| ПростоХристианин |
| Serghei | | И конечно же тут говорится о буквальном, чудесном прибывании Духа в христианах первого века. |
Из какого места Писания сделан вывод, что это обетование Христово касалось только христиан первого века? И как тогда, в связи с этим, надо понимать параллельное обетование Духа не только "вам", но и "детям вашим, и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш" в Деян.2:38-39? |
Вы наверно не читали статью опубликованную мною в блоге. Чтобы не повторятся, предлагаю вам её сначала прочесть, там объясняется и про "детей" и про "дальных".
| ПростоХристианин |
| Serghei | | Потому, да можно смело заменить понятие Дух на Евангелие (истину, слово о спасении или Божье слово). |
Протестанты "смело заменяют" "воду" из Ин.3:5 на "слово Божие", Вы - "Дух" на то же самое "слово Божие". Так в чем тогда разница между нами и ими, если мы так же, как и они, заменяем то, что не соответствует нашим представлениям об истине Божией на то, что им соответствует? За что тогда нам упрекать их, если сами такие же?.. |
Истина ничуть не пострадала. Или вы считаете, как и Кальвин, что без непосредственного, прямого воздействия на сердце человека невозможно спасение? Что в данном отрывке проповеди евангелия нет места, так как это прямая и личная работа Духа?