| Брат |
| Иисус Христос со Cвоею Церковью в лице 12ти Апостолов установил полезные для того времени условия (это не догматы и не заповеди, которые неизменны), а сейчас Иисус Христос, незримо пребывающий в Своей Церкви, через нее установил полезные для нашего времени условия социального характера (развод и пр.). Я как раз их и процитировал. Не надо пытаться быть духовней Иисуса и Его Церкви. |
Не надо забывать, что Иисус здесь говорил не просто о полезных для иудеев того времени условиях, а об установлении Божьем о браке от создания, об основе основ брака!
3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?
4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью,
6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?
8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так;
9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, [тот] прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
(Матф.19:3-9)
Иисус здесь цитирует конкретно Бытие 2:24, и все Свои дальнейшие слова на этом утверждении базирует, а не просто какие-то "полезные для того времени условия" приводит. Или Быт.2:24 тоже только всего лишь полезные для времени Адама и Евы условия?