| Semen |
| Зачем Бог повелел женщине спрашивать у мужа, если она в любой момент, может спросить у проповедника? |
1. Не в любой момент (а когда и если проповедник разрешит)
2. Здесь "
не позволено им говорить" противопоставляется по тексту "
быть в подчинении, как и закон говорит". Из логики понятно, что говорить само по себе не противоречит "быть в подчинении", иначе женщина вообще никогда не могла бы говорить в собрании церкви (и дома тоже). Получается, что дело не просто в том, что женщина говорит (или спрашивает), а в том, как говорит (спрашивает). На что именно указывает Бог как неверное в том, что они спрашивали? В том, что они спрашивая не исполняли "
а быть в подчинении, как и закон говорит". Как именно это происходило, история умалчивает. Потому и сейчас, женщина может говорить в церкви (спрашивать), если не нарушается этот принцип. Эта идея подтверждается из Писания, когда Марфа и Мария спрашивали Иисуса.
Для размышлений:
1. Если быть последовательным в прямой трактовке, тогда надо запретить женщине вообще говорить в церкви "
Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить".
2. Если быть последовательным в прямой трактовке, тогда надо запретить женщине спрашивать у мужа везде, кроме дома ("
пусть спрашивают о том дома у мужей своих").
| Semen |
| Нету ясного ответа на вопрос - если женщина комментирует стихи из-за трибуны перед собранием - это она учит с властью или нет? |
Какие стихи (Библейские или обычные)? Для кого именно она комментирует? Это урок или просто мы все собрались и стоим возле трибуны на перерыве (и так получилось, что женщина стоит за трибуной)?