Библия, толкование и вера

странник

Здесь вы не правы Егоровна! Лунный календарь определял только месяцы и их количественные дни.Недели и субботы определяются ТОЛЬКО СЧЕТОМ СЕДЬМИЦ

Егоровна:А седьмицы то не меняются от сотворения...

Не меняются.Христос своей жизнью и празднованием субботы вместе с народом подтвердил это!

Комментарий был удален странник в 06.02.2017 09:24 и более недоступен.

Зоя5

Суббота Господня есть день покоя, объявленный Самим Богом четвертой заповедью Его великого нравственного Закона (декалога), как составная, неотъемлемая часть его. Исх.20:8-11.

Может уже говорилось, но покажите мне, где именно в Библии есть разделение Закона Моисея на церемониальный и нравственный. Книга, глава, стих. Спасибо.

Почему закон о субботе не относится к христианам?

Закон о субботе относился только к тому народу, который соблюдал остальные части Закона, переданного через Моисея (Второзаконие 5:2, 3; Иезекииль 20:10—12). Бог никогда не требовал соблюдения субботы от других народов. К тому же даже евреи «освободились от Закона» Моисея, включавшего Десять заповедей, так как этот Закон был отменен жертвой Иисуса Христа (Римлянам 7:6, 7; 10:4; Галатам 3:24, 25;Эфесянам 2:15). Поэтому христиане не находятся под Моисеевым законом, они соблюдают превосходящий его закон — закон любви (Римлянам 13:9, 10; Евреям 8:13).

Неверные утверждения о субботе:

1. Утверждение. Бог установил субботу, когда стал отдыхать в седьмой день.

Факт. В Библии сказано: «Благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Бытие 2:3, Синодальный перевод). В этом стихе записан не закон для людей, а утверждение о том, что Бог делал в свой седьмой день. В Библии не говорится, что кто-либо до дней Моисея соблюдал субботний покой.

2. Утверждение. Израильтяне соблюдали закон о субботе еще до того, как им был дан Моисеев закон.

Факт. У горы Синай Моисей сказал израильтянам: «Наш Бог Иегова заключил с нами соглашение в Хориве». В соглашение также входил и закон о субботе (Второзаконие 5:2,12). Повеления Бога о субботнем дне показывали, что это устройство было чем-то новым для израильтян. Если бы израильтяне соблюдали субботу раньше, когда жили в Египте, то цель субботы — напоминать им об их освобождении из Египта — теряла бы всякий смысл (Второзаконие 5:15). И какой был бы смысл повелевать израильтянам не собирать манну в седьмой день? (Исход 16:25—30). И почему они не знали, как поступать в первом записанном в Библии случае нарушения субботы? (Числа 15:32—36).

3. Утверждение. Суббота — это завет вечный, поэтому ее следует соблюдать всегда.

Факт. В некоторых переводах Библии о соблюдении субботы говорится как о «завете вечном» (Исход 31:16, Синодальный перевод). Однако еврейское слово, переведенное как «вечный», может также означать «продолжительный период времени, который длится до неопределенного будущего» и необязательно означает вечность. Например, в Библии это же слово используется применительно к израильскому священству, которое Бог упразднил около 2 000 лет назад (Исход 40:15; Евреям 7:11, 12).

4. Утверждение. Христиане должны соблюдать субботу, ведь ее соблюдал Иисус Христос.

Факт. Иисус соблюдал субботу, так как был евреем, а евреи с рождения находились под Моисеевым законом (Галатам 4:4). Однако после смерти Христа соглашение Закона, включая закон о субботе, было отменено (Колоссянам 2:13, 14).

5. Утверждение. Апостол Павел, будучи христианином, соблюдал субботу.

Факт. Хотя Павел и приходил в синагогу в субботу, он не присоединялся к иудеям в ее соблюдении (Деяния 13:14; 17:1—3; 18:4). По обычаю того времени он проповедовал в синагогах благую весть: там иногда просили приезжего оратора выступить перед людьми, собравшимися для поклонения Богу (Деяния 13:15,32). К тому же Павел проповедовал «каждый день», не только по субботам (Деяния 17:17).

6. Утверждение. Христиане соблюдают субботний покой в воскресенье.

Факт. В Библии нет указания для христиан посвящать воскресенье отдыху и служению Богу. Для христиан первого века воскресенье было обычным рабочим днем. В одной энциклопедии отмечается: «В 321 [году] имп[ератор] Константин объявил воскресный день офиц[иальным] днем отдыха в Римской империи. [...] Верные обязаны по воскресеньям (как и в другие особенно важные праздники) участвовать в Божественной литургии и воздерживаться от тех дел и забот, которые несовместимы с поклонением Богу» (Католическая энциклопедия. М., 2002. Т. 1. С. 1598).

Какие библейские отрывки могут навести на мысль, будто воскресенье было особым днем? В Библии говорится, что апостол Павел «в первый день недели», который сегодня в ряде стран называется воскресеньем, собрался с соверующими поесть (Деяния 20:7). Однако это было вполне уместно, так как на следующий день он отправлялся в путь. Подобным образом некоторым собраниям давалось указание откладывать сбережения «в первый день недели», в воскресенье, для оказания помощи нуждающимся. Но это указание представляло собой практический совет по планированию личного бюджета. Пожертвования нужно было хранить у себя дома, а не нести в место проведения встреч (1 Коринфянам 16:1, 2).

7. Утверждение. Выделять один день в неделю на отдых и служение Богу — неправильно.

Факт. Библия оставляет это на усмотрение каждого христианина (Римлянам 14:5).

Антонина Егоровна, мысль то Ваша здрава, только покажите где Моисей позволил это делать.

