеству молитв,постов и посещаемых собраний.

Да - понимаю что и в будистских монастырях целыми днями молятся,постятся и т.д.,а вот можно ли их считать духовными,если дух не возрожден?Но есть пример и возрожденного,но плотского - например Коринфяне,к которым Павел обращается : святые,а после этого говорит:вы еще плотские.

Юлия Н.

Мне кажется,что про духовный рост верующего можно судить только по плодам Духа в его жизни,

Как бы правильно, вот только кто судьи, насколько они сами духовны и правильно понимают Писания?

Юлия Н.

Просто возраст духовный у всех разный

С этого места поподробней. 

alexey957

Судя по написанному вам это точно не ведомо.Для одних нужен наставник а других ведёт сам Господь, кто к чему способен.К примеру Апостол свидетельствует о себе " ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа." (Гал.1:12)

Когда я говорил о том, что "вам не ведом дух Евангелия", я подразумевал не вопрос о наставниках , а бунтарский характер моего оппонента.
Как вам такая фраза:  Рожденный от Бога перестает судить. Согласны в с этим утверждением или нет?
И ещё: для меня важнее не ваши взаимоотношения с Богом, а мои личные , и что бы проповедуя другим, самому не остаться недостойным.

П.С. Многие в современном христианстве любят давать оценку поступкам других не наблюдая за собой. Это противоречит Евангелию.

Мишель

Как вам такая фраза:  Рожденный от Бога перестает судить. Согласны в с этим утверждением или нет?

Нет! Потому что нет такого понятия что духовный не может судить и даже предавать анафеме.Как вам выражение Апостола? "11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12 Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13 Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас."
(1Кор.5:11-13) Или к примеру другое место " 9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10 Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его."
(2Иоан.1:9,10) А духовный всегда знает с кем общается.

Issop

Понимаю смысл слова "судить"для христианина неприемлемый

3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,
5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.
(1Кор.5:3-5)