Теокоммунист
Зарегистрирован: 08.08.2013
|
07.07.2016 15:50
| Romann | | узнаем уровень духовного развития "по плодам"!
|
И возвратился тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его.
И
сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из
золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи
трубочек у лампад, которые наверху его;
и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее.
Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его?
Вторично
стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые
через две золотые трубочки изливают из себя золото?
И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин мой.
И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли. И
буду пасти овец, обреченных на заклание, овец поистине бедных. И возьму
Себе два жезла, и назову один - благоволением, другой - узами, и ими
буду пасти овец.
И истреблю трех из пастырей в один месяц; и отвратится душа Моя от них, как и их душа отвращается от Меня.
Тогда скажу: не буду пасти вас: умирающая - пусть умирает, и гибнущая - пусть гибнет, а остающиеся пусть едят плоть одна другой.
И возьму жезл Мой - благоволения и переломлю его, чтобы уничтожить завет, который заключил Я со всеми народами.
И он уничтожен будет в тот день, и тогда узнают бедные из овец, ожидающие Меня, что это слово Господа.
И
скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, - не
давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников.
И
сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, - высокая цена, в
какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом
Господень для горшечника.
И переломил Я другой жезл Мой - `узы', чтобы расторгнуть братство между Иудою и Израилем.
И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;
и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:
слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!
Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,
и
Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с
небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!
По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
При
сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь,
сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
Когда
он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака
глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение;
Его слушайте.
Итак, Иисус является жезлом "благоволение". Кто же жезл "узы" (в смысле братские узы)?
Когда жезл "благоволение" был преломлён, когда Иисус умер, был расторгнут старый завет. А с его воскресением устанавливается новый завет.
С преломлением жезла "узы" расторгается братство между Иудою и Израилем, братство по плоти.
Значит с воскресением жезла "узы" должно быть связано новое братство, братство по духу.
И было ко мне слово Господне:
ты
же, сын человеческий, возьми себе один жезл и напиши на нем: `Иуде и
сынам Израилевым, союзным с ним'; и еще возьми жезл и напиши на нем:
`Иосифу'; это жезл Ефрема и всего дома Израилева, союзного с ним.
И сложи их у себя один с другим в один жезл, чтобы они в руке твоей были одно.
И когда спросят у тебя сыны народа твоего: `не объяснишь ли нам, что это у тебя?',
тогда
скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму жезл Иосифов, который в
руке Ефрема и союзных с ним колен Израилевых, и приложу их к нему, к
жезлу Иуды, и сделаю их одним жезлом, и будут одно в руке Моей.
Когда же оба жезла, на которых ты напишешь, будут в руке твоей перед глазами их,
то
скажи им: так говорит Господь Бог: вот, Я возьму сынов Израилевых из
среды народов, между которыми они находятся, и соберу их отовсюду и
приведу их в землю их.
На
этой земле, на горах Израиля Я сделаю их одним народом, и один Царь
будет царем у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не будут
вперед разделяться на два царства.
И
не будут уже осквернять себя идолами своими и мерзостями своими и
всякими пороками своими, и освобожу их из всех мест жительства их, где
они грешили, и очищу их, и будут Моим народом, и Я буду их Богом.
А
раб Мой Давид будет Царем над ними и Пастырем всех их, и они будут
ходить в заповедях Моих, и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их.
Следовательно первым должен быть некто из колена Иосифа, то бишь Ефрема.
И сказал Иаков Иосифу: Бог Всемогущий явился мне в Лузе, в земле Ханаанской, и благословил меня,
и
сказал мне: вот, Я распложу тебя, и размножу тебя, и произведу от тебя
множество народов, и дам землю сию потомству твоему после тебя, в вечное
владение.
И
ныне два сына твои, родившиеся тебе в земле Египетской, до моего
прибытия к тебе в Египет, мои они; Ефрем и Манассия, как Рувим и Симеон,
будут мои;
И
взял Иосиф обоих [сыновей своих], Ефрема в правую свою руку против
левой Израиля, а Манассию в левую против правой Израиля, и подвел к
нему.
Но
Израиль простер правую руку свою и положил на голову Ефрему, хотя сей
был меньший, а левую на голову Манассии. С намерением положил он так
руки свои, хотя Манассия был первенец.
И
благословил Иосифа и сказал: Бог, пред Которым ходили отцы мои Авраам и
Исаак, Бог, пасущий меня с тех пор, как я существую, до сего дня,
Ангел,
избавляющий меня от всякого зла, да благословит отроков сих; да будет
на них наречено имя мое и имя отцов моих Авраама и Исаака, и да
возрастут они во множество посреди земли.
И
увидел Иосиф, что отец его положил правую руку свою на голову Ефрема; и
прискорбно было ему это. И взял он руку отца своего, чтобы переложить
ее с головы Ефрема на голову Манассии,
и сказал Иосиф отцу своему: не так, отец мой, ибо это - первенец; положи на его голову правую руку твою.
Но
отец его не согласился и сказал: знаю, сын мой, знаю; и от него
произойдет народ, и он будет велик; но меньший его брат будет больше
его, и от семени его произойдет многочисленный народ.
И
благословил их в тот день, говоря: тобою будет благословлять Израиль,
говоря: Бог да сотворит тебе, как Ефрему и Манассии. И поставил Ефрема
выше Манассии.
потому что Иуда был сильнейшим из братьев своих, и вождь от него, но первенство перенесено на Иосифа.
Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего.
В ком сегодня жива вера Иакова? Кто верит, что Бог Иакова силен выполнить благословение Иаковом Иосифа?
У Моисея она была:
Об Иосифе сказал: да благословит Господь землю его вожделенными дарами неба, росою и дарами бездны, лежащей внизу,
вожделенными плодами от солнца и вожделенными произведениями луны,
превосходнейшими произведениями гор древних и вожделенными дарами холмов вечных,
и
вожделенными дарами земли и того, что наполняет ее; благословение
Явившегося в терновом кусте да приидет на главу Иосифа и на темя
наилучшего из братьев своих;
крепость
его как первородного тельца, и роги его, как роги буйвола; ими избодет
он народы все до пределов земли: это тьмы Ефремовы, это тысячи
Манассиины.
А Иаков благословил Иосифа на основании снов Иосифа.
И видел Иосиф сон, и рассказал [его] братьям своим: и они возненавидели его еще более.
Он сказал им: выслушайте сон, который я видел:
вот, мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу.
И
сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? неужели
будешь владеть нами? И возненавидели его еще более за сны его и за
слова его.
И
видел он еще другой сон и рассказал его [отцу своему и] братьям своим,
говоря: вот, я видел еще сон: вот, солнце и луна и одиннадцать звезд
поклоняются мне.
И
он рассказал отцу своему и братьям своим; и побранил его отец его и
сказал ему: что это за сон, который ты видел? неужели я и твоя мать, и
твои братья придем поклониться тебе до земли?
Братья его досадовали на него, а отец его заметил это слово.
А в Откровении Иоанна описано исполнение данного сна Иосифа:
И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.
Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.
И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.
Хвост
его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей
стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит,
пожрать ее младенца.
И
родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы
жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.
Моисей говорит об Иосифе:
крепость
его как первородного тельца, и роги его, как роги буйвола; ими избодет
он народы все до пределов земли: это тьмы Ефремовы, это тысячи
Манассиины.
А здесь:
И
родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы
жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.
Сообщение отредактировал Теокоммунист - 07.07.2016 15:51
|