Вітаю вас, Максиме.
Питання того, чи потрапляє людина в ад (або, правильніше, геєну) чи до Господа залежить від прощення гріхів і спасіння. Якщо людині Господь прощає гріхи - то всиновлює і робить Своїм, якщо гріхи не прощені - в пекло.
Чому навчають традиційно баптисти і харизмати? Спасіння по молитві грішника; хреститися для прощення гріхів - немає необхідності; вчення про хрещення для спасіння - це законницьке вчення і не від Бога. Відповідно, не хрестяться для прощення гріхів і Господь їх не омиває. Якщо так, то людина не досягає спасіння і потрапляє в пекло.
Можна і з іншого боку подивитися на картину:
А. Почніть говорити із Псання із баптистським пресвітером, що для прощення гріхів Господь передбачив обовязково і хрещення, то вас, рано чи пізно, відкинуть і, здебільшого, назвуть єретиком і лжевчителем. А як на такій підставі можна мати спільність на небесах? Там не буде окремо "квартир" для баптистів і християн.
Б. Послухайте проповіді харизматів про дари і говоріння мовами. В очі вам можуть казати, що всі християни і всі спасенні. А за очі, в проповідях - хто не має дарів, хто дарам не вчить - той дитя геєни.
В. Поговоріть із адвентистом 7-го дня. В очі: "друг, брат, християнин". А в дійсності: "хто суботу не виконує, хто їсть свинину - той є гидота для Бога".
можна далі продовжувати, але принцип залишиться.
Господь сказав:
Не всякий, говорящий Мне: `Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. Він відкинув тих, хто для Нього працювали, діла різні робили, але не робили те, чого Він Сам хотів.
Якщо Ісус сказав недвозначно про хрищення, а ми не робимо, то наслідок не забариться.
Самому треба триматися, щоб Господь в кінці такі слова не сказав.