Разное

Игорь55

Чтобы лучше понять «технический» механизм Причастия, попробую объяснить на различных примерах.

Игорь55

Зерно, являясь концом жизни одного растения, и одновременно, началом жизни нового, являя собой символом Альфы и Омеги, Христа, который есть Начало и Конец. Не случайно,  зерно, не политое водой, (т.е. не пророщенное) в Ветхом Завете, символически отображая Христа, являлось недоступным для ритуального осквернения. (Лев.11:37), будучи символически совершенным. Поэтому, в  потреблении даже, обычного хлеба, уже  символично заложено потребление Совершенного Альфы и Омеги, Начала и Конца.

Звучит хорошо и с этим я согласен.

Ничто не может нам лучше прояснить любое место Святого Писания - как только само Святое Писание.

А молитва священника :

Игорь55

Перед совершением Евхаристии, священник совершает молитву, по которой Господь наделяет хлеб, принесенной прихожанами, неотъемлемой функцией (опцией), совершенной природой воскресшего Тела Христа, при которой хлеб становится хлеб и Хлеб одновременно

где санкционирована? Где Господь учит,чтобы к Нему обращались с такой просьбой?