Библия, толкование и вера

Если говорить о смысле и назначении крещения, то стоит выбрать все стихи, где оно упоминается и подумать над ними:

Деяния 2:38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.
1. Для чего Петр велит им креститься?

От Марка 16:16 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
2. Какие условия спасения?

Деяния 22:16 Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса,
3. Были ли прощены Павлу грехи в момент покаяния и почему Анания велит Павлу их омыть? Был ли другой способ для Павла омыть грехи, кроме крещения?

1-е Петра 3:21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
4. Каким образом крещение спасает воскресением Иисус Христа?

К Галатам 3:27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
5. Можно ли облечься во Христа, не крестившись в Него?

К Колоссянам 2:12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
6. Можно ли совоскреснуть со Христом, не быв погребенным с Ним в крещении?

К Римлянам 6:3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
К Римлянам 6:4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
К Римлянам 6:5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
К Римлянам 6:6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
К Римлянам 6:7 ибо умерший освободился от греха.
К Римлянам 6:8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,

7. Можно ли быть соединенным со Христом подобием воскресения, не быв до этого соединенным с Ним подобием смерти? Можно ли освободиться от греха не будучи "умершим" со Христом?

8. Можно ли сказать, что человек сегодня может получить прощение грехов (Деяния 2:38), омыть свои грехи (Деяния 22:16), стать спасенным (От Марка 16:16), войти в царствие Божие (От Иоанна 3:5), облечься во Христа (К Галатам 3:27), совоскреснуть со Христом (К Колоссянам 2:12), быть погребенным со Христом и совоскреснуть, чтобы ходить с Ним в обновленной жизни (К Римлянам 6:4) без водного крещения, которое спасает (1-е Петра 3:21) воскресением Иисуса Христа?

Alex66s

В Церквях Христовых принято считать, что спасение дается исключительно по крещению. Интересно где этому обоснование в Новом Завете? И также принято считать, что покаявшийся ещё не спасённый. Тоже интересно было бы видеть серьезные новозаветные контекстуальные обоснования. А также является ли необходимым людям перешедшим из других конфессий и деноминаций, прошедших водное крещение в сознательном возрасте перекрашиваться? Прошу предоставить также серьезные контекстуальные доказательства при положительном ответе и на этот вопрос.

У каждой деноминации свои рецепты спасения,а у Бога и Христа - только истинные и конкретные:

 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.
(Матф.19:16-19)

 Милость же Господня от века и до века к боящимся Его,
 и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.
(Пс.102:17,18)

 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
(Откр.14:12)

Roland

странник У каждой деноминации свои рецепты спасения,а у Бога и Христа - только истинные и конкретные: Проблема в том, что в каждой деноминации сидят обычные люди, и их могут очень даже смутить слова Павла: Римлянам 10:9-10 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Вот тут есть попытка рассмотреть данное противоречие:

В этом послании речь идет о людях получивших достаточное познание истины, и кажущееся противоречие - всего лишь пробел в познании,восполнимый: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
(Матф.7:7,8)

Admin

странник И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? - В каком завете жил этого человек и по какому завету он должен был спастись?

У каждого верующего человека на земле был и есть только один единственный Завет о спасении,условием которого со стороны человека всегда был и остается Закон Божий!:  Обрезание ничто и необрезание ничто, но [все] в соблюдении заповедей Божиих.
(1Кор.7:19)Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.
(Откр.14:12)

Admin

- О какие именно заповедях говорит ему Иисус?

Иисус говорит о том что говорит!

Admin

странник  Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, Общая фраза из Псалмов (Ветхий Завет).

Ваша фраза недостойна верующего в Бога человека...

Admin

странник Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. "соблюдающих заповеди Божии" - крещение, одна из заповедей Божьих?

Эти слова Иисуса сказаны для знающих истину и находящихся в Завете,чтобы хранили верность и Богу Отцу и Господу Иисусу Христу!

Крещение - как вступление в Завет с Богом - это одна из Его Заповедей - вникните:

 Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною.
(Ис.27:5)

 Милость же Господня от века и до века к боящимся Его,
 и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.
(Пс.102:17,18)

странник

У каждого верующего человека на земле был и есть только один единственный Завет о спасении,условием которого со стороны человека всегда был и остается Закон Божий!

Синайский? Неправда.

К Галатам 2:16 ... ибо делами закона не оправдается никакая плоть.

А без оправдания нет, и не может быть, спасения.

К Титу 3:4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
К Титу 3:5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
К Титу 3:6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
К Титу 3:7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.

странник

Обрезание ничто и необрезание ничто, но [все] в соблюдении заповедей Божиих. (1Кор.7:19)Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса. (Откр.14:12)

1-е Иоанна 3:23 А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.

странник

Крещение - как вступление в Завет с Богом

А разве есть спасение вне завета с Богом?

Комментарий был удален Admin в 29.08.2017 11:30 и более недоступен.

Игнат

Я не скажу за всю Церковь, но я верю, что спасение по благодати

------- Ответ, - Ефес.2,1-10. Вас мёртвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа действующего в сынах противления. И нас мёртвых по преступлениям – оживотворил со Христом. Благодатью вы спасены. (во грехе – ты мёртв!)
--------- Общая благодать – Это милость Божия спасительная для всех человеков, то есть, всё, что дано Богом для нашего спасения, Есть благодать по милости к Своему творению. Десятисловный завет – заповедь – Благодать.
Слово Божие дано нам, т.е. учение Христа - Благодать.

Исус с неба, Его смерть и воскресение – Благодать.
Прощение грехов наших через Иисуса Христа, - Благодать.
Само спасение – Благодать.
Жизнь наша – Благодать и т.д.
-------- Итак, если мы находимся под милостью, Божией - Благодатью,
но нарушаем саму Благодать – Заповеди, или пренебрегаем ею, то делаем грех. А раз так, то мы уже не под благодатью, но под законом, то есть преступники закона, ибо, исполняющий закон, находится в свободе, т.к. закон его не осуждает, он мёртв для закона. (Если я не приступник закона, то для меня уголовные статьи,- пустой звук.) А всякий преступник закона, есть грешник, а грешники в Царство Небесное не войдут, если не покаются.
--------- Так что благодатью прикрывать своё беззаконие и грех, – и губительно, опасно.

lecuy

Веры для спасения мало, сказано кто будет веровать и креститься во имя Отца Сына Святого Духа тот спасется, но что бы поверить надо покаяться то есть извиниться

Покаяться надо, то бишь одуматься. А извиняться не надо. Надо соединиться со Христом, и благодарить.