Формулировка Зои5 и Антонаны Егоровны о срочных и неотложных делах не согласуется с пониманием современных евреев. Запрещена работа которая имеет созидательный, производственный, творческий, преобразующий характер. Нельзя пахать, сеять, жать, вязать снопы, молотить, веять,выбирать зерно из соломы, молоть, просеивать муку, месить тесто, печь и варить, стричь, отбеливать, чесать шерсть, окрашивать, прясть, делать две петли, ссучивать нити, ткать, разъединять две нити, завязывать и развязывать узлы, шить, раскраивать сшитое, охотиться, убивать животное, снимать шкуру, засаливать и обрабатывать кожу, умышленно процарапывать линии, разрезать, писать и стирать написанное, строить, разрушать, зажигать, гасить, заканчивать производственный процесс, переносить вещи из одного владения в другое. Нельзя пользоваться транспортом, пусть даже это робот, ведь теперь он будет везти больший вес, а значит изменится расход топлива или энергии. Разрешена не творческая работа, действия для СОХРАНЕНИЯ жизни и здоровья ЧЕЛОВЕКА лежат вне субботних запретов. Поэтому, смотрите и берите пример.

Если суботствующий будет писать на этом форуме в субботу, то у нас будет возможность обвинить его или ее в нарушении субботы, это не просто работа, это творческая работа. Бог в субботу закончил творение. Значит все здешние адвентисты субботники, нарушили субботу, про которую они говорят, что саблюдают. А если это адвентисты, то они приняли начертания зверя, и им светит одно очень теплое местечко.

Admin

Может уже говорилось, но покажите мне, где именно в Библии есть разделение  Закона Моисея на церемониальный и нравственный. Книга, глава, стих. Спасибо.

ЗАКОН БОЖИЙ в 10-и заповедях - это и есть истина. Псал.118:142. 86.
 - В нем изложены правила нравственные поведения человека по отношению к Богу
   (1-4 заповеди)  и людей друг к другу (5-10 заповеди).
-  Показан ЕДИНСТВЕННЫЙ АВТОРИТЕТ, "Я Господь Бог твой, да НЕ будет у тебя
   других богов перед лицом Моим. Исх.20:2-3.
- ОРИГИНАЛ Закона Божьего в ковчеге на небе в Небесном Храме. Откр.11:19.
- Начертан  Перстом Самого Сына Божьего на каменных скрижалях. Исх.31:18.
- Велено положить в ковчег - в центр внимания. Исх.25:40. Втор.10:5.
- Закон Божий назван ЦАРСКИМ, он Закон всех законов.  Иак.2:8.
- Закон Божий отражает характер Божий  и откровение ЕГО воли,
 - Закон Божий - основание престола Божьего.п.ч.
- Закон Божий совершенен (Псал.18:8), как Сам Бог  Небесный (Матф.5:48)
- Закон Божий неизменен (Матф.5:17-18), как Сам Бог Небесный ( Иак.1:17. Числ.23:19)
- Закон Божий вечен (Псал.110:7-8), как Сам Бог Небесный ( Ис.40:28).
- Закон Божий свят (Рим.7:12), как Сам Бог (1Петр.1:15-16).
- Закон Божий  - закон правосудия (Втор.33:2), Бог есть  огонь поядающий (Втор.4:24, Евр.12:20)
- Закон Божий предъявляет иск всем нарушителям. Рим.6:23.. Евр.9:22.
- Законом Божьим познается грех. Он измеритель добра и зла. Рим.4:15. 3:20.
- Через познание Закона Божьего мы приходим к покаянию.
- Наша праведность в исполнении Закона Божьего. Втор.6:25.
- Через соблюдение Закона Божьего - возможность войти в вечность. Матф.19:16-19.
- Только соблюдающие заповеди Божии войдут  в Небесный  город воротами. Откр.22:14.
- Люцифер на небе нарушил Закон Божий. Иез.28:2-3. 15-18. Ис.14:12-15.
= 1-ю - проявил гордость и тщеславие. Иез.28:2-3. 15-18.
-10-ю - позавидовал Сыну Божьему. Ис.14:12-14.
- 8-ю - посягнул на высокое положение. Ис.14:13-14.
- 5-ю Проявил непочтение к Отцу Небесному. Мал.1:6.
- 6-ю внес смерть. Ин.8:44.
- Адам и Ева лишились рая, нарушив Конституцию Вселенной. Быт.2:17. Рим.5:12.
- Адам и Ева нарушили следующие заповеди: 1-ю = избрали себе другого бога. 2Петр.2:19.
- 5-ю -проявили непослушание Отцу Небесному. Мал.1:6.
- 10-ю пожелали взять. Рим.7:7.
- 8-ю - взяли запрещенное, значит украли. Быт.3:11-13.
-6-ю - внесли смерть в мир. Рим.5:12.
- Сын Божий взял на СЕБЯ вину согрешивших прародителей. Ис.53:4-5. 1Ин.3:5. Евр.9:22.
- Если бы Закон Божий можно было безнаказанно нарушать, то НЕ нужна была бы и смерть Христа.
- СМЕРТЬ СЫНА БОЖЬЕГО - сильнйшее доказательство того, что Закон Божий
НЕ мог быть ни отменен, ни изменен.
- Христос умер за грешника НЕ для того, чтобы он продолжал грешить, а для того,
чтобы спасати его от греха, т.е. от нарушения Закона Божьего, от беззакония.
- Исполнением Закона Божьего в человеческой плоти Христос ВОЗВЕЛИЧИЛ и ПРОСЛАВИЛ
Закон Божий. " Я желаю исполнить волю Твою, Боже Мой, и Закон Твой у Меня в сердце" Псал.39:9.