Библия, толкование и вера

Katjusha

Коснёмся лжеучения единствеников (проповедуемого Михаилом Котом).

 Называя учение о едином Боге лжеучением, Вы подтверждаете, таким образом, что богов несколько. А что же делать с первой заповедью, которая гласит, что Бог один? 

Katjusha

Во-первых, Сын не может быть Отцом (само выражение – абсурд полнейший), потому что Сын подчиняется Отцу: "Хочу также, чтобы вы знали, что ...Христу глава – Бог (Отец)" (1Кор.11:3); «...Отец больший Меня есть» (Иоан.14:28 – подстрочный перевод).

 Судя Вашей логике, если сын не может быть отцом, то человечество обречено на вымирание.
Но в данном случае, под Отцом Библия понимает Саму Божественность вне времени и вне пространства, а под Сыном - Божественную Человечность, рожденную во времени, которые соединились в Иисусе Христе, как дух и плоть.
1-е Иоанна 5:20
Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная

   Давайте рассмотрим, по аналогии с человеком. Он состоит, как одна личность, из плоти и духа. Кто в нем главнее, дух или плоть? Не все ли его действия и речь исходят от духа через плоть.

Katjusha

Во-вторых, Сын не может быть Отцом, потому что "Отец обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может" (1Тим.6:14-16), а Иисуса видели!

 А Вы видели ли когда нибудь свой дух, он тоже обитает в неприступном свете?

Katjusha

В-третьих, Сын не может быть Отцом, потому что Отец - Безначальный (1Иоан.2:14), а Иисус имеет начало Своего существования: "Рожден (от Отца) прежде всякой твари" (Кол.1:15).

 Если считать, что Иисус это Божественная Мудрость (Слово), сошедшая на землю в образе человека, то Она действительно существовала от вечности.
От Иоанна 1:1. В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
14. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
    Но рождение происходило во времени и нам известно примерную дату этого события.

Katjusha

В-четвёртых, Сын не может быть Отцом, потому что Сын и Отец взаимодействуют между собой:

 Ваши дух и плоть тоже взаимодействуют между собой, но это не мешает Вам быть цельной личностью.

Писание говорит о Боге Всевышнем как о Едином Боге. Приверженцы учений о троице и о двуединстве Бога Отца и Его Сына как об одной личности,используют это слово в значении объединенности,хотя значение этого понятия на самом деле как Единственного,как и учит Сам Бог через  Писание:

 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
(Втор.6:4)

Которое в оригинале написано вот так:4 СЛУШАЙ, ИЗРАИЛЬ, БОГ - ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШ, БОГ ОДИН!
(Втор.6:4)

 Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; ... дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного.
(Ис.45:6)

_______________________________

но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
 Но не у всех [такое] знание
(1Кор.8:6,7)

Но многие несмотря на все это не хотят менять свое знание...Это есть нечто иное как проявление того же духа при участии которого, Иисуса Христа многие не могли принять из за власти традиционных убеждений тогдашних конфессий...

странник

Писание говорит о Боге Всевышнем как о Едином Боге.

Декларирует в заповеди, а говорит о другом - таковы люди ...

Если бы Писание говорило об одном боге, то незачем было бы вводить понятия "Отец", "Сын", "Бог богов", "сонм богов", "сыны Божьи".

И потом, там, где что-то пребывает в единственном числе, нет необходимости и доказывать это.

Писание же, по сути, говорит не об одном боге, а о главном из них.

Katjusha

странник Писание говорит о Боге Всевышнем как о Едином Боге…: "Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня; ...дабы узнали от восхода солнца и от запада, что нет кроме Меня; Я Господь, и нет иного" (Ис.45:6). Кем для вас является Иисус? Он - Бог, или парень с вашего двора? Кто эти слова сказал: «Я Господь, и нет иного; нет Бога кроме Меня…» (Ис.45:6)? Эти слова сказал Иисус! Бог в Ветхом Завете говорил о Себе: "Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога" (Ис.44:6).  Иисус о Себе в Новом Завете сказал: "...Я есмь Первый и Последний" (Откр.1:17).  Бог из Ветхого Завета сказал: «…Я Бог, и нет иного. Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клясться всякий язык» (Ис.45:22-25).  Перед Иисусом преклонится всякое колено: «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних» (Флп.2:9,10).

Бог - это Бог Всевышний,Иисус Христос - Сын Божий. Все просто и понятно, Потому что так написано:

 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
(Иоан.17:3)

 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
 Но не у всех [такое] знание
(1Кор.8:6,7)

 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
(1Кор.15:22-24)

коллив

странник Бог - это Бог Всевышний,Иисус Христос - Сын Божий. Все просто и понятно, Потому что так написано Да мало ли кто что по глупости напишет, заложник книги! Где же тут всё просто и понятно? Уж если оперируешь человеческим понятием (сын), будь последователен. Пиши и об остальной родне - жене, дедах, бабках, дядьках, тётках и т.д. Глупо? Так и о сыне не заикайся!

 Надменный злодей - кощунник имя ему - действует в пылу гордости.
(Прит.21:24)

странник

Надменный злодей - кощунник имя ему - действует в пылу гордости. (Прит.21:24)

Да, так и есть и нет ему предела поносить Господа Бога Саваофа. Но расплата будет тяжёлой.

Katjusha

Вы говорите, что вам просты и понятны вышеупомянутые заповеди! А почему же вам не просты и не понятны эти заповеди, которые говорят, что Иисус - Бог, сотворивший небо и землю

Читаем вместе: Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
(Евр.1:1,2)

Что мы видим? Бог инициатор творения - Христос исполнитель Его Воли.

Katjusha

Не потому ли вам не просты и не понятны вышеупомянутые заповеди, что вы - «неверующий, у которого бог века сего ослепил ум, чтобы для вас не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (2Кор.4:4)???

о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого» (2Кор.4:4)

Сын всегда носит в себе образ Отца.

И какая же тут неправда и ослепление ума?!..