| коллив |
| в понимании людей, совершенство – это некий недостижимый идеал. |
В понимании людей мира сего. У которых ум за разум заходит.
| коллив |
| К нему можно стремиться, но нельзя им стать (а ведь библейский Иисус призывает категорично – «будьте!»). |
Я не редко слышал, что плачащему от ушиба мальчику говорят: "Будь мужчиной."
Но ни разу не слышал, чтоб это говорили девочке. Почему?
Потому что мальчик мужского пола. Он родился чтоб стать мужчиной. В нём есть все задатки мужчины. Их надо только развить.
В этом смысле Бог в своё время сказал: "Будьте святы, потому что Я свят."
И в этом же смысле сказал Иисус: "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный."
Потому что в человеке есть все задатки для этого. Их надо только должным образом развить.
| коллив |
Во-вторых, может ли совершенство сотворить что-то несовершенное? Нет.
Как же тогда можно говорить о противнике Божьем, падших духах, несовершенном человеке и раскаянии Бога? |
И новорождённый ребёнок является совершенным человеком, для своего возраста. Если он здоров.
В нём есть все необходимые задатки, стать совершенным подростком, и совершенным взрослым. Надо только эти задатки развивать.
Если же эти задатки не развивать, то в дальнейшем проявится несовершенство данного ребёнка, подростка и взрослого.
Я как то читал про семилетнюю девочку, которую воспитывала волчица. Она не умела ходить на двух ногах и разговаривать. И уже ничего невозможно было исправить. Поздно.
Так же я видел одного мужчину, который раньше был отличным сваещиком, но спился.
Так он с трудом разговаривал. Особенно выпивший. Слова не мог выговорить. Мучится, мучится, махнёт рукой, и пошёл дальше.
А ведь новорождённым он был совершенным.
А когда я учился на комбайнёра, мне особенно запомнился плакат с тремя стеблями кукурузы. Во всём выглядели одинаково, только цвет разный. А причина была в подкормке.
Все три зерна были совершенными, но окружающая среда наложила свой отпечаток.
Так и с человеком. Окружающая среда накладывает свой отпечаток.
Так что не надо валить на Творца последствия собственной глупости, и глупости общества.