Библия, толкование и вера

Брат

Galukd Церковь - это кто? Вы о ком? О тех приблизительно 250 млн., которые называют себя православными? Или только о тех, кто носит рясу? О тех избранных священнослужителях, которые участвуют в деятельности Соборов (в том числе и поместных)

Спасибо за ответ, Андрей. Ваш ответ ясно демонстрирует громадную разницу между той церковью, о которой говрит Новый Завет, и той, о которой говорите Вы.

Galukd

Спасибо за ответ, Андрей. Ваш ответ ясно демонстрирует громадную разницу между той церковью, о которой говрит Новый Завет, и той, о которой говорите Вы.

Пожалуйста. На Апостольском Соборе в Иерусалиме решения принимали избранные Апостолы или все подряд, кто крестился?

Galukd

А что в этом неправильно?

Как я уже говорил, некто либо гневается, либо любит. Эти состояния не одно и то же. Тот, кто их испытывает - изменяется в душе своей. А Бог неизменен, "нет в Нем и тени перемен".

Galukd

И как это связано с любовью Божьей?

Любовь Божья абсолютна, неизменна, даруема всем, в равной степени.

yuriyes

Любит людей Бог по разному. Рим.9:13    как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.

По разному, это как?
Рим. 9:13 - в контексте об избрании.
Бог не меняется, потому что Он абсолютно совершен. Это касается многих Егшо качеств, в том числе, скажем так, и моральных, то есть Его природы. Например, Бог не может быть более свят, чем Он есть, и не может быть менее свят, чем Он есть. Это касается Его праведности, справедливости и т.д., в том числе и и любви. Любовь - Его природа. И это означает, что Он не может любить самого праведного праведника больше, чем любит самого нечестивого нечестивца.

петро

Здесь истина. Приятно видеть, что хоть в чем-то мы однодумцы.

Конечно, иначе мы не были бы христианами и просто не понимали бы друг друга. "У нас нет ничего общего только с дьяволом, со всеми же людьми мы имеем очень много общего" (Иоанн Златоуст)

Galukd

Вам осталось еще только провести параллель между патриархом и Христом (хотя де юре священники и рангом пониже присвоили себе титулы, которые в Писании применимы только к Всевышнему).

Могу привести параллель между верховным епископом (патриархом) Русской Церкви и верховным епископом Римской Церкви Iго века - Апостолом Петром и верховным епископом Иерусалимской Церкви Iго века - Апостолом Иаковом. Что вам мешает провести такую же параллель, кроме ваших предубеждений?

Galukd

Кроме того, собрание апостолов и пресвитеров в Иерусалиме было инициировано Святым Духом.

Все Соборы ПЦ проходят под водителсьвом Святого Духа.

Galukd

Кроме того, нигде в Новом Завете этот собор не назван церковью.

Я его тоже так не называл. Данный Собор выступал от лица Церкви, но не представлял ее полный состав.

Сомнений нет Бог совершенен и Любовь и всё что у Бога совершенно.

Galukd

По разному, это как? Рим. 9:13 - в контексте об избрании.

Согласен что по избранию:

Ин.16:27    ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога.

Ин.15
9     Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.
    10    Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.

Ин.13
1     Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, [явил делом, что], возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.

Мк.10
21    Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему:

Брат

После крещения кто изменяется, Бог или человек?

Обратите внимание. При всей абсурдности самого вопроса, именно слово изменяется, является кючевым.
От Матфея гл.11
"12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна."
Если  Иоаново крещение для Иисуса было лишь формальным исполнением правды предречённой пророками и "выход в мир" для привлечения на свою сторону новых "рыбаков" и "мытарей", то настоящее крещение (прикладывание усилий и следующие за этим необратимые изменения) для Учителя и всех его последователей, описаны в следующем сюжете
От Матфея гл.4
"1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,
2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
4 Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
9 и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему."

Другого пути никогда не было и не будет. Только через преодоление плотских искушений, пониманием Истины, а не жизнью аскета, человечек возвращает себе образ и подобие Всевышнего (возрождается духовно) .

Имеющий уши да слышит.